В субботу, 30 мая, в Третьяковской галерее смотрим киношедевр по Булгакову - "Бег" 1970-го года, затем обсуждаем его с известным филологом Марком Липовецким. Начнем в 14:00, завершим к 18:30 с перерывом, учитывая продолжительность кино. Вход по бесплатным билетам в кассе Инженерного корпуса ГТГ. Обсудим память о гражданской войне в России, формирование белогвардейского мифа, путь пьесы Булгакова на экран, бутусовский спектакль в театре Вахтангова и потерю Родины как травму. Это важный разговор, потому что эвакуация "белых" из Крыма в ноябре 1920 года - неосознаваемая нами катастрофа, мертвый исторический факт. Свыше 135 тысяч человек на более чем 150 кораблях пересекли Черное море, чтобы оказаться в Константинополе. Абсолютное большинство из этих людей покинули Россию навсегда, прибыв в столицу государства, с которым только что воевали в Первую мировую. Моя стамбульская коллега Ольга безжалостно точно сформулировала: люди, мечтавшие об имперских победах и православном кресте над Святой Софией вместо минаретов, были выгружены на этот берег как скот, обменивая свои часы на кусок хлеба. Автор англоязычной подписи под фото начала 1920-х гг., напротив, слишком метафоричен: русские беженцы получили убежище под сенью Святой Софии. Но оно было временным - уже через несколько лет молодая Турецкая республика сближается с почти ровесницей - Советской Россией. Словом, когда этот самолет с новой гос символикой летит над Сулеймание в середине 1920-х, многим русским беженцам уже отказали в внж. Кто-то поехал в Белград, кто-то добрался до Парижа, а кто-то и вернулся. «Ай-яй-яй! Моя жизнь мне снится!..» (Сергей Павлович Голубков, сын профессора-идеалиста из Петербурга; герой пьесы Булгакова «Бег»).