Отдельно хочу рассказать про ещё три фильма Бямбасурэн Даваа, главного режиссёра авторского кино Монголии После международного фестивального хита «Рассказ плачущего верблюда» Бямбасурэн Даваа сняла ещё три картины ― каждая из них ярко раскрывает особенности менталитета кочевого народа и конфликт старого уклада жизни с неминуемым приходом прогресса. Подход Даваа очень кинематографичен: её фильмы искусно стирают грани между игровым и документальным кино, в кадре только непрофессиональные актёры, чаще всего играющие самих себя, при этом никакой искусственности и постановки нет даже близко. Видеоряд Бямбасурэн состоит из живописных степных пейзажей, крупных планов животных, песчаных дюн, пристального рассмотрения монгольского быта. Это мощный этнографический кинематограф, просвещающий, поражающий своей аутентичностью и завораживающий чистотой авторского замысла. Для культурного обогащения самое то. А теперь предметно по каждому фильму: 🐶 «Пещера жёлтого пса» (2005): на мой взгляд, это просто идеальный вход в монгольское кино и вообще единственный монгольский фильм, который должен посмотреть каждый. Простая, добрая и семейная картина, вдохновленная рассказами бабушки режиссёра о сказочной пещере, откуда однажды пришла дикая жёлтая собака и спасла умирающего от неизлечимой болезни ребёнка. В самом фильме никто умирать не собирается. Это история одной семьи из пяти человек, все они живут в юрте посреди широкой монгольской степи и занимаются овцеводством. Выгуливать овечек отцу помогает уже и 6-летняя Нансаа, которая случайно натыкается на пещеру и обнаруживает там милого щенка. Она берёт его с собой. На примере этих трогательных отношений нам показывается хрупкий баланс между человеком и природой, тем самым продолжая тему «Рассказа плачущего верблюда». Мифологический слой добавляется при встрече Нансаа со старой кочевницей, которая рассказывает легенду о жёлтом псе и преподает девочке важный жизненный урок: предлагает сыпать рис на иглу до тех пор, пока рисинка не зацепится. «Вот, так же трудно родиться в следующей жизни человеком», ― говорит мудрая женщина. Привилегия, которую мы редко осознаём и ценим. 🐴 «Две лошади Чингисхана» (2009): в своём третьем документальном фильме (честно, все они воспринимаются как игровые!) Бямбасурэн Даваа продолжает тему этнической монгольской музыки, имевшей целебную силу в её дебюте про плачущего верблюда. Современная монгольская певица Урна, найдя на шейке разрушенного в годы Культурной революции музыкального инструмента моринхур стихи древней народной песни «Две лошади Чингисхана» и пообещав своей бабушке отыскать слова этой песни целиком, отправляется в путешествие через всю страну во Внутреннюю Монголию. Сейчас это регион Китая, где живёт больше монголов, чем в самой Монголии. В процессе своей фольклорной экспедиции она восстанавливает инструмент и по крупицам собирает культурное наследие монгольского народа. Фильм как важное напоминание о сохранении культурной памяти и поиске национальной идентичности через музыку. 🛖 «Артерии мира» (2020): это первый игровой фильм Бямбасурэн Даваа, в котором режиссёр острее очертила так называемый конфликт степи и города. Горнодобывающая корпорация наседает на небольшую юртовую коммуну, чтобы жители подписали договор и съехали с богатой полезными ископаемыми земли в комфортабельные городские апартаменты. То есть с одной стороны многовековые традиции кочевой жизни в юрте рядом со своим скотом, а с другой ― современный комфорт плюс персональное стойло для ваших овец. Большинство жильцов уже согласилось, но не упёртый глава одного из семейств. Мотив звягинцевского «Левиафана» тут приобретает неожиданный поворот, когда отцовскую борьбу подхватывает 12-летний сын, до этого мечтавший лишь о том, чтобы пробиться в местную «Минуту славы». Редкий образец монгольского соцреализма, с триллерными акцентами осмысляющий тенденцию к оседлости для народа, всё чаще заглушающего зов предков шумом подвисающих из-за плохого интернета роликов с YouTube. #mongolia@patersonsdiary #movie_review #ByambasurenDavaa