"Проект" выпустил большое расследование о перелетах российских чиновников. В частности - на Афон. Впрочем, это дела давно минувших дней: после разрыва отношений РПЦ с Константинопольским патриархатом и началом войны и санкциями, произошло импортозамещение и Афон заменили на Валаам и другие российские монастыри. Хотя это, конечно, уже не то. В книге "Благими намерениями" у меня есть про это глава. Вот её фрагмент: ."...Через 100 лет российские олигархи, считавшие, что возрождают духовные традиции дореволюционной аристократии, через «Русское афонское общество» заключили договоры об оказании благотворительной помощи почти со всеми монастырями и скитами Святой Горы. На русские деньги не только реставрировали сами обители, но и прокладывали дороги, меняли коммуникации и инфраструктуру. В 2011 году тогдашний президент России Дмитрий Медведев и патриарх Кирилл создали Международный фонд помощи конкретно Свято-Пантелеимонову монастырю; координатором этой помощи по-прежнему оставалось РАО. Один из учредителей общества Голощапов распределял между членами зоны ответственности: например, Якунин, ФАП и РЖД отвечали за строительство и оборудование монастырской больницы и гостиницы, Олег Дерипаска — за ремонт жилых корпусов. Вложился и «Рособоронэкспорт» Сергея Чемезова, и Coalco миллиардера Василия Анисимова. «Участие в этом дает что-то типа полуязыческого религиозного чувства, но не оно было основным мотивом, — рассказывает один из русско-греческих переводчиков, специализирующихся на межправославных отношениях. — Главное — это закрытый клуб, возможность подальше от чужих глаз потусить в неформальной обстановке, порешать вопросы». Стены афонских монастырей стали свидетелями многих политических и финансовых договоренностей. Анонимный греческий чиновник объяснял немецким журналистам: «Проблема с Афоном заключается в том, что мы имеем ограниченный доступ к этому месту из-за его святости. Мы даже не можем следить за телекоммуникациями — даже американцы не могут». В результате, по его словам, Афон стал «русским Троянским конем внутри Евросоюза». По словам переводчика, вип-гости останавливались в специальных монастырских апартаментах повышенной комфортности, выстаивали в Свято-Пантелеимоновом монастыре четырнадцатичасовые молитвенные бдения, а «монахи лили им в уши благочестивые легенды, основанные на исторических событиях, расцвеченных барочным великолепием и сусальным золотом». На Афоне каждого паломника, вне зависимости от его статуса, встречают обязательным набором из рюмки местного алкоголя (ракии, узо или вишневого ликера), маленькой чашечки крепкого кофе, стакана воды и сладостей — рахат-лукума, инжира, фиников. Всех одинаково кормят в монастырских трапезных, предваряя и заканчивая каждый прием пищи молитвой. Еда простая, но средиземноморская: по праздникам готовят рыбу и морепродукты, если нет поста — домашние сыры и яйца, а в постные дни сезонные овощи, хлеб, бобовые и оливки. И точно так же всем паломникам, безотносительно объема их инвестиций в Святую гору, после обязательной долгой вечерней службы один раз в день выносят для поклонения монастырские святыни, которых за 1000 лет накопилось очень много и происхождение которых часто сомнительно. Могут просто дать приложиться к ковчегу, даже не объясняя, чьи это останки или что за предмет, а могут рассказать длинную цветистую средневековую сказку с чудесами, волшебными явлениями и поучительными выводами..".