Плуг, Меч и Книга...

День в истории. 3 ноября 1146 года. Окончательная потеря Эдессы христианами. Почти общепринятое мнение о том, что столица графства Эдесского бесповоротно оказалась в руках мусульман, пав под натиском Имад ад-Дина Зенги в декабре 1144 года, не соответствует истине. Графство в усечённом виде продолжало существовать. Граф Жослен II, сын знаменитого Жослена Куртене и его жены-армянки, перенес главную резиденцию графства на правый берег Евфрата в замок Турбессель. Спустя два года после падения Эдессы графу удалось осуществить дерзкое нападение на Эдессу и вернуть себе город. Это произошло после смерти Имад ад-Дин Зенги, который 14 сентября 1146 года был убит своими слугами. Его владения были разделены между двумя его сыновьями: Сайф ад-Дин, которому достался Мосул, и Нур ад-Дином, получившим Алеппо. Пользуясь удобным моментом смены власти в стане мусульман, жители Эдессы, в подавляющем большинстве христиане, оставленные два года назад милостью Зенги в живых, призвали графа. Жослен, узнав от горожан о слабости гарнизона Эдессы, выдвинулся с войском к городу. Его сопровождал правитель Мараша Бодуэн «мальчик по годам, но старик по мудрости, угодный Богу во всех своих доблестных поступках», как о нём писали армянские источники. По сообщению продолжателя хроники Матфея Эдесского Бодуэн приходился братом князю Антиохии Раймону Пуатье и, соответственно, являлся сыном (внебрачным?) герцога Аквитании Гийома IX «Трубадура». 27 октября Жослен скрытно подошёл к Эдессе. Под покровом ночи горожане подняли несколько людей графа с помощью веревок и лестниц. Проникшие в город воины открыли городские ворота для остальных, ожидавших снаружи. Войска Жослена ворвались внутрь и рассредоточились по городу, предавая мечу каждого врага, которого встретили. Уцелевшие турки укрылись в городской цитадели. Однако им удалось отправить известия о случившемся в Мосул и Алеппо. У графа не было ни машин, ни материалов для их постройки, чтобы взять цитадель приступом. Франки разослали гонцов об успешном отвоевании Эдессы, очевидно, рассчитывая, что успеют собрать необходимые силы и средства для захвата цитадели. Но уже через несколько дней христиане были поражены, когда увидели у стен города огромное мусульманское войско. Это был Нур ад-Дин, который стремительным маршем прибыл из Алеппо, преодолев 175 км. за несколько дней. Поспешность Нур ад-Дина понятна. Если его брат Сайф ад-Дин появится под Эдессой раньше него, то в итоге город мог остаться за ним. Не тратя времени, Нур ад-Дин окружил город и стал готовить штурм. В самом городе царила печаль: «Меч снаружи, а внутри ужас», - записал хронист Гийом Тирский. По его словам, христиане были в полной растерянности: «Они часто советовались вместе и так же часто меняли свои планы. Но к какому бы образу действий они ни обратились, они не нашли пути, который вел бы к безопасности...». Город был не готов к длительной осаде, а войск для отражения штурма было недостаточно, учитывая, что приходилось ещё и ожидать атаки со стороны врагов, засевших в цитадели. Наконец, учитывая всю сложность положения, было единогласно решено, что они должны покинуть город любой ценой. Горожане с тревогой услышали, что всякая надежда на сопротивление исчезла и что все пути к спасению закрыты. Если бы они остались в Эдессе после отъезда графа, то они, как виновники произошедшего, непременно были бы наказаны смертью. «Поэтому они предпочли уйти со своими женами и детьми и разделить сомнительную судьбу со своими братьями из христианской армии, чем пасть верной смертью или, что еще более страшная участь, терпеть рабство у неверных врагов» - записал Гийом Тирский. Хронист-яковит Михаил Сириец иначе описывает настроения в городе: «…франки затрепетав, устрашились и, будучи беспомощными, задумали недоброе. Они собрали всех жителей несчастного города и силой заставили пойти с ними, полагая, что сумеют ускользнуть от неисчислимых тюрок, которые их окружали.