Утенок Пол Пота

Евгению Норину бы почитать (может, он в курсе, но поиск по каналу не дал результатов) о методологии террористической группировки «Братья-мусульмане», филиалом которой является ДУМ. Подмена органов и институтов, их вытеснение под видом «инклюзивности», «дружбы и толерантности» — это буквально лекало их деятельности. Методология «Тамкин» (в переводе с арабского — «укоренение», «создание опоры») представляет собой долгосрочную стратегию захвата власти, разработанную идеологами ихванов, включающую постепенное замещение функций (благотворительность, медицина, сертификация, арбитраж). В этой логике халяльная маркировка на воде или услугах становится вопросом маркировки территории и создания замкнутого экономического цикла, где финансовые потоки замыкаются внутри структуры. Согласно их внутренним документам и анализу экспертов, путь к доминированию состоит из следующих пяти последовательных этапов: 1. Этап призыва и пропаганды Цель: Формирование первичной ячейки и популяризация идей. Методы: Распространение литературы, создание благотворительных фондов, работа в мечетях. На этом этапе организация выглядит как безобидное просветительское или гуманитарное движение. Идет поиск сочувствующих среди молодежи и интеллигенции. 2. Этап отбора и подготовки кадров Цель: Создание жесткой иерархической структуры из «избранных». Методы: Формирование закрытых групп (ячеек), где адепты проходят идеологическую обработку. Задача — воспитание дисциплины и безусловной лояльности руководству организации выше, чем лояльности государству. 3. Этап инфильтрации и влияния Цель: Проникновение в государственные, общественные и силовые институты. Методы: Именно здесь включается механизм «инклюзивности». Активисты внедряются в полицию, суды, систему образования, СМИ и экономику. На этом этапе навязываются стандарты (халяль-сертификация, религиозная экспертиза), которые делают структуру необходимым посредником между государством/бизнесом и населением. Государство добровольно делегирует им часть своих контрольных функций. 4. Этап открытого противостояния или замещения Цель: Парализация воли государства к сопротивлению. Методы: Когда «параллельное общество» уже выстроено (свои суды, свои школы, своя экономика), структура переходит к давлению. Используются обвинения в «исламофобии», мобилизация «улицы» и лоббирование законов, закрепляющих особый статус общины. На этом этапе институты государства становятся лишь пустой оболочкой, внутри которой сидят реальные держатели власти от организации. 5. Этап полной победы и контроля Цель: Окончательное установление своего порядка. Результат: Переформатирование законодательства, полное вытеснение светских институтов и превращение территории в базу для дальнейшей экспансии. Государство либо полностью переходит под контроль организации, либо становится формальным придатком. Структуры получают за это деньги, толпы целевой аудитории охотно предпочитают именно такие товары, государствосодержащие деморализованы обилием вязи на воде, хлебе и прокладках, наглядно видят, на кого ориентируется ритейл, и, следовательно, не только ритейл, опять же деморализуются, мирятся с тем, что «теперь без них и не поешь», а затем схема переносится на другие области. Халяльная форма для полицейских, халяльные индустрии развлечений, халяльные комитеты по надзору за другими халяльными комитетами и т.д. В этом смысле многополярный мир почему-то удивительно похож что в Нью-Йорке, что в Лондоне, что в Москве. Оказалось, взламывать суверенитет многополярности не так трудно, если оный заключается в пожухлом тиражировании худших советских мифов и самых разлагающих уже российских практик. Даджаль же он как — в костюме Сатаны из поп-хоррора категории Б, с пристегнутым деревянным изделием из Химок на лбу, зигует под портретом Бандеры, нужно скорее сплотиться с товарищем Абу Усамой, у которого что-то тикает под белым платьем, наверное, секундомер, отсчитывающий время до мига окончательного балансирования Войск Многовекторности (мир ей).