Комиссар Исчезает

Главная религиозно-политическая новость последнего времени – неожиданное обретение мощей Дмитрия Донского. Хотя в физической, если угодно, процедуре их открытия нет ничего неожиданного – происходила, как я понимаю, обычная археология и реставрация, а вот идея провести связь между князем – и современностью, - она новая, ее кто-то сочинил совсем недавно. Но в чем состоит эта связь? На этот счет у нашего государства, как и у церковного начальства, есть традиционные речи, применяемые в каждом случае, когда требуется соединить историю с сегодняшним днем: герои прошлого защищали нашу родину, вот и сейчас мы, продолжая наш генетический код и отстаивая нашу духовность, должны делать то же самое, чтобы оказаться достойными великих предков etc. Мысль, разумеется, бесспорная, и мы встретим ее долгими продолжительными аплодисментами, - но несколько скучноватая, казенная, миллион раз озвученная. Но я, читая новости про князя, подумал: а можно ли провести настоящую, живую связь между Дмитрием Донским – и тем, что сейчас происходит? Ну, так, чтобы без газеты «Правда», чтобы почувствовать подлинный драматизм что тех времен, что этих. Конечно же можно. Официально такое никто говорить не будет, но я-то могу. Дело в том, что в жизни есть дела, которые человек начинает, не имея возможности увидеть быстрый результат. А то и вовсе его не видит. Бабушки возятся с внуками, гуляют с ними, заботятся, но – кем вырастет этот внук? Что из него получится? Это, быть может, узнают родители, но бабушки просто делают свое дело любви. Или сажают хозяева деревья. Липовые аллеи, сосны, дубы. Мелкие росточки, этот не выжил, а этот выжил, но когда еще он сделается выше крыш. Это уже не для тебя, а ты сажай-поливай. Вот так и Дмитрий Донский. Он сильно отличается от многих других церковно и граждански канонизированных персонажей русской истории одним простым фактом: он начал долгое дело. Выход средневековой России из-под ордынской зависимости, ее освобождение от ордынской угрозы – заняло сто лет после него, а если засчитывать сюда же войны с крымским ханством, так и намного больше. И буквально через два года после Куликовской битвы – о чем совсем не всегда говорят в школах и в телевизоре, - легитимный, в отличие от сомнительного Мамая, хан Тохтамыш сжег Москву. То есть это была огромная, трагическая, тяжелейшая история, которая все-таки закончилась исторической победой Москвы. Ну а Дмитрий Донской – он же не читал позднейшие учебники, и не было у него грандиозных планов на сто лет вперед. Он просто впервые выиграл битву у непобедимого до тех пор противника. Начал борьбу – и за это его и признали героем. Потом. Теперь... Подписаться на канал и читать меня дальше: (цена - чашка кофе, подписка всемирная, после подписки обязательно нужно нажать в боте на "перейти в канал") @komissargone_bot