Галеев

К годовщине октябрьской революции О чем бы ни говорил постсоветский человек, он всегда говорит - только о собственных травмах. Остальные темы ему просто не интересны. Травмой его мир ограничен, на ней же он и зацикливается. Выйти за пределы бесконечного пережевывания темы собственных жертв и страданий постсовок органически не способен. Эта неспособность объясняет многое в его поведении, и, в частности, полную невозможность о чем либо договориться с окружающим миром. Выход заключается в принятии двух казалось бы взаимоисключающих установок: 1. Травма, чаще всего, реальна. Она очень редко выдумана с нуля, и, как правило, имеет под собой какие-то реальные основания 2. Всем - плевать После принятия этих двух - трудных для принятия - идей, можно перейти к третьей, еще более трудной: 3. И это - абсолютно нормально То, что окружающим с высоты Эвереста плевать на вас и ваши страдания, прошлые и настоящие, не делает их какими-то особенно плохими, жестокими или циничными. Это делает их обычными Сколько вам есть дела до страданий в демократической республике Конго? Ответьте себе честно на этот вопрос. Вот примерно столько же (плюс минус) есть и окружающим - до ваших. Принять это невозможно, но необходимо Здесь, впрочем, нетрудно впасть в некоторый ступор. Окей. Окружающим до нас и до наших жертв нет никакого дела. То есть, они о них вообще не думают. А о чем же они тогда думают, черт подери? О чем вообще еще можно думать на свете? И вот отсюда мы переходим к четвертому, и определяющему тезису. 4. У окружающих - есть свой внутренний мир То есть, это не бездушные автоматоны, отыгрывающие роль в пьесе, где главный герой - это мы. А люди, с собственным опытом, собственными мыслями, эмоциями, и, кстати говоря, травмами, недоступными и непонятными нам. Поэтому кричать им на максимальных децибелах про свою боль, боль, боль, боль и боль без конца - это довольно тупоумный, и, честно говоря, глуховатый способ взаимодействия с окружающим миром. Поскольку окружающие - при всех их недостатках - это тоже живые люди, с собственным внутренним миром, и собственным дискурсом, минимальное знакомство с этим самым дискурсом (о чем они вообще думают, что их беспокоит, почему) - оно необходимо для любого конструктивного общения. А вопль про свою боль, и свои жертвы, он как раз очень опционален.