Вообще образ доброго Боженьки Иисуса, сложившийся в массовой культуре, из Евангелия никак не следует и действительно напрашивается на пародию (вроде старого видео "Иисус и терминатор"). Читая Евангелие, такого сиропчика не увидишь. Евангелие полно Его обличений, увещеваний, сетований и гнева. — Любишь ли ты Меня? — спрашивал Петра уже по Воскресении, трижды, разве что до отчаяния не доведя перед тем, как поставить пастырем*. Сладость в Иисусе, которой так алчут ткачевы и иже с ними, обретается, как и любая вообще благодать, парадоксальным образом: когда ты сознательно отказываешься от нее и впускаешь Христа в свое сердце не в вящей славе Преображения, а усталым, огорченным, запыленным странником с долгой дороги, и омываешь ноги*, и даёшь отдохнуть в своем саду. Дай опочить Претерпевшему ради нас, не проси ничего взамен. Дай Ему просто пребыть с тобой. Эта радость сердца принципиально иного свойства. Это любовь, которой учил нас, с которой пришел и стучит в нашу дверь*, а мы всё не впустим.