Абиссинецъ – የሐበሻ መስኮብ

Тут главного фаношника Зэмэʹнэ Кáссе, как того Остапа, понесло. Я так понимаю, это — попытка отрефлексировать только что завершившуюся многодневную конференцию в рамках общенационального диалога. Не могу отказать себе в дословном цитировании. «Ряд моментов: 1) Амхарское движение «Фано» взаимодействует с другими народными и национальными силами не потому, что не может устоять само по себе; тиграи взаимодействуют с амхарой и оромо не потому, что не могут устоять сами по себе; афары взаимодействуют с амхарой, оромо и сидама не потому, что не могут устоять сами по себе; на взаимодействие с сильным идут не потому, что не могут устоять сами по себе. Оромо поддерживают гумуз и амхару, не потому что не могут действовать самостоятельно; сомалийцы сотрудничают с другими соотечественниками, потому что не могут действовать самостоятельно. Все они могут действовать самостоятельно. До сих пор каждый из них шел своим путем. Эти организации взаимодействуют не потому, что не могут действовать самостоятельно, а потому что их сотрудничество имеет как актуальное, так и непреходящее значение. Народные силы потому и сотрудничают, что вместе они достигают общих целей! 2) Актуальная задача — собирать людей. Сближать их. Это любовь. Мы взяли меч, после того как сорвали наш цветок. Мы, амхара, не стали бы воевать с другими народностями, если бы к нам не пришли, чтобы уничтожить нас силой; в этом заключается наша ответственная позиция. И мы никогда этого не сделаем. Мы не станем наживать ещё больше врагов амхаре. Мы не станем причиной страданий для других людей. Это наше благое намерение не будет напрасным. Как у нас принято говорить, у добрых желаний есть свои боги, которые доведут их до исполнения. Это последнее поколение, которое разрушит гору ненависти, гору горечи и разорвет порочный круг взаимных убийств. Это храброе и доброе поколение. Если это поколение не снесет памятник злу и не возведет на его месте столп любви и сосуществования, то поколение, которое придет после нас в эту же эпоху, будет обладать душой не человека, но настоящего монстра. Можно сказать, что то, чего мы опасаемся, уже здесь. Это правда. Однако о том, что нас ждет, трудно думать в здравом уме. Единственное средство — сообща предпринять последнее усилие и добиться успеха. 3) Все те, кто сегодня объединились в стаю каракалов, чтобы оскорблять нас и умалять наши цели, чтобы в голос смеяться над нами, однажды придут к нам. Они выкупят эти наши благие намерения и сделают их своими. Тогда мы без колебаний примем их с полным прощением. До тех пор мы будем продолжать придерживаться принципа «за каждое оскорбление — по камню». Как говорил наш великий отец: «Считайте гвозди, их число равно количеству дней, в кои мы, преисполнившись решимости не останавливаться, будем упорствовать до конца». (За каждое злодеяние — по гвоздю, за каждое оскорбление — по камню!)»