🌎 Объясняем мир за полминуты и свайпаем дальше Продолжаем серию рассуждений политолога Егора Зубакина. Мы досконально посчитали общество, залезли в самые дебри человеческой души, но всё будто топчемся на месте. И спрашиваем, спрашиваем, кто же наконец объяснит нам, что, собственно, происходит? Смело отметём заявленных в предыдущий раз экономистов. Либо давайте уже признаем примат экономической жизни forever и не будем дальше ёлозить по недрам человеческого сознания и вообще притворяться, что кто-то из гуманитариев разбирается во всех этих графиках и диаграммах. Ну может хоть философы? Но ... Слишком сложны философы для наших сложных времён, отчаянно ищущих простых решений и короткого контента. Да и нет ли у вас ощущения, что с философией происходит что-то странное? Когда-то Платон объяснял устройство идеального государства, Гегель движение мирового духа, Маркс выдал целую логику истории.. А что теперь? На полках старик Аврелий, а в больших, сложных книгах сплошь одни комментарии к комментариям, деконструкции деконструкций и пост-, мета-, ультраструктурализм. Сплошное ультранасилие над мозгом. Конечно, это карикатура. Фуко, Хабермас, Деррида и прочие господа явно не сидели без дела. Но философия научилась блестяще объяснять, почему большие объяснения мира несостоятельны, и всё осторожнее предлагает собственные. После XX века подозревать универсальные проекты в дурных последствиях привычка вполне здоровая. Только отказ от больших идей не отменяет потребности в них. Нам всё ещё хочется понять, что такое справедливость, ради чего существует государство, кем нас делают технологии и какое будущее вообще стоит строить. А пустота не терпит сомнений, потому что там, где философ осторожничает, инфлюенсер уже продаёт окончательный ответ со скидкой. И ведь мы покупаем. С удовольствием покупаем! Потому что сложный вопрос никуда не исчез, а готовый ответ куда приятнее мучительных размышлений. И вот возникает последний и самый неприятный вопрос, до которого мы такими долгими окольными путями добирались. Мы, такие со всех сторон посчитанные, мы, такие глубоко и серьезно проработанные, психологически вспаханные, мы такие умные и такие непостоянные в своих вопросах... А мы сами-то готовы слушать нового Вебера? Заметьте, эта серия не случайно растянулась на четыре недели, разбившись на порции по две тысячи знаков. Мы рассуждаем о неспособности собрать целостную картину мира и сами выдаём её по частям, в размере, удобном для чтения между двумя остановками метро. И дело ведь не только в формате. И вы, и мы хотим, чтобы нам объяснили современность, но желательно за пятнадцать минут. Без сложных терминов, противоречий и неприятных сомнений. С тремя выводами, таймкодами и практическим чек-листом. Конечно, справедливости ради, мы ещё способны смотреть восьмичасовые интервью. Правда, восемь часов включённого подкаста и восемь часов чтения напряжённого интеллектуального труда — всё-таки несколько разные занятия. Мы требуем больших смыслов, но потребляем их как маленькие информационные продукты. В таком мире, кто, собственно, возьмётся сказать, кем мы хотим стать? И, что ещё важнее, кто согласится его выслушать? Большой мысли, друзья, мало родиться. Ей ещё необходим собеседник. Да, мы ждём, что появится кто-то, большая голова, которая наконец разложит по полочкам и объяснит нам, что происходит с обществом, миром, душой, с нами самими. Но, господа, вы уверены, что сегодня не пролистали бы Вебера после первых тридцати секунд? Или, будем честны, не показалась бы современному человеку и Нагорная проповедь слишком длинной?