NUTA | Научно о религии

Моя любовь к религиоведению началась с Шумера. Одно из самых ярких воспоминаний детства - споры с отцом о варягах. Папа был уверен, что приглашение править каких-то левых мужиков звучит неправдоподобно. «Никто по своей воле власть не отдаст» —— Эти разговоры разожгли во мне интерес к загадкам прошлого. Двигаясь все глубже я попала в Месопотамию. Уже в МГИМО (мой первый институт) я натолкнулась на книгу Дэвида Рола «Генезис цивилизации» о параллелях в месопотамской мифологии и ветхом завете, о поисках реальных локаций книги Бытия, например сада Эдем Сейчас, как ученый, я уже не могу ее посоветовать, многие его выводы спорны (хотя, это, конечно не классическая альтернативная история). Но тогда, сказать, что я была в восторге - не сказать ничего. —— Воодушевление поднялось до такого уровня, что я пошла выбирать себе второе образование - религиоведческий ВУЗ. Я ни на секунду не пожалела. После первых лекций по феноменологии меня трясло от восторга. Это был один из лучших выборов в моей жизни. И все благодаря шумерам. —— Наш ВУЗ каждый год проводил научную конференцию и активно завлекал студентов, даже первокурсников, участвовать с докладами. Моей темой конечно же стало влияние месопотамских мифов на Библию. Материала вышло столько, что в объем доклада влезли только первые главы книги Бытия про творение мира и людей. Даже на Каина и Авеля и на Потоп не хватило. Этот доклад вскоре превратился в мою первую опубликованную научную статью. —— На экзамене по истории религии мне тоже попались шумеры! Это был мой триумф. Посреди моего рассказа один из экзаменаторов поворачивается к другому и спрашивает: «Зачем мы слушаем? По моему тут все понятно». А второй отмахивается «Подожди, интересно же». Мне кажется это мечта любого студента, чтобы преподаватели на экзамене слушали и сами узнавали что-то новое и интересное, а не бились головой об парту от скуки. —— Потом я вела читательский клуб по священным текстам Месопотамии: мы читали мифы, разбирая каждую строчку. Я рассказывала о значении необычных метафор и образов, политическом контексте создания мифов, параллелях в Библии и мифологии Древней Греции (это отдельный потрясающий разговор). Я перечитывала те тексты, с которыми уже знакомилась, когда писала статью и понимала, насколько больше я всего вижу, насколько глубже понимаю образы и ловлю скрытые смыслы. Кайфонула сама от себя. —— Но, несмотря на то, что моя школа существует уже 4 года, курс по Месопотамии я так и не прочитала. Почему? Потому что вся ее невероятная крутизна раскрывается только если видеть эти отсылки и связи. Но сейчас мы с вами готовы. Мы уже прошли Африку, древний Ханаан, доисламскую Аравию, Минойский Крит, праиндоевропейцев. И мы можем в полной мере прочувствовать всю красоту Шумера. Увидеть родственность у Энки и Посейдона, Саргона и Иисуса, Дзумузи и Каина, Персефоны и Эрешкигаль. —— Если вы еще не были на моих лекциях: Месопотамия станет для вас отличной точкой входа в мир истории религии, а вторые и третьи слои вы будете раскрывать постепенно: все мои курсы есть в записи в лектории, вы сможете обратиться к тем темам, которые вас зацепят. —— Если вы, как и я, любите распутывать загадки истории - приходите на курс «Религия Месопотамии». Предпродажи уже начались. Ссылка на покупку с хорошей скидкой уже в чатах учеников и в личках у тех, кто ставил + под прошлыми постами. Для всех продажи будут открыты в среду.