Памятник Русской учительнице в Дагестане! В 1920-е годы в Дагестане началось то, что тогда называли культурной революцией: массовая светская школа, борьба с неграмотностью, новые алфавиты. Начинать приходилось почти с нуля. До революции в республике было крайне мало учителей из местных народов, и лишь немногие из них окончили учительскую семинарию. Нельзя сказать, что до этого здесь не учили. С XVII века существовала письменность аджам на основе арабской графики, а религиозные школы работали практически в каждом ауле. Но это была другая система: религиозная, а не светская. Новая школа её вытесняла. Дагестан к тому же один из самых многоязычных регионов страны. Даже в соседних сёлах, до которых можно дойти пешком, могут говорить на разных языках. Русский до школы знали в основном мужчины, уезжавшие на заработки, а женщины в селе почти не говорили на нём. С конца 1920-х годов русский стал быстро распространяться как язык массового образования. Среди женщин, родившихся в 1940-е, его знали около 70%. Школьная сеть росла быстро: к началу 1940-41 учебного года в республике было 1329 общеобразовательных школ. Но учителей не хватало всегда, а в 1930-е власти ещё и решали, как их удержать- жильём, жалованьем, снабжением продуктами и топливом. Потом была война. Многие учителя ушли на фронт, и дефицит вырос. В архивном отчёте за 1951-52 учебный год сказано, что в Дагестан прибывали выпускники педагогических училищ из других областей, для них проводили отдельные семинары. В том же отчёте видно, насколько остро стоял вопрос квалификации: 1245 учителей 5–7 классов не имели соответствующего образования. После войны на помощь пришли русские учителя. Это были русские девушки, вчерашние студентки, которым едва исполнилось двадцать. Их направляли по распределению в горные сёла, где они не знали ни языка, ни быта, ни обычаев. Они приезжали не к себе домой, а в чужой мир, и учили детей читать и писать по-русски на языке, которого дети почти не знали. Многие остались. Они выходили замуж за местных, растили детей, учили в той же школе следующие поколения и были похоронены в тех же сёлах, далеко от тех областей, откуда приехали. За этим стоит не абстрактное «влияние России», а конкретные люди с именами и судьбами, прожитыми в Дагестане целиком. Основную часть учительского корпуса при этом составляли сами дагестанцы, и школу они строили вместе. Русские учителя учили детей языку, который связывал между собой жителей разных сёл и народов республики. Для детей это значило особенно много: их родители русского почти не знали, а дети получали через школу то, что прежде было доступно в основном тем кто уезжал на заработки. В последствии язык и грамота открыли выход за пределы села многим выдающимся Дагестанцам, а Русские учителя внесли в это дело неоценимый вклад. PS-в мое село тоже приехали учителя! И остались там жить и похоронены там же!!!