Зажировка Несколько лет назад исследователи из МГУ опросили 9 тысяч жителей разных регионов России. Выяснилось, что больше всего индивидуалистов живёт в Москве, а меньше всего — в Бурятии и Северной Осетии. При этом в Москве доля русских превышает 90%, тогда как в Бурятии русских — 64%, а в Северной Осетии — 19%. Прочесть исследование целиком можно здесь (журнал, стр. 29–51). Это очередной раз доказывает, что русские по природе своей — индивидуалисты, тогда как коллективизм русским навязывали революционные выходцы с Польши, Прибалтики, украинских «местечек» и прочих национальных окраин империи. При этом беглого взгляда на карту мира достаточно, чтобы убедиться: русские индивидуалисты не только хорошо воюют, но и хорошо управляют своими землями, позволяя гражданам более-менее свободно дышать. Там, где кровожадные коллективисты стригут всех под одну прокрустову гребёнку, индивидуалисты умеют вовремя пожать плечами, сказать «это не моё дело» и воздержаться от удара мотыгой по голове. Без этого национального таланта стать самой большой страной планеты Россия вряд ли бы смогла. На фотографии вы можете видеть знаменитого манула Тимофея, который ежегодно начинает зажировку к зиме. Как верно отмечает Эдвард Чесноков, «зажировка» — хорошее и правильное слово, означающее применительно к людям накопление богатства. Цитирую: Русских приучают быть богатыми. И это при том, что вся «школьная литература» двести лет с малоросса Гоголя учила, будто «накопительство — плохо». Антикапиталистический роман был магистральной линией в литературе — Горького сделали писателем № 1 своего поколения именно после того, как он написал «Фому Гордеева». А теперь русских через Большого Кота учат: (а) быть богатыми и что (б) это нормально. Жаль, что у нас в школах никто не объясняет, что жироветь — это правильно и хорошо. Я сходу не могу припомнить ни одной книги из школьной программы, где главный герой жил бы нормальной капиталистической жизнью: работал, копил деньги и пришёл бы в итоге к достатку. Напомню, что упомянутый Эдвардом и входящий в школьную программу Фома Гордеев — простите за спойлеры — пьянствует и блудит, проматывая деньги отца, и то спорит с родственником, доказывая тому, что работа не очень-то и важна, то обвиняюще кричит купцам, что из-за них и повернуться-то негде живой душе. В итоге он спивается и становится в городе посмешищем. Понятно, что из Фомы Гордеева такой же русский, как из Фомы Киняева. Именно поэтому не только Ленину, но и иностранцам «Фома Гордеев» пришёлся по душе. «Подлинно русский», как написал в рецензии Джек Лондон… и я поддержу зарубежного писателя: действительно, эта бестолковая пьянь, стыдящая трудяг купцов — именно тот «идеал», к которому иностранцы очень хотели бы свести русских людей.