Ольга Четверикова | Официальный канал

@onchetverikova · Russian · active

Subscribers 31.4K tracking since 27 Oct
Reach per post (ERR) 12.0%3.8K avg views
Posting 7.3/day last 3 days ago
Reactions per 1K views 0.0
repost from Чужой среди своих

Суздальцы сопротивляются. До последнего. Не осуждаю тех, кто отвел своих детей в другие школы, муниципальные. Дети должны получать образование. Это закон для родителей ! Не выступаю против этого.Но на пепелище родной школы я бы своего ребёнка не посадил. Отдавать детей в руки тех епархиалов, кто методично боролся с коллективом, и добился своего, пусть и по закону, по закону светскому, но не по-христиански - я бы не стал. Между епархиалами и суздальцами лежит нравственная пропасть, хотя все - православные. Для одних, православие = "послушанию". Для других, вера = пространству любви и свободы. Люди, на самом деле, послушны тогда, когда их любят, они любят, когда их не принуждают к "любви". Известно, как называется такое "послушание" - это духовное изнасилование. Позволю себе небольшое отступление. Еще в школе, я с содроганием вспоминаю, мы читали Тургенева "Муму". Как я ненавидел барыню! Все думал, почему Герасим не убежал с собачкой. Так это же рассказ про "послушание". Так воспитывали холопов. Ясно, что так я прочитал рассказ не в школе, а в христианские годы. Отдай им детей и получишь дома своего "герасима", на всё согласного. Самые стойкие, самые преданные продолжают учить своих детей в самых убогих условиях. "У Бога". Таково значение и смысл слова. Посмотрим, чем закончится сопротивление. Кстати, по закону можно находиться на домашнем обучении. Оно бывает разным. Иногда превосходит общешкольное качество. Суздальцы продолжали учить православию и патриотизму, хотя в первом им отказали епархиалы.

Views over time

01K2K3K7 Jun 20:1527 Oct 05:302.8K7 Jun 20:15: 0 views27 Oct 05:30: 2,810 views
Snapshots we took after posting.
WhenViews
7 Jun 2026, 20:150
27 Oct 2026, 05:302.8K

Who shared this post

Posts in other channels we index that link to this one. (Forwards with a hidden source can't be traced.)

Nobody yet.