НеудаЩа — Волга и Урал

Как надо понимать Одиссею Фильмы Нолана порой оставляют возможность для разных трактовок, но с Одиссеей все однозначно. Спойлеры внутри. Фильм начинается с рэпера с намеком, что в каждой эпохе были свои барды, и рэперы сейчас одни из них. И главный бард уходящей эпохи тут сам Нолан. И он рассказывает историю ненадежного рассказчика, который постепенно переосмысляет свои поступки и ущерб, что сам нанес. Если поначалу взятие Трои выглядит триумфом, то спустя годы Одиссей осознает последствия и корит себя за каждое: и потерю команды, и оставление своего дома, и гибель юной жрицы в храме Афины. Потому мудрая Афина и выглядит так: богов в фильме наверняка вообще нет — лишь проекции травмированного сознания, которые корят героя за его же поступки. Что Посейдон воинов наказывает, что Зевс, что ведьма и чудища, через которых Одиссей переосмысляет цену жизни своих солдат. Обрекая на гибель одних, чтобы выжили остальные. От войны по итогу проиграли даже формальные победители. К концу фильма Одиссей понимает, что те самые страшные люди моря, которых все боятся, — это и есть греки, какими их видят другие народы. И что закон Зевса троянским конем нарушил он сам, и старый мир разрушил тоже сам, потому и получил пирующих женихов в своем доме как последствие. Финал проговаривает, что это не экранизация, а авторский посыл современному зрителю, ради которого все 3 часа и сняты. Антивоенный характер высказывания меняется рефлексией, что все эти истории об Одиссее забудутся: будут новые разрушающие мир герои, и новые эпохи. Сегодня из-за Одиссея уходит бронзовая, а потом эпохи уйдут из-за других войн, ядерных бомб и прочего