Сахалинская епархия

ТОЛКОВАНИЕ ЕВАНГЕЛЬСКОГО ТЕКСТА: Может показаться, что, если ты избран Богом, главное в твоей религиозной жизни уже произошло, осталось только расслабиться и получать плоды этого избрания, но так ли это на самом деле? Ответить на этот вопрос помогает отрывок из 3-й главы Евангелия от Марка, который читается сегодня в храмах во время богослужения. Многих людей, читающих Библию, беспокоит тема богоизбранности потомков Авраама, Исаака и Иакова.«А чем это они заслужили избрание?» И уж если они стали избранными, то какова подлинная цена их праведности, ведь раз Бог их выбрал, это значит Он всё время их оберегал и направлял. А где же здесь справедливость? Ведь всем должно доставаться одинаково и любви, и сил, и благодати... Но стоит задуматься над смыслом библейского избрания. Так ли оно легко и престижно? Вспомним, что выбираем мы всегда для чего-то. Например, можно прийти в магазин инструментов, чтобы выбрать сверло, которое будет потом вгрызаться в стены, подвергаться трению и высоким температурам и стачиваться из-за твёрдости материала. А можно прийти в художественный салон и выбрать картину, которая будет спокойно висеть на этой самой стене. И в первом, и во втором случае происходит выбор, но используется потом избранное по-разному. Посмотрим на избрание народа Божьего в Ветхом завете. Для чего он избран? Для того, чтобы соблюдать заповеди и быть примером для других народов. Кажется, что эта задача ближе к той, для которой мы выбираем картину. Однако обратившись к истории самого народа, мы увидим массу скорбей и испытаний, трудностей и проблем, с которыми он столкнулся. Причём как во внешней жизни всей общности, так и в духовной жизни отдельных людей. Ведь даже если неодушевлённый предмет может оказаться некачественным и сломаться, что говорить о человеке, который в испытаниях может повести себя по-разному. Иными словами, очевидно, что жить по заповедям и быть примером для других в мире после грехопадения очень непросто. В отрывке из Евангелия от Марка, который мы услышали сегодня, Иисус избирает Себе учеников. Сначала из всего народа выбрана отдельная группа, которая восходит на гору, и уже там из неё выбираются двенадцать человек, которые станут апостолами и близкими учениками Христа. Они будут обладать удивительными дарами, но и спрос с них будет совершенно особенный. Вместе с Учителем они будут совершать чудеса, благодаря близости к Нему они будут пользоваться почётом... И снова люди могут спросить, почему именно они? Разве это справедливо? Но не стоит забывать, что и гонения, которым подвергся Учитель, в итоге распространились на них. Всё потому, что быть избранным — это не почивать на лаврах, как можно подумать. Да, они были избраны, но для того, чтобы идти и проповедовать, призывая людей верить в Евангелие. И хотя это была весть о Божией любви, о приглашении к ней каждого человека, нравилась эта весть далеко не всем. Язычникам, например, не нравилась необходимость отказаться от веры в богов, иудеям — призыв принять Иисуса из Назарета, как Того, в Ком эта любовь воплотилась на земле. Кроме того, ни те, ни другие не хотели меняться нравственно, отказывались признавать, что Божию любовь нужно впустить в собственную жизнь, что ненавидящее или развращённое сердце воспринять её не сможет. Итак, именно благодаря проповеди тех, о ком мы читали в сегодняшнем отрывке, избранным Божиим теперь может стать каждый. Но быть избранником непросто, ведь для этого нужно быть готовым творить Божии дела на земле. ___