«Не позволим сделать веру поводом для подозрений»: зачем Госдума снова взялась за религиозную одежду В Госдуму снова внесли законопроект о штрафах за закрытое лицо в общественных местах — до 30 тысяч рублей. Формулировки нейтральные, но все понимают: цель — мусульманки. После теракта в «Крокус Сити Холле» идею подхватили глава СК Бастрыкин и глава СПЧ Фадеев. Но МВД официально заявило: связи между религиозной одеждой и экстремизмом нет. Закон предлагают не потому, что проблема доказана, а потому, что она кому-то кажется вероятной. Главный порок инициативы — неразбериха в терминах. Хиджаб оставляет лицо открытым и для миллионов мусульманок — религиозная обязанность. Никаб закрывает лицо, и многие исламские учёные не считают его обязательным. Но формулировки закона позволяют подвести под запрет и обычный хиджаб. Муфтий Татарстана Самигуллин назвал инициативу антиисламской. Муфтий Москвы Аляутдинов предупредил о негодовании мусульман. Депутат от Чечни Делимханов указал на противоречие Конституции. Правительство дало отрицательный отзыв: без чётких определений закон будет применяться произвольно. На Кавказе муфтияты сами запретили никабы — без штрафов и милиции. Когда же за дело берётся государство с карательной функцией, это другое. А президент в этом году напомнил: ислам исповедают до 15% граждан России, и «другой Родины у них нет». Что в итоге: Закон, который наказывает за одежду, наказывает за веру — даже если написан нейтральным языком. Грань между «запретить закрытое лицо» и «запретить быть мусульманкой на улице» тоньше, чем кажется. Переходить её нельзя.