«Прощай, сын мой» ― магнум-опус важной фигуры «шестого поколения» китайских режиссёров Вана Сяошуая и попросту грандиозная, вдумчивая, основательная рефлексия на тему того, как политика «одна семья – один ребёнок» сформировала/травмировала новое поколение китайцев. События охватывают 30 лет, в центре истории ― семья рабочих металлургического завода, которая и становится лакмусовой бумажкой всех происходящих в Китае социально-экономических перемен. У них уже есть сын, но жена беременеет вторым. Это строго-настрого запрещено, можно уехать в деревню и там тайно родить, но на это нужны деньги, которых у героев нет. Вскоре беременность становится трудно скрывать на рабочем месте. Дальше череда трагичных событий: глава комитета по рождаемости уговаривает девушку на аборт, тот проходит с осложнениями, после чего героиня больше никогда не сможет забеременеть. Но это ещё не всё. Гуляя со своим другом вдоль реки, трагически гибнет единственный сын героев Синсин. Чтобы справиться с горем, они усыновляют ребёнка и дают ему имя погибшего. Тот, повзрослев, бунтует и уходит из дома. Ван Сяошуай снял интимную драму с эпическим размахом, где путём миллиона мелких деталей и случайно оброненных фраз складывается портрет целой страны, которую политика «одного ребёнка» подвела к демографическому кризису, но при этом стала фундаментом экономического чуда. Далеко не всех пощадил индустриальный подъём в стране, например, другая семья, с сыном которой Синсин пошёл гулять у реки, смогла запрыгнуть на волну индустриализации, разбогатела и обустроилась в Пекине. Но наши герои, как и миллионы других китайцев в 1990-х, оказались за бортом экономических перемен и попросту не выдержали темпы производства. Таким образом «Прощай, сын мой» (в оригинале – «Во веки вечные») затрагивает целый калейдоскоп важных тем: переживание утраты, покаяние, поиск надежды, жизненных сил, сострадания и душевного исцеления, различия между сельским и городским образом жизни, между богатыми и бедными. Единственные сыновья в семьях растут замкнутыми и эгоцентричными, родственные связи у них неполноценные (представьте: никаких тёть и дядей), складывается гендерный крен, но при этом родители активнее вкладываются в будущее своего единственного ребёнка. Мы видим хронику страны, которая за 30 лет изменилась до неузнаваемости, но всё это глазами одной семьи, натерпевшейся столько всего, но при этом не растерявшей своей человечности и внутренней силы к прощению. Надо добавить, что это один из самых высокооценённых китайских фильмов 2010-х годов. На Берлинском кинофестивале он взял две главные актёрские награды ― они отошли Вану Цзинчуню и Юн Мэй, именно они сыграли супругов. У фильма 88 процентов на Metacritic, крепкая сотка на RT (средний балл – 8,6) и феноменальная 4,1 на Letterboxd. Самое страшное здесь только трёхчасовой хронометраж, но иначе уместить 30 лет истории страны в один фильм попросту нереально. Это кино в лучших традициях китайских шедевров вроде «Прощай, моя наложница» Чэня Кайгэ (международное название как бы отсылает), «Жить» Чжана Имоу, «Один и два» Эдварда Яна. #movie_review #china@patersonsdiary