Новые Скифы

О языке сако-скифов Об агрессивной сущности и научной несостоятельности так называемой "теории" об иранизме сако-скифов. Научная статья советского языковеда Алмазова Джавада Диндаровича Автор не побоялся бросить вызов общепринятой в СССР теории об ираноязычности скифов. В своей статье он убедительно доказал, что эта так называемая "теория" начала создаваться в XVIII веке немецкими учеными с единственной целью - оторвать народы России от своих корней: "Принято считать, что в XVIII в. в Германии параллельно возникло две, исключающих якобы друг друга, теории, т.к. одна из них проповедовала германское происхождение скифов, а другая считала их иранцами. В действительности же обе эти теории правильнее было бы рассматривать как два варианта одной и той же теории, не исключающие, а заменяющие друг друга. Оба ее варианта объявляют сако-скифов арийцами, которые связываются с немцами по одному варианту через германцев, а по другому - через иранцев. Проповедуя германизм скифов, немецкие ученые (З. Байер, Ф. Миллер, Щумахер, Таубер, А. Шлецер и другие) пытались во что бы то ни стало "оторвать скифов от славян - такова была явная тенденция большинства немецких ученых XVIII в." Вот почему А. Шлецер, (тот самый Шлейцер, которого М. Ломоносов считал способным на "глупые пакости"), не просто доказывал, а в ультимативной форме требовал, чтобы "наконец, и прежде всего, должны русские отстать от скифов и сармат". Автор аргументировано доказвает, что скифское наследие принадлежит не какому-то одному, а в равной степени всем народам СССР: "Таким образом, из исторических и лингвистических данных вытекает: Наследниками сако-скифского языка являются славянские, тюрко-монгольские, финно-угорские, кавказские народы, в которых растворились, смешавшись, сако-скифские племена (...) Наследниками сако-скифской территории по праву являются народы СССР, имеющие генетическую и языковую связь с саками и скифами, а не потомки ираноязычных и германоязычных арийцев, ибо предки обитающих ныне на территории Советского Союза народов в скифскую эпоху жили примерно там же, где живут их потомки в настоящее время, хотя внутри ареала, безусловно, были некоторые перемещения, связанные с усилением или ослаблением отдельных племен и народов". Статья приведена в сокращенном варианте. Русские древности