Политштурм

Каждое 4 ноября нам предлагают поверить в красивую сказку о тысячелетнем единстве России. Русь, Московское царство, империю, СССР и современную Федерацию складывают в одну непрерывную историю, будто между ними не было ни революций, ни классовой борьбы, ни коренной смены общественного строя. Освобождение Москвы народным ополчением в 1612 году действительно было важным историческим событием. Но каким образом оно доказывает общность интересов нынешнего миллиардера и рабочего, вынужденного продавать свой труд? Особенно примечательно, что новый праздник появился в 2005 году, заменив прежний выходной 7 ноября. Вместо годовщины революции, поставившей вопрос о том, кому должна принадлежать власть и собственность, теперь отмечают торжество, на котором подобные вопросы явно не приветствуются. Нам настойчиво объясняют, что у владельца заводов, чиновника, пенсионера и дворника общие корни, предки и Родина. Только вот родословная почему-то не помогает оплачивать коммунальные счета и не даёт работнику права распоряжаться предприятием, которое существует благодаря его труду. По данным Росстата, в 2025 году на долю 10% наиболее обеспеченных россиян пришлось 30,8% всех денежных доходов населения, тогда как беднейшим 10% досталось лишь 2%. Вот вам и братство! Одни получают дивиденды, накапливают капиталы и приобретают недвижимость, другие подсчитывают оставшиеся до зарплаты деньги. Причём первых постоянно призывают поддерживать экономически, а вторым предлагают проявлять терпение, затягивать пояса и гордиться величием державы. Видимо, патриотизм особенно полезен, когда им можно расплатиться вместо повышения заработной платы. Самое замечательное в этом праздничном спектакле заключается в том, что «единство» почему-то требует уступок преимущественно от трудящихся. Собственник вправе определять, как использовать прибыль, сколько платить работникам и на каких условиях их нанимать. А человеку, создающему материальные блага, предлагают считать чужое богатство национальным достоянием и не задавать неудобных вопросов. Формальное равенство перед законом не отменяет экономического господства тех, кому принадлежат средства производства. Общая история не уничтожает классовых противоречий, а патриотические лозунги не превращают эксплуатацию в сотрудничество. Поэтому вся эта проповедь братства выглядит издевательски. Богатые напоминают бедным, что у них одни корни, но старательно умалчивают, почему плоды общего труда достаются прежде всего владельцам капитала.