РИТА ЭБЗЕЕВА

Убийца-подросток, хладнокровно зарезавший в Одинцово ребенка по мотивам этнической ненависти является продуктом той системной и последовательной дегуманизации и расчеловечивания, которыми заполнен русскоязычной интернет. Ссылки на ЦИПСО не помогают, поскольку то, что явно исходит от ЦИПСО, в России сразу же блокируют и прессуют. А тут десятки ресурсов вольготно существуют только в телеге и в них проводится системная кампания именно расчеловечивания жителей Средней Азии, Кавказа, Украины, а по совместительству и русского народа. Людей приучают к унизительным эпитетам и примитивным клише, описывающим других. Приучают к нормальности языка ненависти и войны. Но, если язык формирует реальность и сплачивает коренной этнос, то какую реальность формирует этот язык ненависти и кого он в реальности сплачивает под видом, например, русских? Какое отношение эти суперновые «русские» имеют к глубочайшей христианской проблематике русской культуры и русского самосознания, сформулированных, например, великой русской литературой? Бытовые конфликты или даже преступления отдельных людей представляются как национальная или культурная особенность того или иного народа. Причем постоянно и навязчиво делается это от имени русских (хотя мне и не верится, что русскими, ведь у самих русских, тем временем , отбирают родную землю, вымаривая до положения заброшенных кладбищ (под предлогом якобы «демографического перехода») древние деревни, села и города русского народа). Это, безусловно, не может не оказать воздействия на неокрепшие умы и психику подростков. Одним проповедуют ваххабизм, другим национализм - а всех сразу убеждают в исключительности и почти игровой легкости насилия! Складывается впечатление, что опытный враг манипулирует умами и душами, перехватывая контроль над будущим через контроль состояния и поведения молодого поколения. Сегодняшняя ужасающая гибель двух детей (одного физически, а другого духовно) это повод остановить эту пропаганду ненависти, которую обрушили на наше общество и наших детей, и задуматься о том, какой мир мы строим.