Новое литературное обозрение

@nlobooks · Russian · active

Subscribers 18.7K Subscribers, last 30 days: 18.8K → 18.7K −100 24h
Reach per post (ERR) 14.6%2.7K avg views
Posting 2.6/day last 19 hours ago
Reactions per 1K views 15.7 ❤ 🔥 👍

17 апреля в 14:00 в ИНИОН РАН состоится презентация книги Игоря Кузинера «Вечный побег. Старообрядцы-странники между капитализмом, коммунизмом и апокалипсисом». Книга посвящена социальной истории одной из наиболее радикальных старообрядческих общин — странников, для которых мир после церковных реформ XVII века мыслился как пространство Антихриста. Проповедуя крайний аскетизм и отказ от взаимодействия с государством, они, тем не менее, оказались включены в историческую динамику поздней Российской империи и раннего советского времени. Опираясь на судьбы трёх ключевых фигур, автор показывает, как апокалиптическое сознание могло сосуществовать с процессами модернизации — от капитализма конца имперского периода до большевистского проекта и сталинской эпохи. В этом ракурсе история странников предстает не как маргинальный эпизод, а как особый способ проживания исторического времени, в котором религиозный радикализм и социальная адаптация оказываются не взаимоисключающими, а взаимосвязанными практиками. В обсуждении примут участие: Александр Панченко — доктор филологических наук, ИРЛИ (Пушкинский Дом) РАН, профессор факультета антропологии ЕУ СПб Наталия Литвина — заведующая межкафедральной археографической лабораторией исторического факультета МГУ, старший научный сотрудник РГГУ Место проведения: Большой зал-трансформер Участие: по регистрации. Презентация состоится в рамках Гуманитарного фестиваля НЛО-2026. 17 апреля, 14:00 | ИНИОН РАН | Большой зал-трансформер | Москва, Нахимовский проспект, д. 51/21

Views over time

01K2K3K4K14 Apr 12:0418 Oct 14:513.5K14 Apr 12:04: 0 views18 Oct 14:51: 3,500 views
Snapshots we took after posting.
WhenViews
14 Apr 2026, 12:040
18 Oct 2026, 14:513.5K

Who shared this post

Posts in other channels we index that link to this one. (Forwards with a hidden source can't be traced.)

Nobody yet.