"Плавильный котёл" о последних внешнеполитических заявлениях Кадырова пишет: "Поведение Кадырова указывает на его подготовку к сценарию "автономного выживания". Кадыров перестал быть "защитником уммы" в широком смысле, окончательно перейдя на сторону суннитского блока. Это лишает Кремль возможности использовать его как мост для диалога с шиитским Ираном. В случае дальнейшей эскалации (если удары по ОАЭ продолжатся) Кадыров может выступить с инициативами, которые поставят Москву перед фактом необходимости защищать интересы Залива, что недопустимо в текущей геополитической конфигурации. Мы видим финализацию образа Кадырова как "свободного агента". Он больше не транслирует волю Кремля исламскому миру - он транслирует волю Эмиратов внутри России. Это опасный прецедент: региональный лидер открыто встаёт на сторону иностранного государства в конфликте, где Москва официально старается сохранять нейтралитет. Это "феодальная многовекторность", которая рано или поздно столкнётся с интересами федеральных силовиков". Даниил Туленков: "Объективно, ситуация не очень хорошая. Позиция Кадырова, в данном конкретном случае - это консолидированная позиция абсолютного большинства мусульман России. Впервые со времён чеченских кампаний - позиция мусульман страны прямо и недвусмысленно находится в оппозиции к политике федерального центра, в части отношения к ключевому внешнеполитическому партнеру Москвы. За исключением кучки "советских мусульман", евразийско-левацкого толка - мусульмане России Иран, как минимум, не поддерживают и к судьбе т.н. "исламской республики" шиитского розлива - безразличны. В части же ударов, наносимых по странам Залива - Иран, скорее, накапливает негатив и раздражение, очень аккуратно высказанные Кадыровым. С царских времён, с эпохи джадидизма, с тех лет, когда настроения в исламской общине задавала татарская буржуазия, традиционно тяготеющая в политическом плане к кадетам, дух и ментальность её глубоко антиреволюционны и, скорее, право-, нежели лево-, либеральны. Это в корне, яро и бескомпромиссно, враждебно идеям, духу и стратегии шиитской революции 1979 года. Ценности хомейнизма - это бунт, мятеж, низвержение властей, "да, смерть", культ нищеты, суицида, разрушения, словом - нигилизм и бесовщина достоевского типа. Татарские ценности, привитые за века всему сообществу мусульманских народов России - это семья, труд, достаток, максвеберовщина, культ успеха и богатства, строгая социальная иерархия, где "каждый сверчок знай свой шесток", а дорога наверх открывается трудом и знаниями, а не убийствами с помощью бомбы и револьвера. Эти ценности несовместимы до полного отторжения друг друга, поэтому для людей в теме было всегда очевидным, что когда-то дружба с шиитскими некрофилами и международными террористами скажется на внутреннем треке именно таким образом. В начале СВО на Западе и на Украине многие делали ставку на то, чтобы настроить мусульман страны против текущего конфликта, но эта ставка не состоялась. Мусульмане России оказались либо лояльны, либо нейтрально настроены по отношению к войне с Украиной. Осудило её, и поддержало Украину исключительно радикальное, сепаратистски и антироссийски настроенное меньшинство. Казалось, было пройдено весьма серьёзное испытание, и, надо полагать, кремлёвские геостратеги и подумать не могли, что наткнутся на нелояльность в вопросе, который на фоне СВО и яйца выеденного не стоит. Однако, конечно, всё это можно было просчитать и предвидеть, обладай в Кремле аналитическими способностями хотя бы в треть соответствующих мощностей САСШ и Европы. Это вообще - огромный минус кремлёвской аналитики: недочёт тонких материй, будь то азы этнического или религиозного самосознания. В итоге кризис лояльности самого большого и влиятельного меньшинства РФ произошёл практически на ровном месте - там, где его в очередной раз наверху не ждали. Повторюсь, ситуация нехорошая и тревожная". #машалла