Кино и немцы

Вчера начали читать “Критон”. И вот там с первых буквально реплик уже есть то, о чем пишет “Кино и немцы” постом выше. А именно: вещи случаются потому, что они просто случаются; они не случаются ради тебя. Ретроградный Меркурий не приводит за ручку бывших именно к тебе. Планеты не выстраиваются в сложные конфигурации ради того, чтобы тебе было плохо. Люди бесят тебя не потом, что в тебе есть какая-то вытесненная Тень, и ты не можешь себе что-то позоволить то, что они себе позволяют. Они бесят просто потому, что они как раз мудаки и ведут себя по-мудацки. Но мы постоянно домысливаем и перемысливаем все происходящее, натягивая весь этот огромный конгломерат случайностей на себя. Потому что - да, внутри либо бесконечная детская обида, либо глубочайшее чувство вины. Так вот, что нам пишет Платон на эту тему. Критон, я напомню, уговаривает Сократа сбежать из тюрьмы; мол, друг, все оплачено уже, вон в шкуре козла бежишь через Верхний Ларс в Фессалию, и там будешь уважаемым иноагентом человеком. Но Сократ отказывается (вопрос: почему? об этом еще потом будем говорить). Тогда Критон выдает железобетонные для большинства аргументы: А ЧТО ЛЮДИ ПОДУМАЮТ?? На что Сократ отвечает: “люди со смыслом - а только с ними и стоит считаться – будут думать, что все это свершилось так, как оно свершилось на самом деле”. То есть, в общем-то, все выше озвученное. Все происходит так, как происходит, и это очевидно и понятно тем, кто “со смыслом”. Можно до бесконечности копаться в себе, разбираясь в своих тенях, обидах, отношении с родителями и тд. А жить-то когда?