У человека живущего по-евангельски есть всего три варианта жизненного статуса: брак, монашество, девство. В Евангелии нет ничего про "отношения" или "гражданский брак". Все эти термины подмены в христианстве включены в емкое понятие блуда. Если не женат, но по каким-то причинам хочешь пребывать в мiре и не блудить, то такой очень высокий и трудный путь именуется девством. Преподобный Сергий, его же и память ныне, не смог оставаться в мiре ни в каком качестве. Он выбрал монашество. Ни общежительное, ни подвижничество вдвоем-втроем рекомендованное Великим Василием, но самый опасный путь одиночного отшельничества. Кто ныне готов выйти в лес, пожить там с топориком? Не с туристическими целями, но начать там молиться? По-настоящему? Таких людей никогда не было много. Подвизались в скитах. Селились в келиях неподалеку от стен монастыря. Уходили в пустыни Синая и Афона. Но пустыня русского леса сурова. Это знает каждый, кому довелось зимой ночевать в лесу. Но как он справлялся с холодом? - Ему было жарко в мiру. Любовь к Богу грела его, а молитва распаляла его изнутри подобно печи. Но почему он выбрал полную изоляцию? - Ему было суетно с людьми. Он не желал потерять в качестве молитвы, рассеиваясь вниманием. Он хотел быть только с Богом. И он получил что хотел. И даже во сто крат. Там же, в лесу, где позднее вырос город, названный его именем. А Русская Церковь получила светильник, от которого зажглось море огней по всей Руси.