Lobaev Z

Он властен над смертью, воскрешая трех человек, в том числе Лазаря, который четыре дня был мёртв. Он видит прошлое, настоящее, будущее, как оно есть и как оно будет. Он владеет всем этим и при этом не пользуется никакими и ничьими знаниями. Он явно и реально обладает всеми дарами Святаго Духа, которые присущи только Богу-Творцу - премудростью, разумом, советом, крепостью, ведением, совершенной любовью и всеми блаженствами. На горе Фавор Он приоткрывает Свою реальную божественную природу трем ученикам. Не одному, а трём, чтобы не было у нас соблазна упрекнуть кого-то из них во лжи. И, наконец, Он завершает то, для чего послал Его Отец. Чтобы закрыть уста всем сомневающимся в Его божественности, Он добровольно идет на Свою телесную смерть и являет Свое Воскресение, как самое высшее, чего не было в истории человечества. Сорокадневное хождение в Своей божественной природе, Вознесение на глазах учеников, будущих апостолов, которым Он вверяет Свою земную Церковь – все это имеет свидетельства и очевидцев. В каком веровании, в какой религии, в каком мировоззрении мы можем видеть что-либо подобное тому, что Христос открыл человечеству? Те, кто был способен по устройству своей природы увидеть, услышать и осознать сущность божественной природы Богочеловека Иисуса Христа и иметь решимость встать на путь к совершенному человеку по Богу-Творцу, таковые достигли духовного совершенства на своем личном уровне, в той мере, которая была им попущена Богом, и сколько они были способны вместить по своей собственной воле и в качестве своей человеческой природы. Но именно те, кто через узкий путь стяжания благодати Святаго Духа сподобились стать святыми, именно они - апостолы, равноапостольные, святители, мученики, преподобные, юродивые, блаженные, праведные - открыли нам, телесным человекам, истинную духовную божественную сущность Богочеловека Иисуса Христа, плоды благодати Святаго Духа, понимания и применения учения Христа в нашей земной жизнедеятельности. Мы, христиане, носим их имена, обращаемся к ним за помощью и получаем укрепление нашей веры. Чтобы увидеть Бога и понять сущность самого Иисуса Христа, необходимо очистить сердце от власти материально-вещественного животного тела. Иисус Христос все открыл нам в подробностях. И о нашей природе, и о приоритетах, и о последовательности этапов на пути личного спасения, на пути духовного самосовершенствования. «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят». (Мф. 5:8) «Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим». (Мф. 11:29) «Исходящее из человека оскверняет человека. Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, – всё это зло извнутрь исходит и оскверняет человека». (Мк. 7:20-23) «Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно, ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному; итак, бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого». (Лк. 21:34-36) «Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет; небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут». (Лк. 21:32-33) «Итак, сказали Ему: что́ нам делать, чтобы творить дела Божии? Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал. (Ин. 6:28-29) «Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда. Но Я сказал вам, что вы и видели Меня, и не веруете. Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не изгоню вон, ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца. Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день». (Ин. 6:35-38) Что можно добавить к этому? Только понять, принять и исполнить.