Ksenzova says

Сегодня Русская Православная Церковь празднует день зачатия праведной Анною Пресвятой Богородицы, а славяне — Анну Зимнюю или Анну Темную. Этот сюжет мы знаем из апокрифов и вспоминали на праздник Введения. По сюжету, праведные Иоаким и Анна долгое время были бездетны. После того как первосвященник отказался принять жертву Иоакима, считая бездетность знаком богонеугодности, Иоаким удалился поститься и молиться в пустыню на сорок дней, а Анна осталась в молитве дома. В ответ на их горячие молитвы каждому из них явился Ангел, возвестивший, что Господь дарует им дитя. После этого благовестия Иоаким возвратился домой, а Анна вышла ему навстречу, и они встретились и обнялись у Золотых Ворот Иерусалима. Через девять месяцев у них родилась Дева Мария, будущая Богородица. Интересно, что христианские церкви по-разному отвечают на вопрос, как именно произошло зачатие Богородицы. В католической традиции с 1854 года действует догмат о Непорочном зачатии Девы Марии, по которому считается, что Мария с первого момента своего зачатия была предохранена от скверны первородного греха ввиду будущих заслуг Иисуса Христа. Православная церковь с этим несогласна и считает, что непорочность Девы Марии является результатом ее особой личной святости и особого избранничества Богом, а не тем, что она избавлена от первородного греха, который присущ всем людям — она зачата "по обетованию от Бога, хотя и чрез плотское единение". В народной традиции святая Анна считается покровительницей женщин, в особенности беременных. В этот день молились об избавлении от бесплодия, а беременные отказывались от работы и постились. На русском черноземье и у белорусов считалось, что со дня святой Анны начинался поворот на лето. По погоде в этот день предсказывали, какая будет через полгода: снег — к дождю, метель — к ветру с дождём, мороз — к ясной погоде, оттепель — к тёплому дождю и т.д. А чтобы поворот к лету был благотворным, белорусы утром, только проснувшись, обходили хлевы, разворачивали каждую скотину головой к выходу, потом обходили кладовые и амбары, гумна и овины, чтобы повернуть каждую вещь и перемешать семенное зерно, чтобы помочь движению круга времени.