Были и думы

🌟 Гордость Крыма и Крымского армянского общества: Ксения Петросян — миллион за «Большую перемену»! Дорогие друзья! Спешим поделиться замечательной новостью о достижениях нашей молодежи. Юная и невероятно целеустремленная Ксения Петросян, достигла блестящих результатов во Всероссийском конкурсе «Большая перемена»! 🏆 Ксения участвует в конкурсе уже шесть лет — с 5-го класса, и сейчас, в 11-м классе, она дошла до самой вершины! Ее упорство и трудолюбие впечатляют: · В 2023 году — призер конкурса. · В прошлом году — снова призер и денежный приз 100 000 рублей. · А в этом году — ПОБЕДА! 🥇 Ксения стала победителем и обладателем главного приза — 1 000 000 рублей! 💡«Большая перемена» — это флагманский проект «Движения Первых», где важны не столько академические знания, сколько гибкие навыки: умение работать в команде, креативность и лидерство. Конкурс включает дистанционный этап, полуфинал и финал, где участники в смешанных командах решают сложнейшие задачи и защищают проекты перед экспертами. Ксения не только блестяще справилась с конкурсными испытаниями, но и доказала, что молодежь Крыма — это сила! 💪 🗣Полученные навыки Ксения успешно применяет и в повседневной жизни. Она — президент школы, активный волонтер и активист. А благодаря участию в различных программах, она уже 8 раз побывала в легендарном «Артеке»! Ксения отмечает, что конкурс стал важной частью ее личностного роста, помог расширить круг общения и определить профессиональный путь. Крымское армянское общество поздравляет Ксению с этой грандиозной победой! Желает не останавливаться на достигнутом и покорять новые вершины. С уважением, Крымское армянское общество

65-летие сегодня отмечает КВН. Первая игра «Клуба весёлых и находчивых» (КВН) вышла в телеэфир 8 ноября 1961 года. Эта дата с 2001 года отмечается сообществом клуба как Международный день КВН. В ней участвовали команды из Московского института иностранных языков и Московского инженерно-строительного института (МИСИ). Название «КВН» было придумано по ассоциации с маркой телевизора «КВН-49». Позже аббревиатура расшифровывалась как «Клуб весёлых и находчивых». Авторами идеи такой передачи стали врач Альберт Аксельрод, инженер Владимир Яковлев и журналист Сергей Муратов, сначала попытавшиеся сделать ее в форме Вечера веселых вопросов — викторины со зрителями, а осенью 1961 уже как состязание команд. Эфир, кроме трех авторов, на студии в Шаболовке готовили редактор Елена Гальперина и режиссер Белла Сергеева. Первыми ведущими сначала были студенты ВГИКа Элем Климов, Александр Белявский, начинающие киноактрисы Наталья Защипина и Наталья Фатеева, а потом Аксельрод и Светлана Жильцова образовали постоянный дуэт ведущих. И лишь три года спустя рядом со Светланой появится патриарх КВН Александр Масляков.

С 75-летием сегодня поздравляем Стаса Намина (настоящее имя Анастас Алексеевич Микоян) — советского и российского музыканта, композитора, продюсера, режиссёра театра и кино, художника и фотографа, одного из основателей отечественной рок-музыки и шоу-бизнеса. Вот несколько фактов из его биографии. Дед Стаса — известный государственный и политический деятель Анастас Иванович Микоян, мать, Нами Артемьевна Микоян, историк-музыковед, её имя музыкант взял в качестве творческого псевдонима, отец — военный лётчик, участник Великой Отечественной войны Алексей Микоян. Его первый учитель музыки — популярный композитор Арно Бабаджанян. Учился в Суворовском училище, инязе и МГУ. Свою первую группу создал еще в 1964 году, всесоюзной известности достиг в начале 1970-х годов с группой «Цветы». Многие известные музыканты прошли школу Стаса Намина, а он сам непосредственно причастен как музыкант и организатор к большинству событий в советской рок-музыке, которые стали первыми в ее истории. https://vkvideo.ru/video-39053447_456239225

150 лет назад, 8 ноября (27 октября) 1876 года родился Степан Дмитриевич Эрьзя (Нефедов) - выдающийся скульптор XX века, чьё творчество стало ярким явлением в мировом искусстве. В центре внимания мастера — человек, его душа, мысли и чувства. Его работы отличают глубокий психологизм, монументализм и образные обобщения. Среди героев его скульптур — религиозные и мифологические персонажи, исторические личности, представители разных народов. В 1901 году он поступил в Московское училище живописи, ваяния и зодчества. Сначала учился на живописном отделении, а в 1903 году перешёл в скульптурный класс к Сергею Волнухину и Павлу Трубецкому. Именно в училище окончательно сформировался его уникальный пластический почерк. В 1906 году, после окончания учёбы, Эрьзя уехал за границу. За границей он и взял псевдоним «Эрьзя» — в честь этнической группы эрзя в составе мордовского народа. 1906–1914 годы: формирование стиля и первые успехи. Эрьзя жил в Италии, затем во Франции, где совершенствовал мастерство. В этот период он работал в редкой технике прямого высекания: вырезал фигуры из камня без предварительных набросков. Большой успех принесла скульптура «Последняя ночь осуждённого перед казнью» (1909): на международной выставке в Венеции она стала одним из центральных событий. После этого его стали называть «русским Роденом» и «деревенским Микеланджело». Также в этот этап вошли работы «Христос распятый», «Христос кричащий», «Поп», автопортрет «Тоска», образы людей труда («Косец», «Сеятель»). После 1914 года. Во время Первой мировой войны Эрьзя работал санитаром в московском военном госпитале. Среди работ этого периода — «Монголка» (1915–1916, цемент) и «Портрет балерины Фёдоровой 2-й» (1915, мрамор). 1917–1926 годы: работа в СССР. Скульптор активно включился в Ленинский план монументальной пропаганды: создавал памятники революции, свободе, человеку труда. Он работал на Урале (Екатеринбург, село Мраморское) и на Кавказе (Новороссийск, Геленджик, Батуми, Баку). 1927–1950 годы: Аргентина. Это стал самый плодотворный и уникальный этап. В Аргентине Эрьзя открыл для себя экзотические породы дерева — кебрачо, альгарробо, урундай, лапачо. Он выработал собственную технику, сочетающую пластичность и выразительность формы. За эти годы он создал более трёхсот скульптур. С 1950 года. Эрьзя вернулся в СССР. Он привёз огромную коллекцию — почти 200 скульптур из дерева, а также гипс, бронзу, мрамор. Последние годы жизни провёл в Москве. В 1957 году его наградили орденом Трудового Красного Знамени в связи с 80-летием и за многолетнюю деятельность в области изобразительного искусства. Однако встреча с советской действительностью оказалась непростой: последние годы скульптора прошли в скитаниях, гонениях и нищете. Степан Эрьзя умер 24 ноября 1959 года в Москве, его похоронили в Саранске. https://vkvideo.ru/video-35274283_165329745

Сегодня, 8 ноября в 16.00 в Музее Тапан храмового комплекс ААЦ в Москве состоится концерт участников «Степанакертского центра культуры имени Комитаса». (Директор - Зарине Бабаян). Приходите!

Динамика этно-социальных отношений в конце XX – начале XXI вв. ставит перед наукой новые проблемы, заставляя пересматривать некоторые, казалось бы, устоявшиеся понятия и подходы. К числу таких понятий относится и понятие диаспоры. Расширение предметного поля диаспороведения начинается с конца 1960-х годов. «Термин “диаспора”, прежде применявшийся лишь к евреям, грекам и армянам, стал приобретать с конца 1960-х гг. современное значение. Еврейскоцентристская парадигма понимания диаспор, была видоизменена под влиянием дискурсивной власти различных групп, притязающих на диаспоральный статус. Таким образом, эволюция значения слова «диаспора» – это «результат изменений в политике дискурсивных режимов и в то же время продукт внедискурсивных феноменов». https://nashasreda.ru/staraya-diaspora-i-novye-armyane/ Сайт|ВК|VK Видео|YouTube|RuTube|МАХ

Предлагаем вашему вниманию новый юмористический рассказ нашего постоянного автора Ваагна Карапетяна "Девятнадцатое яйцо" https://nashasreda.ru/devyatnadczatoe-yajczo/ Сайт|ВК|VK Видео|YouTube|RuTube|МАХ

135 лет назад, 7 ноября 1891 года родился создатель легендарного романа "Чапаев" Дмитрий Андреевич Фурманов — фигура яркая и противоречивая, в нём сталкивались разные роли и установки: революционер и художник, жёсткий комиссар и тонкий наблюдатель, идеолог и человек, болезненно реагировавший на личные конфликты. Идеологические метания в начале пути. Фурманов не пришёл к большевикам сразу и «по прямой». В революционном движении он перепробовал разные позиции: примыкал к эсерам‑максималистам, потом к анархистам, и только в июле 1918 года вступил в РКП(б). Для эпохи, когда от политической лояльности зависела судьба, такие переходы воспринимались неоднозначно: одни видели в этом поиск истины, другие — непостоянство или приспособленчество. Конфликт между долгом комиссара и человеческим восприятием. Яркий пример — служба комиссаром в 25‑й стрелковой дивизии под командованием Василия Чапаева. Фурманов был обязан следить за политической линией и дисциплиной, но при этом фиксировал всё в дневниках с авторской, эмоциональной интонацией. В дневниках он жёстко критиковал Чапаева, отмечал его импульсивность, нарушения дисциплины и ошибки. При этом в романе «Чапаев» он создал образ харизматичного, живого и по‑своему великого командира — не без недостатков, но героического. Получается парадокс: при жизни Фурманов конфликтовал с Чапаевым, а после смерти сделал из него легенду. Это сочетание строгой партийной функции и творческой переработки реальности и создаёт ощущение двойственности. Личный конфликт, влиявший на служебные отношения. Отношения Фурманова и Чапаева испортились не только из‑за разницы характеров и взглядов на командование. Серьёзную роль сыграл личный фактор: Чапаев увлёкся женой Фурманова Анной Стешенко. В дневниках Фурманов подробно и эмоционально фиксировал, как это влияло на атмосферу в дивизии. В итоге его перевели из дивизии — формально по служебным причинам, но сам он видел в этом и личную драму. То, что в литературе он «спрятал» эту бытовую сторону и вывел на первый план исторический масштаб, только усиливает ощущение внутреннего противоречия: частное он сознательно подчинил общему, но не смог не зафиксировать его. Сочетание революционной жёсткости и литературной чуткости. Как комиссар Фурманов участвовал в подавлении восстаний и в жёстких операциях (например, ликвидация Улагаевского десанта), был награждён орденом Красного Знамени. То есть он не был «кабинетным» революционером и принимал участие в суровых решениях. В то же время в текстах он проявлял внимание к деталям, психологизму, внутреннему миру людей. Эта способность одновременно быть частью жёсткой системы и тонко её описывать делает его позицию неоднозначной: он и участник, и наблюдатель, и судья, и свидетель. Роль в формировании советского канона. Роман «Чапаев» стал не просто книгой, а одним из главных текстов, сформировавших советский миф о Гражданской войне. В нём Фурманов балансировал между документальностью (дневники, факты) и художественной задачей — создать понятный и вдохновляющий образ героя. Из‑за этого историки и литературоведы спорят, где в романе кончается документ и начинается идеализация. Сам Фурманов оказался на стыке этих плоскостей: он хотел быть честным, но в рамках той идеологии, которой служил.

7 декабря 1988 года, 11:41. Всего за несколько секунд на севере Армении исчезает целый город, а второй по величине город республики почти наполовину лежит в руинах. Так начался один из самых тяжёлых дней в истории Советского Союза. В этом выпуске мы восстановим один из самых тяжёлых дней в истории Советского Союза: от первых секунд землетрясения до многолетнего восстановления Армении. Разберёмся, почему жертв оказалось так много, откуда взялись слухи о ядерном оружии и предсказаниях, как спасали людей из-под завалов и как трагедия впервые со времён Второй мировой войны открыла СССР помощи всего мира. Специально для выпуска мы записали воспоминания очевидцев в Гюмри и Спитаке. https://youtu.be/WJ6f1GlRihA?si=bDHjvTRTh8mls3i3

Предлагаем вашему вниманию новый цикл стихов воронежской поэтессы Елены Колесниковой. Мы назвали его «На перекрёстке времён и света». Это название отражает главные мотивы цикла: изменчивость природы, течение времени, тревожную красоту городского пространства, смену времён года, память и внутренний мир человека. В стихах есть особая атмосфера: февральская сумрачность, весеннее пробуждение, летнее тепло Нового Афона, осенняя безысходность и ожидание зимы. И всё это объединено тонким поэтическим взглядом на окружающий мир. https://nashasreda.ru/na-perekryostke-vremyon-i-sveta/ Сайт|ВК|VK Видео|YouTube|RuTube|МАХ

https://youtu.be/YeNN9KjVDJ4?si=Id1itebw8E_Zt0wo

Наш коллега и руководитель нашей партнёрской организации "Центр поддержки русско-армянских стратегических и общественных инициатив" Арам Хачатрян на прошедшем в Ростове-на-Дону Межнациональном форуме в поддержку СВО был награждён медалью «От благодарного луганского народа». Мы от души поздравляем Арама Вазгеновича с заслуженной наградой. https://nashasreda.ru/aram-hachatryan-nagrazhdyon-medalyu-ot-blagodarnogo-luganskogo-naroda/ Сайт|ВК|VK Видео|YouTube|RuTube|МАХ

На Межнациональном форуме в поддержку СВО в Ростове-на-Дону военного журналиста Арама Хачатряна наградили медалью «От благодарного луганского народа». Поздравляю коллегу с заслуженной наградой! https://russia-armenia.info/node/110492

В Ереване подвели итоги IV Международного конкурса по арменоведению имени академика Н. Я. Марра. В заседании участвовали директор Русского дома в Армении Вадим Фефилов, заместитель Екатерина Андреева, директор Института востоковедения РАУ Гарник Асатрян и профессор Института Виктория Аракелова. Первое место получила работа постоянного автора «Нашей среды» иеродиакона Георгия (Рамазяна) «Русско-армянские межконфессиональные отношения (X–XVII вв.). История и особенности». Мы от души поздравляем отца Георгия с заслуженной наградой и желаем дальнейших успехов на ниве укрепления российско-армянских связей! https://nashasreda.ru/avtor-nashej-sredy-stal-pobeditelem-konkursa-im-n-ya-marra/ Сайт|ВК|VK Видео|YouTube|RuTube|МАХ

В статье систематизируются научные данные, свидетельствующие о принадлежности армян к Кавказу в географическом, историческом, этнокультурном и антропологическом смыслах. Рассмотрены археологические свидетельства (куро-араксская культура, урартская крепость Эребуни), гипотезы этногенеза армян, данные античных источников о границах Великой Армении, включавшей Арцах, Утик и Сюник, а также результаты антропологических и генетических исследований, показывающих преемственность армян с древним населением региона и их связь с народами Кавказа. Прослежена борьба предков армян на Южном Кавказе: от Сюникского царства и Хаченского княжества до восстания Давид-Бека, сражений 1918 г. и обороны Зангезура. Сделан вывод, что армяне являются коренным народом Южного Кавказа, а индоевропейская принадлежность армянского языка не противоречит их кавказской идентичности. https://nashasreda.ru/armyane-i-kavkaz-nauchnye-osnovaniya-prinadlezhnosti-i-istoriya-borby-na-yuzhnom-kavkaze/ Сайт|ВК|VK Видео|YouTube|RuTube|МАХ

«ВСЕХ НЕ ПЕРЕВЕШАЕТЕ!»: 85 ЛЕТ ПОДВИГУ КОМСОМОЛЬЦА-ПАРТИЗАНА АЛЕКСАНДРА ЧЕКАЛИНА Александр Павлович Чекалин родился 25 марта 1925 в селе Песковатском Тульской области. Его отец, Павел Николаевич, был охотником, хорошо знал лес и с детства учил сына стрелять. Мать, Надежда Самойловна, была активисткой колхозного движения, председателем колхоза, затем — председателем сельсовета. Саша рос необыкновенно деятельным мальчишкой. Любил фотографию, музыку, самостоятельно собрал радиоприёмник, отлично стрелял — на его груди были значки «Ворошиловский стрелок», ГТО. Товарищи прозвали его неугомонным, а в семье — Сашей-непоседой. В 1939 Александр вступил в комсомол. В мае 1941 окончил восьмой класс Лихвинской школы. А скоро началась война. В июле 1941, хотя по возрасту он ещё не подлежал призыву, Саша добровольно вступил в истребительный отряд. После отхода советских войск он вместе с отцом ушёл в партизанский отряд «Передовой». Мать вспоминала их прощание: «Хорошенько воюй, сынок. Жизнь свою береги, но и врагу пощады не давай. Ты самый младший в отряде, слушайся старших, учись у них бить фашистов...» В отряде Чекалин стал разведчиком. Он собирал сведения о численности и расположении немецких частей, их вооружении и маршрутах движения, участвовал в засадах, в минировании дорог, в диверсиях на вражеских коммуникациях. Выполнял и обязанности радиста, обеспечивая связь партизан с центром. Самого молодого в отряде, его сначала берегли и поручали сравнительно простые задания. Но очень скоро Саша стал настоящим асом разведки. Командир отряда Дмитрий Тетерчев относился к нему как к сыну. Осенью 1941 Чекалин тяжело заболел — воспаление лёгких. Командование отправило его на лечение к надёжному человеку в деревню Мышбор. Но выяснилось, что учительница Музалевская, к которой его направили, арестована. Саша решил пробраться в родное Песковатское. В своем пустующем доме он затопил печь. Дым из трубы заметил староста окупантов Н.Авдюхин — он и донёс фашистам. Вскоре немецкие солдаты окружили дом. Чекалин не сдался. Он открыл огонь и пытался прорваться. Когда закончились патроны, попытался воспользоваться гранатой, но она не сработала. Александр был схвачен. Начались допросы и пытки. От шестнадцатилетнего партизана требовали рассказать, где находится отряд «Передовой», кто в нём состоит, где скрываются другие подпольщики. Он молчал. Не выдал никого. Не добившись от него нужных сведений, оккупанты решили использовать казнь как средство устрашения. 6 ноября, накануне годовщины Октябрьской революции, Александра вывели на площадь Лихвина, согнав туда жителей города. По воспоминаниям односельчан, когда юного партизана, босого, вели на площадь, на дороге оставались кровавые следы. На грудь юноши повесили табличку: «Такой конец ждёт всех партизан». Саша держался очень мужественно: перед казнью он сорвал табличку и отбросил её. Когда ему накидывали петлю, он запел «Интернационал» и крикнул: «Всех не перевешаете! Нас ещё много! Победа будет за нами!» Фашисты не успокоились — они активно искали мать комсомольца-партизана, но безуспешно. После гибели Саши Надежда Самойловна вместе с младшим сыном Виктором смогла перейти линию фронта. Виктору было всего четырнадцать. Он стал «сыном полка», затем воевал танкистом и дошёл до Берлина. После освобождения Лихвина Надежда Самойловна получила письмо от мужа. Павел Чекалин сообщал, что тело сына нашли возле виселицы, в снегу: «Обмыли его, одели и похоронили на площади. Эта площадь теперь называется площадью имени Александра Чекалина». А в 1943, выступая на митинге в защиту детей от фашистского варварства, мать сказала: «Вот какая была сила в сыне моём! Вы понимаете — большое у меня горе, но и гордость большая за сына, за Родину, которая его воспитала». 4 февраля 1942 Указом Президиума Верховного Совета СССР ему посмертно присвоено звание Героя Советского Союза и награжден орденом Ленина. В 1944 Лихвин был переименован в город Чекалин. А в 1972 на экраны вышел фильм «Пятнадцатая весна», посвящённый ему и его подвигу. Александру Чекалину было суждено остаться навечно шестнадцатилетним.

+1

Победители IV Международного конкурса по арменоведению имени академика Н. Я. Марра По итогам заседания Совета: 🥇 I место – иеродиакон Георгий (Московская духовная академия) Тема: «Русско-армянские межконфессиональные отношения (X–XVII вв.). История и особенности» 🥈 II место – Самвел Маркарян (Музей Славы Отечества, г. Химки) Тема: «Сельджукская экспансия: Битва у крепости Капутру» 🏅 Специальный диплом «За уникальность темы» – Омар Нессар (Институт востоковедения РАН) Тема: «Армянская община Афганистана» 💫Проф. Гарник Асатрян отметил: «Хотя армяне на протяжении всей истории были знаковой составляющей иранской ойкумены, армянство Афганистана – практически неизученная сфера, требующая особого внимания. К ней очень коротко обращался один из наших классиков, Раффи, но в широком академическом дискурсе тема остается на периферии научного знания». 📚 Совет рекомендовал к публикации на одной из популярных российско-армянских платформ исследование Василия Самарского (Объединённый институт ядерных исследований, Дубна), посвящённое отражению Геноцида армян в русской и армянской поэзии. 💫В заседании участвовали директор Русского дома в Армении Вадим Фефилов, заместитель Екатерина Андреева, директор Института востоковедения РАУ Гарник Асатрян и профессор Института Виктория Аракелова. 💫Конкурс носит имя выдающегося востоковеда Николая Марра, внесшего значительный вклад в развитие арменистики, и в четвертый раз объединяет исследователей армянской истории и культуры. 🎯Цель – развитие русскоязычного арменоведения и укрепление роли русского языка как одного из ведущих языков востоковедения. 📊В этом году работы представили исследователи, проживающие за пределами Армении. Это оригинальные научные труды на русском языке – рукописи и исследования, опубликованные за последние три года. 💫Тематика: история Армении, армяно-российские отношения, этнография, искусство, литература, фольклор, религия, лингвистика и история армянской диаспоры. Работы прошли закрытое рецензирование. Жюри оценивало научную новизну, оригинальность и соответствие заявленной тематике. Победители будут приглашены на торжественную церемонию награждения в Ереван. 📎Организаторы: представительство Россотрудничества в Армении, ИВ РАУ 🇷🇺 Мы в МАКС #Россотрудничество #РусскийДомАрмения #Конкурс #Марр

Наши сегодняшние герои цикла видеороликов о земляках в рамках Года единства народов России – это кстовская семья с армянскими корнями, Арман Асланян и Светлана Гаспарян. Муж и жена, оба они хорошо известны в Кстовском районе как активные участники и основатели различных общественных, социально значимых и патриотических проектов. Их энергии и желания помочь, оказать поддержку хватает и на работу с детьми с ограниченными возможностями здоровья, и на поддержку наших ребят на передовой. Главной движущей силой и опорой они называют свою семью – источник любви, силы и тепла. https://vkvideo.ru/video-137682561_456241539

ВОСЕМЬ ПОВЕШЕННЫХ — 85 лет подвигу московских комсомольцев в Волоколамске 5 ноября 1941, в один из самых тяжёлых дней битвы за Москву, немецкие оккупанты казнили восьмерых советских разведчиков-партизан. В первые месяцы войны Московский городской и областной комитеты комсомола участвовали в формировании специальных разведывательно-диверсионных групп для действий в немецком тылу. Одним из таких подразделений была войсковая часть № 9903 при штабе Западного фронта. Молодые добровольцы проходили подготовку: изучали минно-взрывное дело, учились стрелять, ориентироваться на местности, проводить диверсии и разведку. 4 ноября 1941 группа из восьми человек под командованием Константина Пахомова получила задание отправиться в район Волоколамска и Теряевой Слободы для разведывательной и диверсионной работы. В её состав входили пятеро молодых рабочих московского завода «Серп и Молот» — Константин Пахомов, Николай Галочкин, Наум Коган, Павел Кирьяков, Виктор Ординарцев, — совсем юный Иван Маненков с завода «Москабель» и две студентки Московского художественно-промышленного училища — Евгения Полтавская и Александра Луковина-Грибкова. Линию фронта они переходили одновременно с группой Зои Космодемьянской. Группа приблизилась к немецким позициям, но в районе кладбища попала в засаду. Завязался бой, который продолжался всю ночь. К утру фашисты подтянули подкрепление, и силы оказались неравными. Когда у комсомольцев закончились патроны, все восемь бойцов попали в плен. Немцы доставили их в штаб оккупантов. Начались допросы и пытки. Гитлеровцы требовали выдать военное задание, сообщить сведения о советских войсках и других разведчиках. Но молодые люди отказались сотрудничать с врагом. Особенно мужественно держались девушки. Когда Евгению Полтавскую спросили о цели их появления в немецком тылу, она ответила: «Я ничего вам не скажу. Я люблю свою Родину и умру за неё». Другую девушку, Александру Луковину-Грибкову, немецкий офицер пытался подкупить девушку: — У вас, наверное, есть мать? — Есть. — Вашей матери будет приятно увидеть вас, — многозначительно продолжал он. — Ей будет ещё приятнее знать, что я не изменница! — ответила Александра. Ни пытки, ни угрозы не заставили комсомольцев предать товарищей. 5 ноября 1941 фашисты вывели пленников на площадь Волоколамска. К месту казни согнали местных жителей, чтобы сделать расправу показательным устрашением. Очевидцы вспоминали - перед казнью молодые люди поддерживали раненого товарища и, даже истекая кровью и зная о неизбежной смерти, вдруг обнялись и запели: «Вставай, проклятьем заклеймённый». Немцы в ярости расстреляли разведчиков, а затем, нарушив собственные приказы, повесили тела на перекладине между телеграфным столбом и берёзами, разместив табличку: «Так будет с каждым, кто встанет на нашем пути». Но даже в последние секунды жизни комсомольцы думали не о себе. Один из тяжелораненых, оставшись на ногах после первых выстрелов, обернулся к людям и крикнул: «Родные! Не страдайте за нас! Бейте фашистов, жгите их, проклятых! Не бойтесь! Надейтесь — Красная Армия ещё придёт!» Гитлеровцы запретили снимать тела и хоронить погибших. Около полутора месяцев они оставались на площади — оккупанты рассчитывали, что страшное зрелище заставит волоколамцев отказаться от сопротивления. Но вышло иначе. 20 декабря 1941 советские войска освободили Волоколамск. Одними из первых страшную картину увидели танкисты генерала Михаила Катукова. Восемь тел сняли с виселицы и похоронили с воинскими почестями. «Правда» писала в те дни: «Но восемь повешенных вызывали не страх, а гнев, не смирение, а решимость, не безвольный ужас, а неукротимую ненависть». Только после освобождения города специальная комиссия установила личности погибших. 6 февраля 1942 все восемь разведчиков были посмертно награждены орденами Ленина. Сегодня на месте их казни в Волоколамске стоит памятник. Их имена навсегда высечены в истории битвы за Москву. Они не успели выполнить своё задание. Но они выполнили главное: не сломались, не предали товарищей, не выдали своих. Вечная память героям!

В начале 1930-х годов Крым нуждался в квалифицированных медицинских кадрах. Развитие полуострова как всесоюзной здравницы, рост населения и расширение сети лечебных учреждений требовали подготовки новых специалистов. В 1930 году Народный комиссариат здравоохранения Крыма выступил с инициативой открыть в Симферополе медицинский институт, приурочив его создание к десятой годовщине Советского Крыма. https://nashasreda.ru/ot-astrahani-do-kryma-sudba-vracha-valeriana-targulova/