А вы знали, что магический реализм изобрели нацисты в Германии 30-х? Я тоже не знала, пока не включила на курсе лекцию про жанры взрослой литературы, где редактор и преподаватель Ася Шевченко сказала, что не любит термин «магический реализм» и предпочитает ему «мистический реализм». А причина следующая (далее цитирую): Термин возник в нацистской Германии в начале 30-х годов, когда продвигались идеи чистоты и прекрасности высшей расы. Донести идеи до граждан было проще всего с помощью искусства. Писались книги в этом жанре, они рассказывали о величии и волшебности арийцев. Мой мозг настолько завис от такой подмены понятий, что на секунду я даже задумалась, а что не так с моими знаниями. Для справки, рассказам Борхеса и Кортасара посвящена половина моей магистерской работы. При всем уважении к уважаемым экспертам, но я за такое оскорбление моего любимого жанра готова драться 😡 Во-первых, как можно соотносить возвеличивание арийской расы и художественный метод, в котором сливаются воедино магия и реальность? Официально принятому в Третьем рейхе искусству больше соответствует термин «героический реализм» с его пафосом и идеологической направленностью. Во-вторых, термин «магический реализм» впервые возник не в тридцатых, а в 1925 году и применимо к живописи. Его автор — художественный критик Франц Ро. Да, немец, но есть нюанс: в 1933 году, когда к власти пришли национал-социалисты, Францу Ро официально запретили писать и публиковаться. В 1930-х и правда возникло первое литературное произведение в духе магического реализма, только вот не в Германии. В 1930 году вышел сборник «Легенды Гватемалы» Мигеля Анхеля Астуриаса, а в 1949 году — его самый знаменитый роман «Маисовые люди». А потом уже были и «Сто лет одиночества», и «Дом духов»… И латиноамериканцы уже прямо позаимствовали у живописцев термин «магический реализм». Молю, давайте уважать немецких (состоявшихся) художников и латиноамериканских писателей!