Виталий Андриевский на своём портале AVA.md объявил войну «страшилкам евроскептиков». Что ж давайте разбираться. На европропагандистском портале AVA.md вышла целая серия материалов Виталия Андриевского под названием «Нарративы противников ЕС. Страшилка №...», в которой авторы собираются разоблачать аргументы евроскептиков против европейской интеграции. Прекрасно. Ведь в эту игру можно играть вдвоём, да? Раз они решили разбирать «страшилки» - мы тоже будем их разбирать. Только с другой стороны. Будем смотреть не на то, насколько красиво звучит европейская агитация, а на то, действительно ли то, что называют «страшилками», является выдумкой - или за каждым таким предупреждением существует реальная проблема. Начнём с первой «страшилки»: якобы после вступления в ЕС Молдове навяжут чуждые традиции и ценности. И вот здесь начинается самое интересное. Виталий Александрович спорит с утверждением, которое серьёзные евроскептики практически не выдвигают: будто после вступления в ЕС Брюссель немедленно запретит православие, молдавский язык, национальные праздники и заставит всех отказаться от традиционной культуры. Это удобное чучело. Его легко победить. Никто не утверждает, что на следующий день после вступления в ЕС еврокомиссар придёт в молдавскую церковь и потребует снять крест. Вопрос совершенно в другом. ЕС - это не только экономический союз и общий рынок. Это наднациональная правовая система со своими нормами, институтами и ценностными установками. Вступая в неё, Молдова принимает определённые правила игры и передаёт часть полномочий на наднациональный уровень. Поэтому аргумент господина Андриевского «посмотрите на Румынию и Болгарию - там православные церкви никуда не исчезли» вообще не закрывает дискуссию. Разумеется, не исчезли. Но национальная идентичность - это не только наличие храмов, монастырей и народных костюмов. Это ещё образование, семейная политика, социальные нормы, отношение к религии в общественной жизни, представление о семье, воспитании детей, правах и обязанностях граждан. И вот здесь евроинтеграция действительно имеет значение. Можно сохранить монастырь как исторический памятник и одновременно изменить общественные нормы вокруг него. Можно финансировать реставрацию церквей и одновременно постепенно вытеснять религиозную традицию из общественной политики. Можно сохранить национальную кухню, фольклор и «Мэрцишор» - и при этом существенно изменить законодательство и общественные представления о семье и морали. Поэтому вопрос евроскептика вовсе не звучит как «запретят ли нам православие?». Он звучит так: Какие полномочия Молдова передаст на европейский уровень? Какие обязательства примет? Какие нормы европейского права станут для нас обязательными? И насколько далеко европейская правовая и ценностная модель будет влиять на решения, которые сегодня молдавское общество считает своим внутренним делом? Вот это нормальный политический вопрос. И на него нельзя ответить фотографией православного храма в Бухаресте. Более того, сама формула «единство в многообразии» не означает, что у ЕС нет собственной системы ценностей. Она означает, что многообразие существует внутри общей европейской правовой рамки. Поэтому старик Хоттабыч молдавской европропаганды делает классический пропагандистский фокус: сначала приписывает евроскептикам максимально примитивную позицию, затем легко её опровергает и объявляет победу. А мы предлагаем поступить иначе. Не пугать людей выдуманными ужасами ЕС. Но и не успокаивать их сказками о том, что европейская интеграция - это исключительно гранты, дороги, инвестиции и возможность ездить без виз. ЕС - это политический выбор. А политический выбор всегда имеет последствия. Так что продолжайте серию, Виталий Александрович. «Страшилка №1» разобрана. Теперь будем разбираться со следующими: действительно ли это страшилки - или просто неудобные вопросы, на которые европропагандистам не очень хочется отвечать.