PhilosophyToday

Джорджо Агамбен Надежды и мечты Наше состояние в плане надежды и мечты напоминает состояние персонажей «Божественной комедии» Данте, пребывающих в чистилище и, по словам Вергилия, предающихся безнадежным мечтам (sanza speme vivemo in disio). Мы тоже, подобно обитателям чистилища, зависли между надеждой и мечтой; мы потеряли надежду на лучший мир, но продолжаем тщетно мечтать о нем и ничего не можем с этим поделать. Чтобы выбраться из этого чистилища, мы должны направить свою надежду не на то, что нам не хватает и о чем мы мечтаем, а на то, что у нас уже есть внутри нас, чтобы оно продолжало теплиться и давало нам причину жить. И если вера, по словам апостола, есть бытие того, на что мы надеемся, то тогда оно уже присутствует внутри нас и уже с нами, а мечта о том, во что мы верим, всегда уже удовлетворена. Надежда на то, что у нас уже есть, — это особая форма памяти, которая не ограничивается воспоминаниями о прошлом, но неустанно трудится над тем, чтобы сохранять его присутствие и его жизнь. И это превращение надежды в память — это и есть мышление, то есть жизнь разума. Quodlibet, 20 октября 2026 г.