Юрий Кот - Быть добру!

В ГРУЗИНСКОМ ЭДЕМЕ Судя по рассказам, в русско-грузинско-украинской эмигрантской среде случился очередной скандал. По-современному – движуха. Непосредственный повод из разряда дурно пахнущей гостиничной бытовухи: горячий грузинский джигит ударил говорящую по-русски женщину. Печально, конечно, но для уличных манифестаций тут как будто нет оснований. Как бы не так! Ведь мы с вами живём в среде особого рода, в постсоветском пространстве, где русских принято считать виноватыми всегда и во всём. И потому при наличии повода мгновенно включается механизм массовой политической культуры. Плюс грузинский темперамент, плюс комплекс российского релоканта… И вот уже кипят страсти, разогретые инфернальной ненавистью к России и русским. В Грузии эта тема особенно дурна и противоестественна. Потому что только благодаря России православная Грузия смогла сохранить свою веру, свой народ и свою культуру. В ХVIII столетии миниатюрные грузинские царства были обречены. Без русской военной и дипломатической помощи закавказская страна, окружённая могучими, воинственными исламскими державами, не имела исторического будущего. Но это – история. Тогда как у современной политической тусовки – свои настроения и подходы. Точнее – комплексы, замешанные на одной-единственной теме: Россия кругом виновата. Перед Грузией – в том числе. Других мнений быть не может! На самом деле – может. Далеко не вся Грузия пребывает во власти постсоветского антирусского безумия. Знаю об этом не понаслышке. В конце 2007 года, в самый разгар антироссийской политики грузинских властей, наша съёмочная группа исторической программы «Кто мы?» работала в Грузии. Снимали новый цикл об истории русско-грузинских отношений. Название цикла говорит само за себя: «Грузинская песнь России». Добирались до Тбилиси через Ригу. У нас не было ни грузинских виз, ни положенной в таких случаях аккредитации. Но у нас было благословение грузинского патриарха Илии II. Нас привезли в резиденцию самого уважаемого человека в Грузии прямо из аэропорта. Всё это организовывали люди, относившиеся к России – её истории и культуре – с сердечным сочувствием и благодарностью. И таких людей, как мы смогли убедиться, в среде грузинской интеллигенции было немало. Они в разгар грузинско-российского политического раздрая открывали перед нами двери крупнейших грузинских музеев, храмов и исторических памятников. Это делалось без всяких «официальных писем» и обычной для нашего отечества волокиты. С нас нигде не брали денег (что опять-таки в наших палестинах встречается нечасто). Одним словом, 20 лет назад далеко не вся Грузия приветствовала антирусские выкрутасы Саакашвили. Зато в известных, влиятельных и преуспевающих московских тусовках эти выкрутасы воспринимались на ура. Может быть, поэтому с той, вменяемой Грузией (как, впрочем, и с вменяемой Украиной) наш политический бомонд не общался, а главное – не патронировал, не поддерживал. Стоит ли удивляться эпилогу. Тому, что антирусская, точнее даже – руссоненавистническая массовка стала задавать тон повсюду. В том числе на грузинских улицах…