Почитал рецензию на сайте Низины на "Поля падения" от Дениса Копейкина и расстроился. Расстроился, потому что нейросеть в нём торчит как Эйфелева башня и "следит за мной глазами Моны Лизы". Проект хороший и хочется о нём текстов, но не таких же. Понятно, что кусочек с предысторией - это пожатый текст моей рецензии, её первой части. В этом нет большой трагедии, но даже поручая ей такой пустяк за нейросеткой стоит следить всегда: "В 2021 году на EastEast вышли интервью, в которых один из сборщиков рассказывал, как природа постепенно зарастает и восстанавливается вокруг металла.". Цитата в моём тексте про зарастание взята из интервью в проекте Таких Дел. В EastEast врезки с записями промысловиков никак не касаются этого сюжета. Случайно соединиться они могли, пожалуй, только в автопереписывании. Другая проблема текста это то, что от него троится в глазах. Смешно, что и авторов у "Полей падения" трое. "Интереснее всего фотографии металла в болоте, воде и ночном лесу". "Как оно помогает понять жизнь людей, животных и металла на территории падения ракет?" В центре этой истории — приспособление, адаптация, ассимиляция. Особенно выделяется раздел "Вопросы к выставке". Вопроса как вы догадываетесь ровно три. Они идут абзацами - "первый", "второй" и "наконец" (третий то есть). В каждом абзаце есть своя тройка. На фотографиях есть обломки в болотах, лесах и рядом с животными. В предыдущих работах Терёшина были важны отношения между сборщиками металла, договорённости и распределение территорий. Получается выразительный образ, но он мало рассказывает о жителях, их повседневных практиках и конкретных местах, в которых разворачивается эта история. Вообще говоря, это называется "правило трёх", которым грешит ИИ. Но главная проблема, конечно, это глубокомысленная пустота в финале, которая как-то совсем не дешифруется. Мне хотелось бы увидеть больше историй людей, которые живут рядом с остатками космической программы. Но, пожалуй, в этом и заключается самое важное противоречие «Полей падения»: большая система однажды перестала работать, а людям всё равно пришлось продолжать жить среди того, что от неё осталось. Грустно. Не надо так.