Кунсткамера

#ЗНАЛИ_ЛИ_ВЫ 🔍 Куда подевалась горошина, на которой спала принцесса? 👑 Сказка знаменитого Ханса Кристиана Андерсена «Принцесса на горошине» гласит: «…А горошину отправили в Кунсткамеру; там она и лежит, если только никто её не украл». 🫛 Так вот, можем подтвердить: та самая знаменитая горошина действительно находится в музее! По преданию, она попала в Кунсткамеру ещё в XIX веке и с тех пор бережно хранится в фондах. Правда, увидеть её непросто – экспонат слишком мал и слишком ценен. 🙂 Конечно, это первоапрельская шутка! Но кто знает? Кунсткамера хранит множество тайн... Читайте нас в MAX.

Традиции народов мира поражают своим многообразием! Каждый обычай, будь то праздник или повседневный ритуал, становится частью большого культурного узора человечества. Сегодня мы расскажем о необычном обряде коренных народов Южной Сибири. 🥛 Для тувинцев, включая тувинцев-тоджинцев монгун-тайгинской группы, молоко и молочные продукты символизируют богатство, чистоту и благополучие. Потому важные дела, а иногда и просто начало нового дня, сопровождаются особым ритуалом – подношением белой пищи. Так тувинцы выражают уважение миру духов и задают гармоничный настрой для своих начинаний. Подношение совершается божествам, местным духам и духам предков. Белую пищу, такую как молоко, аккуратно разбрызгивают или кропят с помощью ритуальной ложки тос-карак (девятиглазка) либо веточки артыша – священного растения. На фото, сделанных нашим этнографом Вероникой Беляевой-Сачук во время экспедиции в Туву, запечатлён ритуал подношения перед приготовлением пищи в начале дня. Через дымовое отверстие верхним божествам кропят молоко яка. Эта и многие другие традиции до сих пор соблюдаются тувинцами в повседневной жизни. Читайте нас в MAX.

Прошедшая неделя в Кунсткамере была насыщена занятными научными событиями и приятными музейными встречами. Читайте в нашем дайджесте:👇 🔍 В фокусе: • Тайны палеолитического искусства: новая встреча лектория Кунсткамеры; • Вышел первый в 2026 году номер журнала «Этнография»; • Победители регионального этапа конкурса «Профессионалы» посетили Кунсткамеру. 🖼 Смотрим: • «Арктика – это становой хребет России», – интервью директора Кунсткамеры, академика РАН Андрея Головнёва парламентскому телеканалу «Вместе-РФ». 🔬Исследуем: • Геометрическая морфометрия в археологии раскрывает тайны древних кокэльских мастеров; •История коренного народа Квебека через роман «Кукум»: правда и вымысел; •Тысячи эпитафий Южного Дагестана стали ключом к изучению истории горских евреев. 📖 Читаем: • Как учёные восстанавливают облик людей прошлого: интервью журналу «Собака.ru». Читайте нас в MAX.

#из_научного_журнала_Кунсткамера В гости к тофаларам: что учёные увидели в тайге? Что объединяет аромат свежей лепёшки, таинственную силу камней и шумный летний праздник в горах Восточного Саяна? Для тофаларов это не просто традиции – это основа идентичности, которую сегодня фиксируют ученые МАЭ РАН. Зачем этнографы поехали в Тофаларию? В июне 2025 года Вероника Беляева-Сачук и Владимир Давыдов работали в селе Алыгджер в составе Всероссийской фольклорно-этнографической экспедиции. Их цель – описать три объекта нематериального достояния тофаларов для включения в федеральный Реестр. 🫓 Лепёшка талан – не просто еда. Это знание, которое передается от старших к младшим, варьируется от хозяйки к хозяйке и остается символом гостеприимства. 🪨 Камни кастарма – когда-то их использовали как семейные обереги. Сегодня они стали одним из самых интересных тофаларских сувениров: «Камни используются местными мастерами для создания современных украшений и амулетов в этническом стиле», – пишут исследователи. 🎉 Праздник Аргамчи-Ыры – «одно из немногих событий, объединяющих тофаларов, живущих в трёх разных поселках». Здесь звучит родная речь, демонстрируются блюда, одежда, чумы и ремёсла. Работа Беляевой-Сачук и Давыдова уникальна тем, что фиксирует не музейные артефакты, а живую, меняющуюся культуру. Традиции не законсервированы – они дышат, трансформируются и остаются важными для людей XXI века. 👉 Полный текст исследования доступен в журнале «Кунсткамера». Читайте нас в MAX.

25 марта отмечается День работника культуры. Сегодня мы поздравляем всех музейных сотрудников, а также наших «культурных» коллег и партнёров! 🏛 Благодаря вашему вниманию и заботе музей становится местом открытий и вдохновения. Ваша работа делает мир интереснее и богаче на смыслы. Спасибо за преданность вашему делу, за то, что сохраняете историю и делаете культуру доступной каждому!

🦷 Почему у петербуржцев XIX века были плохие зубы? Что значит быть «типичным петербуржцем» и действительно ли такой существует? И как наука помогает проверять исторические мифы? Старший научный сотрудник МАЭ РАН Иван Широбоков, специалист по физической антропологии, объясняет, как учёные восстанавливают облик людей прошлого и что новые исследования говорят о первых строителях Петербурга: от их происхождения до условий жизни. О том, что можно узнать по костям, какие открытия скрывают старые захоронения и почему у первостроителей до сих пор нет памятника – в интервью журналу «Собака.ru». Читайте нас в MAX.

#из_научного_журнала_Кунсткамера Помолвка в Каире: античность или современность? 🇪🇬 В новой статье А. А. Палладес «Современные реалии коптской помолвки в контексте мобильности идей» исследуется обряд «нусс иклиль». Это уникальный феномен: каноны Византии здесь переплетаются с арабской эстетикой и реалиями Каира 2025 года. Исследователь рассматривает этот ритуал как «социальный сценарий», где каждое действие – от выбора ролей до регламента общения семей – чётко прописано и несёт в себе скрытый смысл. 📍Как же традиции выглядят в современных реалиях? – Литургия на древнем коптском языке соседствует с трансляционными экранами на стенах храма. – Традиционный женский возглас «загрута» маркирует сакральные моменты обряда так же точно, как молитва священника. – Вместо фиников и орехов гостям теперь раздают именной шоколад в западном стиле – яркий пример того, как «мобильность идей» меняет внешнюю форму, сохраняя древний смысл «разделения радости». О том, как «половина венчания» превращается в инструмент социальной стабильности и почему древние традиции до сих пор работают в мегаполисе – читайте в исследовании. Читайте нас в MAX.

Что записано в книге жреца? 📖 Один из главных атрибутов батакского жреца – книга, содержащая знания о мире, человеке и силах, которые его окружают. В книге собраны правила и указания по магии, медицине и астрологии, а также своеобразный астрологический календарь. Она объясняет значения созвездий, предсказывает события по жертвенному петуху или буйволу и содержит инструкции для отражения колдовства врагов. С её помощью жрец исцелял больных и защищал свою общину. Письмена наносили чёрной краской из смеси сажи и смолы – с помощью жилки пальмового листа, бамбуковой палочки или рога буйвола. Сами тексты писались на особом языке, понятном только посвящённым. Хотели бы вы открыть такую книгу? ✨ Читайте нас в MAX.

Неделя в Кунсткамере была насыщенной открытиями и событиями, о которых точно стоит узнать. Собрали самое интересное для вас, чтобы вы были в курсе музейной жизни. Читайте в нашем традиционном дайджесте:👇 🔍 В фокусе: • Петербургский Этнофорум и Ярмарка этнопроектов открывают приём заявок! • «Российский опыт многонациональности – возможно, самый успешный в мире», – директор Кунсткамеры, академик РАН Андрей Головнёв выступил в Совете Федерации. 🔬 Исследуем: • Тайны кочевых культур Сибири и Центральной Азии: в Санкт-Петербурге прошла конференция памяти Дмитрия Савинова; • Исследователи и хранители традиционной культуры собрались во Владимире на VI Всероссийском конгрессе фольклористов; • Лекция м.н.с. МАЭ РАН Александры Судаковой «Этнография священных японских дорог» об особенностях работы этнографа и тонкостях исследования японской культуры. Не пропустите события следующей недели:👇 • Новая встреча в Лектории Кунсткамеры – «Натурализм и абстракция в палеолитическом искусстве Европы». Читайте нас в MAX.

❄️ Природа Крайнего Севера умеет удивлять! Гигантские рулонные облака, белые радуги, которые видны только в тумане, пугающие тени Броккенского призрака, подводные реки на дне океана и светящийся снег – феномены, которые мало кто видел своими глазами. О самых необычных северных чудесах рассказывают эксперты Кунсткамеры. Подробнее – в материале Минобрнауки России.

福來善地 – Счастье приходит на землю добра 🌸 В китайском изобразительном искусстве каждая деталь имеет значение. Так, например, летучие мыши символизируют счастье (звучит так же, как 福 (fú) – «благословение»), рыбы – достаток (созвучно со словом «избыток» (余 yú)), а дети – счастье в семье и продолжение рода. Такие изображения называют благопожелательными – они не только красивы, но и наполнены особой позитивной энергией. Похожие картины создавались тысячами в разных регионах Китая. Ими украшали жилища, дарили на праздники и даже использовали в ритуалах. Эти произведения радовали глаз и передавали доброе пожелание или намерение дарителя через визуальный символ. Коллекция Кунсткамеры включает десятки таких работ – редких и интересных образцов народной китайской живописи (няньхуа). Сегодня, в день весеннего равноденствия и Международный день счастья желаем радости, достатка и удачи. Гармония важна как в искусстве, так и в жизни! Больше о культуре Китая – в нашем новом подкасте «Китай в фокусе Кунсткамеры». Читайте нас в MAX.

Фольклор как предмет исследований и диалога 📝 С 18 по 21 марта во Владимире проходит VI Всероссийский конгресс фольклористов, где собрались ведущие исследователи и хранители традиционной культуры со всей страны. В Год единства народов России учёные обсуждают вопросы сохранения нематериального наследия и определяют новые направления в изучении и популяризации фольклора. Участие в конгрессе также приняли сотрудники МАЭ РАН. А. К. Байбурин представил доклад о символическом и календарном возрасте в русской традиции, М. В. Станюкович – о личности сказителя в культуре Филиппин, а В. А. Беляева-Сачук – о полевой работе с объектами нематериального этнокультурного достояния коренных народов Сибири и результатах экспедиции 2025 года к тофаларам. «Я поделилась своим опытом проведения экспедиции по выявлению и описанию объектов нематериального этнокультурного достояния коренных малочисленных народов саянского региона. В июне 2025 года мы с В. Н. Давыдовым посетили тофаларов и описали три объекта – технологию приготовления традиционной тофаларской лепёшки талан, культ почитания сакральных камней кастарма и праздник Аргамчи-Ыры», – рассказала В. А. Беляева-Сачук. Доклад заинтересовал слушателей методикой исследований и привлёк внимание к проблеме исчезновения оленеводства у тофаларов. Читайте нас в MAX.

ЯРМАРКА ЭТНОПРОЕКТОВ Приглашаем вас принять участие в Ярмарке этнопроектов, которая пройдет в рамках Петербургского Этнофорума 20–22 мая 2026 года. Ярмарка этнопроектов представляет и популяризирует практики сохранения, актуализации и презентации этнокультурного наследия народов России. Здесь встречаются представители национально-культурных объединений, музеев, научных и образовательных учреждений, творческих коллективов, предприниматели, а также все, кто занимается сохранением и продвижением этнических традиций. Для участия необходимо заполнить электронную форму заявки и отправить её на адрес электронной почты оргкомитета: ethnoforumspb@mail.ru до 15.04.2026 года. Ждём ваши проекты!

ПЕТЕРБУРГСКИЙ ЭТНОФОРУМ Приглашаем принять участие в Петербургском Этнофоруме, который состоится 20–22 мая 2026 года. Этнофорум – это новый формат, который задуман как экспертная площадка, где научная экспертиза соединяется с практическим опытом, где в диалоге между исследователями, представителями власти, деловых кругов и этнических сообществ концептуализируется опыт, направленный на сохранение этнокультурного многообразия и укрепление единства народов России. Для участия в Этнофоруме необходимо заполнить электронную форму заявки в формате Word до 15.04.2026 г. и отправить на адрес электронной почты Оргкомитета: ethnoforumspb@mail.ru Ключевые темы дискуссии: • Многонародность России как национальная идея; • Русский народ: этнокультурная и цивилизационная самобытность; • Понятия «нация», «народ», «коренной народ» в науке и этнополитике; • Этнопроект в науке и практике. Подробная информация о мероприятии и форма заявки на сайте.

Дорогие друзья! 23 марта, в 17:00 приглашаем на лекцию «Натурализм и абстракция в палеолитическом искусстве Европы» ⛏️ После посещения пещеры Ляско и знакомства с её наскальной живописью эпохи верхнего палеолита Пабло Пикассо воскликнул: «Я ничего не выдумал, они уже всё знали!». Действительно с точки зрения историков искусства изобразительная деятельность человека палеолитического времени – это необъяснимый феномен. Искусство верхнего палеолита на территории Европы предстаёт перед исследователями как совершенная, сложная, целостная структура. Мы находим в нём памятники монументального искусства и памятники искусства малых форм, реалистичные изображения зверей, людей и изображения, сюжет которых остается неясным и не поддается прямой дешифровке. Сосуществование в европейском верхнепалеолитическом искусстве яркого натурализма, с одной стороны, и геометрической абстракции, с другой, станет темой нашей лекции. 👨‍🏫 Лектор – Геннадий Адольфович Хлопачев, к.и.н., заведующий отделом археологии МАЭ РАН. Вход по билетам на сайте музея.

+5

🏠 Кукольные домики с мебелью знакомы многим с детства. Сегодня такие наборы продаются в магазинах: в них уже есть кровати, диваны, столы и другие детали кукольного интерьера. Но подобные игрушки существовали и раньше – только создавались они вручную. К игре девочки подходили серьёзно. Для кукол мастерили кровати с постельными принадлежностями, небольшую мебель, маленькие войлочные ковры, подушки, перинки и вышитые занавески. Игрушечные предметы быта, как и сами куклы, девочки нередко делали самостоятельно с большим старанием под руководством старших сестёр, матери или бабушки. 🪡 Так в игровой форме девочки пробовали себя в роли мастериц и хозяек, с ранних лет знакомясь с домашними ремёслами: учились работать с тканью, шить и украшать предметы быта. Взгляните на казахскую кукольную мебель из коллекций Кунсткамеры. Похожа ли она на игрушки, с которыми играют дети сегодня? Читайте нас в MAX.

Сегодня День рождения директора Кунсткамеры, академика РАН, выдающегося этнографа Андрея Владимировича Головнёва! Под руководством Андрея Владимировича музей продолжает развиваться и укреплять статус ведущего научного и культурного центра России. В последние годы были успешно завершены работы по реставрации фасада исторического здания музея, прошла масштабная реэкспозиция "Башни Кунсткамеры", построен новый научно-хранительский комплекс. Продолжается подготовка новых экспозиционных проектов, которые позволят посетителям и исследователям увидеть старейший музей России в обновлённом виде, сохранив при этом дух петровской эпохи. Научные достижения Андрея Владимировича – важнейший вклад в российскую и мировую антропологию и этнографию. Разработанная им концепция антропологии движения открыла новые горизонты в изучении кочевых народов Евразии, а концепция «северности» России позволила по-новому осмыслить идентичность нашей страны. Работы Андрея Владимировича – от многолетних полевых исследований до фундаментальных научных публикаций и документальных фильмов – продолжают вдохновлять коллег и служат ориентиром для молодых исследователей. Коллектив музея от всей души желает своему директору крепкого здоровья, неиссякаемой энергии, новых научных открытий и успехов в реализации всех намеченных планов. Пусть каждый день приносит радость от любимого дела, новые экспедиционные маршруты и встречи с интересными людьми.

#ЗНАЛИ_ЛИ_ВЫ 🔍 Как сохраняли прическу во время сна в Китае? Сегодня, во Всемирный день сна, рассказываем о необычном предмете из коллекций Кунсткамеры – китайском изголовье. 😴 Мягкими подушками, привычными европейцам, в старом Китае долгое время не пользовались. Вместо них спали на твёрдых подголовниках из лакированного дерева. Состоятельные люди могли позволить себе изголовье из фарфора, которое оставалось прохладным даже в жару. Подголовник поддерживал затылок, благодаря чему причёска почти не касалась поверхности и не портилась во время сна. А причёски в Китае могли быть очень сложными – волосы укладывали в высокие конструкции и закрепляли шпильками и украшениями. Мастера создавали изголовья самых разных форм: от скромных брусков до декорированных фигур людей, животных и мифических существ. Подобными предметами пользовались не только в Китае, но и в соседних странах Восточной Азии. Больше о культуре Китая – в нашем новом подкасте «Китай в фокусе Кунсткамеры». Читайте нас в MAX.

#из_научного_журнала_Кунсткамера Как искусство меняет идентичность: новое исследование этничности коренных народов Дальнего Востока В статье «Обновление этничности в творчестве писателей и художников коренных народов Дальнего Востока России» С. В. Березницкий, доктор исторических наук, профессор, главный научный сотрудник Отдела этнографии Сибири МАЭ РАН, исследует изменения исторической памяти и самоидентификации этносов дальневосточного региона. Автор отмечает, что катализатором этих изменений стали представители творческих профессий из числа местных жителей. Толчком к новому этапу формирования этничности коренных жителей Севера Дальнего Востока стала кросс-культурная коммуникация, в частности влияние русской культуры, языка и появление у аборигенов собственной письменности. При внедрении письменности в культуру бесписьменных народов началось изменение языка её носителей. Грамматический строй языка и закономерности строения текстов также влияют на этническую картину мира, отражая способы познания мира, в частности то, как называются и передаются на письме предметы и явления. С развитием письменности на Дальнем Востоке появились и первые писатели, исследователи, этнографы-самоучки из числа коренных народов, которые не просто сохраняли традиции чукчей, удэгейцев, нивхов – они активно переосмысливали их, создавая новые формы выражения национальной идентичности. В статье представлен обзор дальневосточных писателей и художников, которые формировали этническую идентичность через своё творчество. Среди них Н. И. Дауркин, Ю. С. Рытхэу, В. М. Санги, Н. С. Дункай и другие. Их работы пробуждали интерес к культуре народов Дальнего Востока, демонстрировали её уникальность, обновляли культурные коды и создавали новые варианты этнической истории. О том, как искусство становится инструментом сохранения и развития культурной самобытности, читайте в новой статье С. В. Березницкого. Читайте нас в MAX.