Намедни Брянская область внезапно озаботилась интеграцией цыган. Ведь других проблем в приграничном регионе, на который в ежедневном режиме летят украинские дроны и ракеты, просто нет. По поводу цыган вышло аж целое распоряжение Правительства Брянской области «Об утверждении комплексного плана мероприятий по социально-культурному развитию цыган на территории Брянской области в 2026-2036 годах». План мероприятий примерно следующий: раздавать цыганам российские паспорта, бесплатно лечить, учить и хорошо про них писать в СМИ. Предполагается, что после этих чудодейственных мер цыгане с легкостью интегрируются в Брянскую область. У нас очень любят ссылаться на советский опыт. Что же, давайте вспомним, как пытались интегрировать цыган в Советском Союзе и что из этого вышло. В октябре 1926 года вышло интересное постановление ВЦИК и СНК СССР «О мерах содействия переходу кочующих цыган к трудовому оседлому образу жизни». Советская власть признавала цыган «угнетенными жертвами царского режима» и решила приучить их к социализму. Два года спустя, дополнительно к этому документу, Москва издала другой всесоюзный указ под говорящим названием «О наделении землей цыган, переходящих к трудовому оседлому образу жизни». Нормативный акт подразумевал добровольное приобщение цыган к колхозному и артельному труду. Вскоре стали возникать цыганские колхозы. Но почти сразу советские власти столкнулись с проблемой. Цыгане придумали, как сейчас говорят, схематоз. Они заявляли о создании колхоза, получали материальную помощь и отправлялись в соседний район. За новой материальной помощью. Более того, если кому-то из цыган что-то не нравилось, колхоз мог в одно мгновение сняться и уйти кочевать. В итоге «осело» всего не более 5% цыган. Но и с осевшими «неуловимыми мстителями» тут же возникли проблемы. Местные власти повсеместно отмечали низкий уровень трудовой дисциплины: на работу собираются очень поздно, бросают ее, когда захотят, многие не выходят вовсе. Известен случай, когда в артели «Лолы чергэн» (Талицкий сельсовет, Липецкая область), состоявшей из 50 цыган, для колхозных работ нанимались местные жители. Сами же цыгане на полях не трудились, а выращенный урожай, вместо сдачи в пользу государства, делили поровну между своими. Часто об этом становилось известно вышестоящему партийному руководству, однако оно никаких действий не предпринимало. Уже в апреле 1936 года советские власти пытались получить хоть сколько-то внятные сведения о количестве кочующих, а также живущих оседло, но не трудоустроенных цыган, но не смогли. Никто просто не знал, сколько цыган живет в Советском Союзе и чем они занимаются. Показательно, что массовые репрессии в СССР, в отличие от многих других народов, практически не затронули цыган. Советские власти в основном пытались бороться с цыганским бродяжничеством и криминалом, но без особого успеха. История же с цыганскими колхозами потерпела полный крах, а сама проблема была отложена начавшейся войной. Но никуда не исчезла. Цыгане по-прежнему кочевали как по кайфу и отказывались официально работать. В 1956 году вышло новое постановление «О приобщении к труду цыган, занимающихся бродяжничеством». Так в нашей стране впервые стали возникать известные и по сей день «цыганские поселки», которые быстро превращались в «цыганские гетто». К началу 1958 года в стране удалось зарегистрировать около 70 тысяч цыган, большая часть которых позже обрела постоянный адрес. Но это лишь формально. На деле цыгане покидали свои поселки и уходили в неизвестном направлении «на вахту». В чем заключалась эта вахтовая работа, догадаться несложно. Как правило, речь шла о банальном криминале. Так бесславно закончилась советская попытка интегрировать цыган. Но, конечно, мы искренне уверены, что у Брянской области все получится. Как минимум получится освоить бюджеты на эту великую цель.