Юрий Кот - Быть добру!

Работа над фильмом о старце Федоре Кузьмиче и его тождестве с Императором Александром I у нас затянулась. Для меня и для всей команды это стало больше, чем просто производство фильма. Прикасаясь к этой тайне с молитвой, мы видели, как Господь постоянно на этом пути посылал нам тех самых людей, что могли нас вести вглубь этой тайны. В итоге расследование затянулось больше, чем на год, в фильм оказались вовлечены очень высокие профессионалы из Следственного комитета, лучшие историки, и в какой-то момент мы могли прибегнуть к таким методам расследования и криминалистики, о существовании которых даже не догадывались в начале этого пути. В итоге сдача фильма вышла позже задуманного, но у Бога всё вовремя и, представляете, премьера наметилась аккурат день-в-день 200-летия ухода от правления Императора Александра I. Еще раз: мы не подгадывали этой даты. Мы просто работали, собирали все факты за почти 200 лет и прибегали к новым методам следствия, срывали сроки, а в итоге Господь и сам старец Федор устроили все во время. С 20 ноября это кино во всех кинотеатрах страны, приходите на него – всей семьей. А если в Вашем городе или Вашем районе этого кино не прокатывают, то Вы можете инициировать прокат, написав на адрес: y.gluhova@basedev.ru До встречи в кинотеатрах. Святой старец Федор о России

Это начало фильма "Война и музыка"... А потом сразу идёт, после сцены боя, Кавказ... Ну и так далее... А русских как-бы нет. У меня лично вопрос к тем тварям, которые за деньги государствообразующего русского народа вычеркивают этот самый народ. Вы хоть понимаете, что вы творите? Фильм, возможно, и не плохой. Но смотреть его не хочется с первого кадра о многонационалии... Ваш обожаемый Сталин 9 мая 1945 года, великий русофоб, поднял тост именно за русский народ, который победил в этой войне... Господи, дай нам, русским, сил, выжить в этой многонационалии и прошу тебя, Господи, накажи всех тех, кто её продвигает не вокруг, а вместо русского народа!

https://m.dzen.ru/a/aRNa_qQ9n3tyK-mF?share_to=telegram

Прошу молитв о здравии р.б. Леонида

Если вам скажут, что в Церкви только деньги гребут, — покажите им этот ролик. Дела Церкви

Захар Прилепин как моральный камертон Возвращаемся в наше любимое Забайкалье. Там неожиданно всплыл известный писатель, отправившийся на СВО. И сделал заявления, которые можно прочитать здесь. Выдержки: 40 млн — «смешные деньги» по сравнению с московскими тратами на концерты; Для народов России — бурят, тувинцев, якутов — Чингисхан остаётся важной фигурой, частью их культурной памяти; Историк Лев Гумилёв считал, что влияние Орды на Русь было скорее положительным; Большинство нашей аристократии гордились ордынскими корнями. У Суворова, у Дениса Давыдова, Гаврилы Державина предки были татарскими ордынскими вельможами; Тропа Чингисхана сильно помешает кому-то? Это все-таки не памятник Петру Краснову, по которому чуть больше вопросов, да? Чингисхан был давно, и все-таки в силу некоторой отдаленности тех событий мы можем позволить себе более терпимое отношение к этому. Еще раз повторю, потому что для нашего прекрасного бурятского народа, тувинского народа и ряда прочих народов. А мы будем комментировать заявления господина Прилепина, потому что у нас в России свобода слова. Поехали: 1. «40 миллионов — смешные деньги» Это самая показательная фраза, выдающая Захара. Возможно, для человека, чьи структуры регулярно получают многомиллионные гранты от государства, в том числе из Президентского фонда культурных инициатив, эта сумма действительно кажется копейками. Но для жителей дотационного, депрессивного региона, каковым является Забайкалье, это, например, 20+ годовых ставок врачей или 40+ учителей. С ходу показал полный отрыв от жизни людей, которых приехал поучать правильному патриотизму. 2. Апелляция к Гумилёву и положительной роли Орды. Прилепин ссылается на маргинальную теорию Льва Гумилёва, игнорируя исторический консенсус: нашествие Батыя стало для русских земель цивилизационной катастрофой с демографическим и институциональным откатом. 3. Ссылка на ордынские корни аристократии Во-первых, Прилепин преподносит как факт весьма спорную и, по мнению многих историков, слабую версию о татарско-тюркских корнях Суворова. Во-вторых, если говорить о тех аристократах, чьи тюркско-татарские корни признавались ими самими, Захар переворачивает смысл их служения с ног на голову. Их предки перешли на службу русскому государству, приняли православие и ассимилировались, став частью русской нации. Боролись за Россию, а не за память об Орде. 4. Уважение к якутам, бурятам, тувинцам и другим народам Самый циничный аргумент, демонстрирующий поверхностное знание предмета. Прилепин упоминает якутов в одном ряду с бурятами и тувинцами. Однако Чингисхан и его империя не имеют никакого отношения к этногенезу и культурной памяти якутского народа (саха). Зато эту версию продвигают пантюркисты. Захар использует другие народы как риторическую фигуру, игнорируя реальную историю. Он не защищает их, а прикрывается для обесценивания русской исторической памяти в регионе, где русские составляют 89% населения. 5. Сравнение с Петром Красновым «Чингисхан был давно, можем позволить себе более терпимые отношения» — моральный релятивизм. Зло не имеет срока давности. Для русской цивилизации масштаб катастрофы, устроенной Чингисханом и его потомками, несоизмерим с вредом от Краснова. Захар Прилепин приехал в Забайкалье и предложил русским людям не драматизировать прославление человека, устроившего геноцид их предков. Аргументы: «это недорого», «Гумилёв разрешил» и «якуты тоже его чтят». Столичные «мыслители», оторванные от реальности и обеспеченные государственными деньгами, пытаются конструировать новую идентичность для страны. Идентичность, в которой нет места русской исторической памяти, только тропа в беспамятство. Дополнительно отметим неудачность позиции с прославлением Чингисхана из-за географического положения Забайкалья и современной геополитической обстановки: если Русь пострадала в первую очередь от его наследников и полководцев, то соседний Китай напрямую от великого хана. Таким образом, как моральный камертон, Прилепин фальшивит. Если не читали наш большой разбор идеи Русского форума в Забайкалье, то пора. @zlawyers

КАК ПРИЛЕПИНЦЫ ИСПУГАЛИСЬ РУССКИХ И УБЕЖАЛИ В наши дадаистские времена моральные евнухи и политические фокусницы ведут активную пропаганду исторических врагов России. Намедни Захар Прилепин выступил в Забайкалье с предложением установить памятник Чингисхану (чего? да!). Поставит ли Прилепин в Бородино памятник Наполеону, а в Царицыне - Паулюсу, остается лишь догадываться. Мы же сегодня расскажем, как русские освободились от гнета наследников Чингисхана и погнали прилепинцев обратно в степь. Ровно 545 лет назад завершилось легендарное стояние на реке Угре. В 1472 году хан Большой орды Ахмат отправил в Москву посла, который предъявил русскому правителю Ивану III басму, старинный татарский символ власти — изображение хана на золотой пластине с указанием его имен и титулов. К счастью, московский князь Иван III был не трусливым импотентом-прилепинцем, а смелым и умным русским правителем. Он бросил ордынскую побрякушку на пол кремлевских палат и растоптал ее. Тогда хан Ахмат начал готовиться к войне. К лету 1480 года Ахмат собрал большое войско и выступил в поход на русских. Хан заключил союз с великим князем Литовским Казимиром. Ахмат решил избрать новый путь для нападения на русское государство — не с востока, через земли Нижегородского удела, а с юга, в районе реки Оки, где Русь граничила с Литвой. Такой обходной маневр, впрочем, пошел на пользу русским. Он дал Ивану III время собрать войско. В июне передовые силы басурман подошли к русской границе. Узнав о выступлении врага, великий князь Московский собрал войско и подошел к Оке. Простояв два месяца на берегу реки, войско хана переправилось в том месте, где не было русских воинов. Но время было потеряно. В конце сентября Иван III вернулся в столицу. Его сын Иван Молодой с небольшим отрядом был послан на реку Угру с приказом занять броды и внимательно следить за действиями противника. Ситуация была сложная, поражение означало крушение надежд на освобождение Руси от гнета Орды. Но русские собрали достаточно сил и были готов дать решительный бой захватчику. У Воротынска наступавшее татарское войско должно было соединиться с литовской армией. Но тут в набег на Литву пошел крымский хан Менгли-Гирей. Русские дипломаты убедили его, что настало подходящее время ударить по Литве, с которой Крым давно враждовал. Неожиданное нападение с тыла заставило Казимира забыть про обещания хану Ахмату и увести армию на защиту границы. Не дождавшись союзника, ордынцы все же решили не останавливаться, ведь этого требовал престиж прилепинского государства. В это время в Москве Иван III совещался с митрополитом и боярами. И православная церковь, и вся русская аристократия решительно высказались за продолжение войны. В начале октября великокняжеские полки выступили на решающую битву. Татары в это время предприняли несколько неудачных попыток овладеть переправами. Уже 8 октября 1480 года к Угре подошли главные силы во главе с ханом Ахматом, но были остановлены. Началось «стояние на Угре». Русские артиллеристы и стрелки показали себя с лучшей стороны. Прилепинцам не удавалось переправиться на русский берег под плотным огнем. В конце октября Угра встала. Удержание бродов более не имело смысла. Великий князь приказал полкам как можно быстрее отступить к Кременцу, а затем к Боровску, где надо было объединить все силы и дать нехристям генеральное сражение. Но тут сработала военная хитрость Ивана III. Загодя великий князь отправил князя Василия Звенигородского с небольшим отрядом в набег на столицу Золотой Орды — город Сарай. Спустившись на лодках по Волге, русские захватили и сожгли прилепинскую столицу. Появление в глубоком тылу русского войска испугало Ахмата. К тому же ударили сильные морозы. Хан понял, что война проиграна и приказал войску отступать. Свержение ордынского ига стало свершившимся фактом. Больше никто из наследников богомерзкого варвара Чингисхана не пытался претендовать на власть над Русью. Сегодня память об этой замечательной победе актуальна как никогда. Слава нашим героическим предкам! И вечный позор прилепинцам.

СБУ подвело промежуточные итоги борьбы с каноническим Православием. По данным украинского «гестапо», работа ведется по 200 священникам УПЦ. Из них 78 человек получили подозрения, 40 — приговорены к реальным срокам, а 19 священников (среди которых Митрополит Онуфрий) лишены украинского гражданства. В списке репрессированных 27 архиепископов и митрополитов. В качестве вины, помимо прочего, указаны сбор разведданных и вербовка верующих для ФСБ. Чем не «контрреволюционная агитация и пропаганда»? Ниже для сравнения цифры по УССР во времена разгула «красного террора»: - в 1927 году арестовано 266 представителей духовенства разных конфессий, выслано из Украины по религиозной «окраске» 33 человека; - в 1928 репрессировано 253 священника (52 из них выслано), 84 вынудили подать заявления о лояльности к советской власти. Современные «зеленые» бесы почти догнали своих «красных» коллег. Но их власть тоже закончится, причем, куда быстрее. И тогда каждого врага Церкви и её народа обязательно найдет заслуженный фонарь.

🎭❤️ В Херсонском областном музыкальном театре новый сезон открылся детским спектаклем о русском солдате и коте Баюне. Солдат спасает сказочное государство от коварного кота. Победа возможна только в единстве. Первыми зрителями стали ученики Скадовской школы №1, которые помогали героям советами. 🇷🇺🎭👏 Театр возвращается к истокам! Русский солдат и сказочные герои учат детей добру и единству. Культура - наше оружие! 👉ПОДПИСАТЬСЯ 🗯Чат 🤖Бот 📱Дзен

#сво #нездороваяфилософия #боль Тяжелая тема, о которой сегодня пишут редко. Война СВО вскрыла многие проблемы. Эта одна из главных. Предыстория. Сын рос за юбкой мамы. Отец всю жизнь на Флоте. Молодой человек служит на новом корабле больше месяца и жалуется своему Отцу (который «служит не на паркете») о проблемах, акцентируя внимание на том, что таксисты и барберы зарабатывают больше. Выкладываю текст ответа отца-офицера дословно… Можно получать на порядок больше денег, но при этом всю жизнь оставаться для всех "Сашкой" на побегушках, а можно получать чуток меньше денег, но при этом быть Александром Григорьевичем, которого уважают, у которого есть статус государственного служащего, имеющего право сесть за стол с равными себе. Очень жаль, что никто тебя не научил любить море и все что с ним связано. Кадетское училище и "шарага" с твоих слов, не научили и не привили тебе уважительное отношение к кораблям и их именам, в честь кого они названы. Нет в тебе ревностного патриота. Сам ты не научился ценить то, что имеешь и что тебе дают. Даже не можешь провести элементарный анализ, что за месяц, как ты называешь "батрачества", ты заработал статус ветерана боевых действий на своем корабле, приобрёл опыт, чтобы дальше делать выводы и планировать свою жизнь. Я понимаю, что в СПБ отношение к военной службе на самом низком уровне. Там некому этим заниматься. Там больше внимания уделяют пидористическим настроениям, но в том и отличие петербуржцев от петербургских пидорасов, что одни видят красоту города, его историю, уважительно относятся к традициям флота, а другие видят город на болоте, с мухами и комарами, возможность побольше урвать из него, не прилагая сил, при этом абсолютно не представляя собой ничего, что могло бы послужить на благо для страны в целом. Фразу "Море хвали, а за землю держись!" ты, наверное, никогда не слышал. Научись любить себя, тогда научишься любить свою военную форму и все что с ней связано. Ты вправе действовать как тебе захочется. Через некоторое время, лет так через 20, ты должен будешь сам себе ответить, кто ты. Или ты Александр Григорьевич, в военной форме, или строгом деловом костюме, или ты таксист Сашка, в трениках с оттянутыми коленками и геморроем в очке.

Состояние неопределённости невыносимо для мирского сознания. Однако оно полезно в духовной жизни, ибо в нём душа надеется лишь на Бога. Это тяжёлое испытание для человека. Но в нём приобретается духовная опытность.

Русские войска триумфально заходят в Покровск. Не на Т-14 «Армата», не на Toyota Hilux, не на броневике модном, а на «Буханках», на убитых переделанных машинах. То, что не может технология, может Русский солдат. То, что не делает ВПК, сделает Русский воин. Русский солдат всех сильней! Гордость и радость, глядя на них!

Слёт нынешних иноагентов традиционно для России - преступная этническая группировка. Как 100 лет назад, так и сегодня. Ничего не меняется...

Важное и жёсткое видео с Владимиром Роговым Обсудили поведение ныне действующего губернатора Запорожской области Евгения Балицкого — без прикрас и купюр. Поговорили о том, что все думают, но никто не говорит вслух: об оскорблении Балицким курян, проблемах с Центризбиркомом и мутном политическом прошлом нынешнего правителя Запорожской области. Редкий случай, когда я больше молчу, чем говорю. Зато мой собеседник — Владимир Рогов — рассказал о нерешаемых и искусственно созданных при правлении Балицкого проблемах в Запорожской области так, что я даже свой список тезисов отложил. Попрошу всех неравнодушных подписаться на мои соц. сети - это очень важно для меня. Заранее спасибо каждому. ссылка на ютуб ссылка на рутуб Подписаться на Ярослава Стремоусова

Судя по тому что все участники преступной группы во главе с Зеленским, а там напомню, братья Цукерманы, братья Миндичи, братья Шиферы, мы имеем дело с этнической преступной группировкой, которая погрузила Украину в хаос и войну, и на этом фоне грабила страну? Получается так, нет?!!!

Между тем, 8 ноября произошло интересное событие. Пишет канал "Русские новости": "Посольство Азербайджана в России организовало официальный приём по случаю 5-летия Победы в Отечественной войне. В мероприятии приняли участие главы и сотрудники ряда дипломатических миссий, аккредитованных в Москве, военные атташе, видные деятели науки, образования, культуры и искусства России и Азербайджана, видные представители азербайджанской общины Москвы, а также азербайджанские студенты, обучающиеся в вузах России. В музыкальной программе торжественного приёма под руководством заслуженной артистки России Валерии Ворониной прозвучали классические произведения Кара Караева, Вивальди, Грига и других в исполнении Московского молодёжного камерного оркестра". На самом деле, нет никакой Валерии Ворониной, а есть Заслуженный Артист России, Художественный руководитель этого оркестра, Валерий Ворона (на фото), имя которого просто исказили на сайте первоисточника, новостного агентства Азертак. Кстати, Валерий Иосифович Ворона ещё и ректор Государственного музыкально-педагогического института имени М. М. Ипполитова-Иванова. #политика #культурная_политика

Многоликость вместо многонационалочки Россия многоликая в "Матрешке Москвы". В честь Дня народного единства, Посетители парка «Зарядье» совершили виртуальное путешествие по России с помощью достопримечательности «Матрешка Москвы» Впервые зрители увидели матрешек в костюмах, олицетворяющих самобытность народов разных уголков России. Во время уникального шоу, аналогов которому нет нигде на планете, на кинетической инсталляции «Матрешки Москвы», способной менять форму каждые 1-2 секунды, зрители смогли увидеть новые фигуры. Среди них были расписанная гжелью сова, природные красоты и аграрные достижения страны, такие как горные пики Кавказа, полевые цветы, богатый урожай пшеницы и клубники, а также обитателей Крайнего Севера: белых медведей, китов и медуз, живущих в Северном море. Впервые кинетическая конструкция создавала фигуры матрешек высотой в 22 метра, образы которых олицетворяли самобытность народов страны. Это мы одобряем! Тут, что важно отметить. Во-первых, "Матрешка Москвы" демонстрировала исключительно самобытность коренных этносов России, без фестивалей плова инокультурных диаспор. Во-вторых, самая символика "Матрешки" - правильная метафора единой русской полиэтнической нации, где государствообразующий великорусский народ, как матрешка вбирает под свою опеку сущности остальных коренных этносов России. Правильный ход. От России многонациональной - к России многоликой. От многонационального российского народа - к единой русской полиэтнической гражданской нации, сплоченной вокруг великорусского государствообразующего этноса! Ударим русской матрешкой по фестивалям плова!) Подпишитесь на Сынов Монархии ☺

Иран и Россия договорились создать совместный консорциум морских перевозок Стратегической целью его создания является развитие торговли, транспортной сферы и транзита, сообщил посол Ирана в Москве Казем Джалали.

Отец Андрей верный диагноз поставил...

Когда Дмитрий Солунский уже сидел в темнице, ожидая смерти, в городе Салоники проходил языческий праздник. Центральным зрелищем была кровавая борьба. На высоком помосте боролись люди. Проигравшего сбрасывали на копья, воткнутые в землю острием вверх. Всех побеждал некий германец, раб по имени Лий. * Если вы видели "Гладиатор", то германцы, это те косматые гиганты с дубинами и огромными топорами, с которыми бились римляне в начале фильма. Один на один германцы давили и рвали на части врагов, как котят. Рим же побеждал дисциплиной, порядком и воинским искусством. А так, лицом к лицу всякий германец был страшен и опасен. Таким и был Лий. Он скручивал противников в бараний рог, поднимал над головой и швырял на копья, к радости зрителей. В тюрьму к Димитрию пришел тогда некий юноша Нестор. Возмущенный происходящим, он просил у Димитрия благословения на схватку с Лием. Димитрий дал благословение. * Здесь Лев Толстой поперхнулся бы и не знал, что сказать. Толстовцы разных эпох поступили бы так же. А что, можно во имя Христа драться? Можно. И убивать можно? Бывает, что и это можно. Иногда, даже нужно, как бы шокирующе это не звучало. Нестор не владел джиу-джитсу. В Лиге ММА тоже не выступал. Но бороться и драться, видимо, умел. В античном мире было достаточно воинских дисциплин, в том числе рукопашных. Главное же - он был смел и мотивирован. Плюс - благословение будущего мученика. Они схлестнулись - Нестор и Лий. Нестор победил! и Лий полетел на копья. Теперь Нестору надо было своей кровью заплатить за гибель любимца публики и лично императора. Сегодня Церковь чтит память мученика Нестора. Сразу после Димитрия. * Православный парень должен знать, что не всякая беда преодолевается молитвой. Иногда нужна воля, смелость и тренированные мышцы. "Что ты знаешь о себе, если тебя ни разу не били по морде?" - как-то так высказывается герой "Бойцовского клуба". Парню очень даже нужно иметь хоть малый опыт контактного противостояния. Хоть чуть-чуть. Будь то самбо, дзю-до, бокс или нечто из этого ряда. Преодолеть страх, превозмочь усталость, попотеть в зале, чтоб чуть увереннее чувствовать себя на улице, это не грех, это необходимость. Гарантий нет, что ты будешь сильнее всех. Как раз не будешь. Но боевые искусства именно учать сдержанности, дисциплине, уважению к ближним и самообладанию. Кто драться умеет, тот в драку первым не лезет. Нашим мальчишкам, парням и мужчинам нужен опыт закалки. Меньше пива и сигарет, больше гирь, турников и спаррингов. Если не пригодится - слава Богу. А может и пригодится. Тогда тем более. * В памяти мученика Нестора хочется пожелать русским пацанам включить в планы "личностного роста" физкультуру вообще и боевые упражнения в частности. Не ради хулиганства на улице. Как раз наоборот. Ради воспитания в себе внутренней силы и благородства. И не надо бояться "любвеобильных" голосов трусливых оппонентов. Жития святых на нашей стороне.