Сахалинская епархия

ТОЛКОВАНИЕ ЕВАНГЕЛЬСКОГО ТЕКСТА: Второе Пришествие Иисуса Христа – это событие, которое, согласно христианскому вероучению, состоится в конце человеческой истории. С древнейших времён Церковь призывает верующих быть готовыми к этой встрече. Как же именно к ней готовиться? Ответ на этот вопрос находим в сегодняшнем отрывке из 24-й главы Евангелия от Матфея. Рассказывая ученикам о времени Своего Второго Пришествия и о той участи, которая ждёт человечество, Христос говорит, что ситуация будет напоминать ту, которая некогда сложилась перед Великим потопом. Это очень важное сравнение. Если мы приглядимся к нему, то узнаем, что означает быть готовым к встрече с Богом, и, напротив, что такое жить в беспечности и обрекать себя на печальную участь остаться вне Царствия Божия. Господь не говорит сегодня, что люди, которые погибли в потопе, откровенно грешили. Безусловно, беззакония тогда было много на земле. Как говорит нам книга Бытия, где описываются эти трагические события, «наполнилась земля злодеяниями». Однако многие вели просто обычную, повседневную жизнь. Как говорит Христос, «ели, пили, женились и выходили замуж». И, тем не менее, пришёл потоп и уничтожил всех. Только Ной со своим семейством спасся. В чём же была проблема погибших людей, если они не были откровенными грешниками? Господь указывает на это всего лишь одним словом: они «не думали». Они «не думали, пока не пришёл потоп и не истребил всех. Греческое слово, которое переведено как «не думали», можно перевести более ярким глаголом «не осознавали», «не вникали», «не познавали». То есть речь идёт не о том, что люди не думали о предстоящем потопе, пока он не случился, сколько о том, что люди вели неосознанную, беспечную жизнь. Они не задумывались в принципе. О чём они не задумывались поясняет книга Бытия. Приступая к рассказу о потопе, она говорит о том, что люди пренебрегали Духом Божиим. Все их мысли и чувства были только о плотских делах. То есть только о том, чем озабочены животные: есть, размножаться, защищаться. Иными словами, проблема не в том, что они что-то делали плохое. А в том, что посреди обычных дел они потеряли всякую связь с Творцом. Они настолько занялись устройством жизни на земле, что совершенно перестали осознавать себя детьми Божиими. В этой суете они потеряли всякую бдительность и пропустили приближающийся суд. Исходя из этого, Христос и рекомендует, как именно нам следует ожидать Его Второго Пришествия. «Бодрствуйте», – призывает Он. Что это такое? Речь совсем не о том, чтобы перестать есть, пить, жениться, выходить замуж, бросить всё и бежать в лес и строить бункер. Жизнь должна идти своим чередом. Протекать спокойно и размеренно. Но при этом необходимо осознавать, кто я такой и к чему призван. В душе непрестанно должна совершаться духовная работа. Святитель Феофан Затворник прекрасно поясняет, какая именно работа. По его словам, бодрствовать означает «ходить по заповедям, не нарушая ни одной, а случится нарушить какую – тотчас очищать покаянием и должным удовлетворением с своей стороны. Тогда и будет у нас всё чисто. И минуты не оставляй греха на душе: тотчас кайся, плачь в сердце своём и беги к духовному отцу исповедаться и получить разрешение, а затем опять берись за дела по заповедям Божиим». Это прекрасный совет, как без истерик, без надрыва, без паники от мысли, что грядёт Апокалипсис, ежедневно готовить себя к грядущей встрече с Богом. Речь о ежедневном навыке мгновенной оценки своего внутреннего состояния с точки зрения Евангелия. Это непрестанная ревизия своих мыслей, чувств, слов и поступков. Такая работа не только готовит нас к будущим событиям вселенского масштаба, но и в потоке обычной жизни, уже сейчас даёт нам мир, покой и благодушие. _____