4 ноября мы отмечаем День Казанской иконы Божьей Матери и День Народного Единства. Что мы празднуем в этот день? Какие смыслы вкладываем в понятие народного единства? Сегодня нам фактически предлагается нарратив «дружбы народов», но не в формате подлинного народного единства, а в виде единства разных народов по типу «плавильного котла наций». К чему это привело Европу, думаю, напоминать не нужно – спросите об этом коренных жителей Марселя, Парижа и Бирмингема. Сознательно или нет, но мы движемся по тому же пути, прописанному в методичках и конвенциях глобалистов, то есть тех сил, которые творят «тайну беззакония». В чём же на самом деле должно заключаться народное единство, каким оно должно быть? Каким оно было в нашей стране до 1917 года, когда был «отъят Удерживающий» и «тайна беззакония» получила свободу действия? (2Фес.2:7). В Российской империи многие народы её населявшие были объединены вокруг, говоря современным языком, государствообразующего русского народа, создавшего и защитившего государство Российское. Например, именно в этот день 4 ноября 1612 года народное ополчение Минина и Пожарского с Казанской иконой Божьей Матери освободило Москву (был взят Китай-город) от оккупантов-инородцев и изменников из своего народа. Это была победа русского народа, восстановившего утраченное ранее единство, в борьбе с внешними оккупантами и внутренней смутой. Об этом нужно помнить сегодня. Но главное даже не в этом. Русский народ не только вбирал в себя другие этносы: многие представители разных народов крестились, принимали православие, обрусели. Он объединял ради служения своей великой идее целые народы, этносы, которые сохраняли свою самобытность, исповедовали другие религии. Эти народы, как и русский народ, служили «Белому Царю» и тем самым – Самому Богу, ибо власть царская – от Бога, Богу угодна и Им управляется. Буддийские народы, например буряты, почитали «Белого Царя» Божеством, понимая по-своему намного глубже и точнее то, что не могут уразуметь многие современные православные «богословы», забывшие одиннадцатый анафематизм противникам самодержавия и весьма далёкие от святоотеческого понимания царского служения: «Сердце царя – в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его» (Притч.21:1). Это было подлинное единство подданных Российской Империи, которые не за страх, а за совесть служили Богу, Царю и Отечеству, Империи-Катехону – Третьему Риму, выполняющему миссию удержания мировога зла, недопущения прихода в мир антихриста – «человека греха, сына погибели». К сожалению, это касалось не всех подданных – были изменники и клятвопреступники как среди русского, так и среди других народов, иначе не случилось бы катастрофы 1917 года. Сегодня через покаяние мы должны возвращаться к подлинному единству и верности. Империи быть! Да приидет Царствие Твое Подписывайтесь на наши соцсети: YouTube | Telegram | ВК | TikTok | Дзен | Bastyon