Кинофестиваль открывался совместным проектом кинематографистов Узбекистана и Татарстана «Учитель» о выдающемся татарском богослове, философе и просветителе Шигабутдине Марджани. Режиссером фильма от Татарстана выступил Рамиль Тухватуллин, от Узбекистана — Илхом Мухаммадиброхимов. В самом Татарстане байопик (точнее, полубайопик, поскольку показаны лишь молодые годы Шигабутдин-хазрата вплоть до его возвращения из дальних странствий на Родину в тридцатилетнем возрасте, и картина воспринимается как первая серия обстоятельного телесериала) получил весьма прохладную прессу. Историки и лингвисты уже досконально разобрали сюжетные и языковые ляпы вроде ошибок актёров при чтении коранических сур и путаницы в хронологии, но для не столь искушённого зрителя главным камнем преткновения становится другое. В Татарстане Марджани почитаем именно как национальный просветитель, реформатор татарского мусульманского богословия, открыто конфликтовавший с казанским купечеством, сжегшим его медресе. Писал он всю жизнь на арабском и персидском, но многое сделал для того, чтобы татарская умма овладевала знаниями, организовывала религиозную жизнь и «вылезала из спячки невежества». Тем не менее, авторы с придыханием живописуют его учёбу в Бухаре и Самарканде у арабских устазов, а возвращение в родные осины поданы не как изначальная цель и не как просветительская миссия, а как вынужденное обстоятельство, связанное с болезнью и смертью отца. Поскольку на этом повествование обрывается и фильм заканчивается, создаётся однозначное впечатление, что герою пришлось прервать блестящую карьеру на чужбине и вернуться в среду, вырваться из которой он мечтал всю свою сознательную жизнь. Сдаётся мне, что авторы привнесли в трактовку жизненных принципов героя элементы чужого миропонимания.