Тумбочка и гуманист Допустим, вам нужно выбросить тумбочку. Тумбочка старая, заслуженная, с ней связано много ностальгических воспоминаний, но она сломана, да ещё и плохо вписывается в интерьер. На её место отлично встанет небольшой стеллаж, который будет стильно выглядеть и куда поместится вчетверо больше вещей. Квартира не резиновая, тем более что вещи вы выкидываете редко, так что объём имеет значение. Вам говорят, что вы злодей и что тумбочку выкидывать нельзя, так как она уже двадцать лет в квартире и, вообще, уже почти член семьи. Получается странно. Вы вроде бы заслуживаете благодарности, так как расхламляете квартиру и берёте на себя морально тяжёлое решение. Однако вместо благодарности вы получаете изрядную дозу протеста, подавив который, ещё и оказываетесь виноваты. Вот как будто вы не навели порядок, а устроили в припадке буйства погром, и теперь должны извиняться. Можно сделать ход конём: предложить гуманисту разобраться с тумбочкой самостоятельно. Зашкурить, покрасить, заменить сломанную дверцу. Но что, если гуманист охотно согласится починить тумбочку, а потом будет бесконечно откладывать работу на потом, репликой «да сделаю, отстань, только не прямо сейчас»? Корень проблемы я вижу в «бесплатности» обслуживания квартиры для гуманиста. Порядок в квартире он считает столь же естественным, как наличие в квартире воздуха. Поэтому любые неудобства, сопровождающие наведение порядка — прощание со старой рухлядью, шум от чинящего трубы сантехника — представляются ему актом неспровоцированной агрессии со стороны того, кто за порядком следит… Всё это, конечно, скорее про государственное устройство, чем про квартиры. Но, как вы понимаете, даже авгиев бардак в своей квартире не лишает её жильцов права гневно ворчать в соцсетях или голосовать.