Методичка

«Все вопросы, тесно связанные с церковной жизнью и назначениями, как по обер-прокурорскому надзору, так и в составе высшей духовной иерархии, не только интересовали Распутина, но близко его задевали, так как в этой области он считал себя не только компетентным, но и как бы непогрешимым. Поэтому при всяком видном назначений или в мероприятиях в сфере духовных интересов церкви он играл, особенно и последнее время, доминирующую роль. С ним считались многие, в том числе видные иерархи церкви, не говоря уже о средних духовных слоях, искавших по человеческой слабости, мощной поддержки у него. И наоборот, ко всему тому, что происходило помимо Распутина и его желаний, он относился нервно и неблагожелательно. Это задевало его самолюбие, и Распутин искал тех или других слабых сторон данного лица, чтобы оттенить их в высоких сферах как крупную ошибку при назначении, происшедшую потому, что его не послушали или с ним не посоветовались. Этим объясняется, почему зачастую предположения Синода по некоторым вопросам или проектам назначений, представляемые через обер-прокурора, не разрешались немедленно при докладах, а оставлялись царем и возвращались с резолюциями, дававшими иные указания». Из воспоминаний начальника Департамента полиции, товарища министра внутренних дел Российской Империи Степана Белецкого. В указе Петра I от 11 мая 1722 года об учреждении обер–прокуратуры говорилось: «В Синод выбрать из офицеров доброго человека, кто бы имел смелость и мог управление синодского дела знать, и быть ему обер–прокурором, и дать ему инструкцию, применяясь к инструкции генерал–прокурора». То ли жизнь оказалась сложнее представлений царя-реформатора, то ли добрые люди из офицеров к началу ХХ века закончились, но неграмотный мужик без особого труда развалил государственную систему империи до основания. Может, надо было вдумчивее к государственному управлению относиться или с офицерами на государственных должностях не перебарщивать? Глядишь, и не было бы бунтов да революций, самой властью и спровоцированных?