Читает (и пишет) Остапчук

«Воскресение» опять взбудоражило во мне старые опасения. Я люблю Толстого за психологизм, за эту «диалектику души», за то, что он всегда описывает поведение человека, а потом его мотивы, внутренние метания, травмы, и ты понимаешь, что между действием героя и его чувствами и истинными желаниями может быть огромный зазор. Я люблю за это Толстого и я ненавижу за это жизнь 😭 В личных отношениях нередко приходится наблюдать, как человек себе вредит, а ты ничего не можешь сделать, как порой ты сам хочешь сказать я тебя люблю, но на деле вынужден отталкивать человека и много других таких противоречивых ситуаций. Соцсети и общество порой как будто подталкивают нас к полной ясности. «Чего ты ждешь, если он на берегу сказал, что не хочет отношений?», «Логично, что ты чего-то ждала, ведь он говорил, как мечтает завести с тобой детей, как он мог!» — подобные фразы исключают, что человек сам может пребывать в самообмане, меняться, что у него могут быть разного рода причины и свои травмы и механизмы психики. Кажется, что если «разговаривать словами через рот», то вы 100% что-то да решите. Жизнь показывает, а Толстой описывает: часто это вообще не помогает. Первая часть «Воскресения» в этом плане ужасает. Вот, Нехлюдов, и в нем как будто действительно существует два я. Толстой, конечно, в своем духе делит их на духовное и животное. Но даже если отбросить это религиозное деление, да буквально так и бывает же. Вот был Нехлюдов с какими-то романтическими помыслами и вполне искренней любовью к Катюше. А вот он же в уже более эгоистичном состоянии, просто хочет с ней переспать, догадываясь, что это разрушит ее жизнь. Еще недавно он будто бы был способен ее любить, но конкретно сейчас он просто хочет ее трахнуть. Защитные реакции психики так сильны, что в этом состоянии ему недоступна эмпатия и раскаяние. И он так успешно заглушал все эти неприятные чувства, что в принципе прожил так десятилетия и в общем-то ничего в нем не пошевелилось. То есть найди его в тот период Катюша, разложи она ему все по полочкам, в нем вполне могло бы все равно ничего не пошевелиться в этом состоянии души. Жизнь без упрощения с пониманием этих нюансов психики меня ужасает. Ты в моменте никак не можешь достучаться до человека, а лет через 50, он, может, придет к психотерапевту и вдруг скажет: «Я все понял, я жалею о том, и о сем». И ведь многие действительно так делают. Понятно, что разгадывать эти тонкие грани души даже необязательно, достаточно будто просто принять, что мир непредсказуем, чужая душа — потемки, и просто столкнуться с бессилием в этом вопросе. Но душевного спокойствия это знание, увы, не добавляет.