Тезисы Евы К.

Основное противоречие современности (капитализма итд): реальность производится на уровне атрибута, как Имманентное Невозможное, а присваивается на уровне модуса, как противостояние способности, которая пытается соединять, разъединяющему и разрушающему миру. Иными словами, это означает, что мы не просто живем в ситуации, когда мы всегда опоздали, а всегда опаздываем по отношению к этому опозданию. Человек секулярной современности, современности третьего завета - это тот, кто опоздал опоздать (отчего-то испытываю непреодолимое желание писать «опаздать» через «а», четвертый раз исправляю). Это - его главная трагедия. Поэтому наивысшим благом, наивысшей точкой соединения с реальностью и преодоелния своего отчуждения от нее ему представляется выход к моменту «всегда уже поздно, позднее, чем ты думаешь», соприкосновение с травмой и раной собственного опоздания. Четвертый завет, завет удерживания-вместе-разделенного, помогает избавиться от этого противоречия, поскольку реальность вообще перестает производиться, и одновременно исчезает также и необходимость (или возможность) ее присваивать. На смену человеку, который опоздал опоздать, приходит Тот, Кто Пришел Вовремя (и даже не заметил). (Эзотерическая часть для посвященных здесь должна включать разбор песни Михаила Елизарова «Пiздно», но поскольку бусти у меня пока нет, обойдемся без нее. А вот про «Идиота» еще будет в скором времени)