КАВКАЗСКАЯ ПРАВДА

О культуре, которая начинается после девяти вечера Меня всегда занимал один простой вопрос: почему некоторые люди считают, что их удовольствие должно становиться проблемой для всех остальных? Вот, например, петарды. Вечер. Десять часов. Одиннадцать. Внезапно — грохот под окнами. Потом ещё один. И ещё. Кто-то вздрагивает. Кто-то просыпается. Кто-то смотрит на часы и пытается понять: неужели действительно нельзя просто спокойно провести вечер? И ведь самое любопытное заключается в том, что человек, который запускает эту петарду, чаще всего даже не задумывается о тех, кто находится по другую сторону окна. Он занят собственным удовольствием. А всё остальное его, по-видимому, не касается. Но тогда возникает вопрос: что именно мы называем культурой? Умение говорить на нескольких языках? Знание литературы? Посещение театров? Или всё-таки способность учитывать существование другого человека? Мне кажется, последнее гораздо важнее. Особенно странно слышать оправдания вроде: «Ну что вы, это же дети». Разумеется, дети должны играть. Должны шуметь, смеяться, бегать, исследовать мир. Но разве задача взрослых не в том, чтобы научить их отличать свободу от вседозволенности? Ребёнок не рождается с пониманием чужих границ. Этому его учат родители. Или не учат. И тогда мы получаем взрослого человека, который искренне не понимает, почему нельзя среди ночи устроить взрыв под чужим окном. Он ведь хочет развлечься. А то, что у кого-то за стеной маленький ребёнок, больной человек или пожилой родитель, — это уже чужие обстоятельства. Но общество и отличается от толпы тем, что мы принимаем во внимание обстоятельства друг друга. Есть и другой вопрос. Почему продажа пиротехники детям вообще воспринимается как нечто само собой разумеющееся? Почему прибыль продавца оказывается достаточным оправданием для торговли тем, что может причинять вред и создавать опасность? Здесь нужны не возмущённые публикации в социальных сетях, а разумные правила, контроль за их соблюдением и ответственность за нарушения. И, конечно, необходимо помнить о животных. Они не понимают, что кто-то празднует, балуется или просто решил проверить, насколько громко может хлопнуть очередная петарда. Для них это внезапный источник страха. Мы и без того отняли у животных значительную часть привычной среды обитания. Неужели мы должны отнимать у них ещё и покой? Я не предлагаю запретить людям радоваться. Я предлагаю задуматься о цене этой радости для окружающих. Потому что есть вещи, которые очень многое говорят о человеке. Например, то, как он ведёт себя, когда уверен, что ему за это ничего не будет. И, пожалуй, именно здесь начинается разговор о воспитании, ответственности и человеческом достоинстве. Уважение к другим проверяется не тогда, когда нам удобно его проявлять. Оно проверяется тогда, когда ради других приходится отказаться от собственного удовольствия. Всё остальное — просто шум. Иногда очень громкий.