Православное Сопротивление Великой, Малой и Белой Руси

@orhoresistanse · news · Russian · active

Subscribers 2.7K Subscribers, last 30 days: 2.7K → 2.7K +0 24h · +20 7d
Reach per post (ERR) 9.7%266 avg views
Posting 21.8/day last 11 hours ago
Reactions per 1K views 0.0
repost from МОЛДАВСКИЙ ВЕКТОР - канал Владимира Букарского

☦️🇷🇺🇲🇩 АЛЕКСЕЙ МАТЕЕВИЧ, полковой священник Русской Армии, автор государственного гимна Молдовы «Наш язык»: 🟤Присоединение Бессарабии к России оказалось спасительным актом как для молдавского языка, так и для молдавского богослужения. 🟤К началу 19-го века за Прутом началось «пробуждение национального самосознания», которое, неся на своем знамени ту идею, что румыны являются потомками римлян и преемниками их доблести, - приняло, благодаря увлечению этой идеей, крайне странные выражения, приведшие в конце концов к уничтожению национальных особенностей жизни и языка. 🟤Стремясь создать из румынского какой-то ново-латинский язык, латинизаторы беспощадно выбрасывали из него все веками укоренившиеся и получившие право гражданства славянские и греческие элементы, заменяя их латинскими, а в случае невозможности – итальянскими и, в особенности, французскими. Созданный ими язык, который и не напоминал собой народного, они распространяли сначала в литературе, потом в госучреждениях и, наконец, не сознавая совершаемой ими профанации, ввели в богослужение православной церкви. Молдавские богослужебные книги были оставлены и забыты. 🟤Катясь уже издавна по наклонной плоскости, румынский богослужебный язык пришел естественным образом к своей национальной гибели, к вырождению. И причиной этому были сами румыны, которые в своем неразумном увлечении националистической идеей, из области влияний, сослуживших языку службу, попали в сферу ими же созданного латинизаторского течения, подписавшего ему смертный приговор. 🟤От этой трагедии национального быта и богослужения Бессарабия была избавлена Россией, к которой она перешла в 1812 году. Под сенью русской церкви она зажила своей епархиальной жизнью, благодаря чему, вступив на путь тех постепенных улучшений и прогресса, к которым шли и идут другие русские епархии, имела возможность, не в пример Румынии, сохранить в богослужении свои книги и древний язык своих предков. ©️ А. Матеевич. Моменты церковного влияния в происхождении и историческом развитии молдавского языка. Кишиневские епархиальные ведомости, 1910 - №.45 стр.1593 - 1597, №.49 стр.1753 - 1761, №.52 стр.1924 - 1934.

Views over time

05010015031 Aug 10:1925 Oct 20:1115831 Aug 10:19: 0 views25 Oct 20:11: 158 views
Snapshots we took after posting.
WhenViews
31 Aug 2026, 10:190
25 Oct 2026, 20:11158

Who shared this post

Posts in other channels we index that link to this one. (Forwards with a hidden source can't be traced.)

Nobody yet.