Спартанцы всю жизнь либо воевали, либо готовились к войне. Упадок Спарты занял два столетия, но в итоге это государство потеряло независимость и перестало существовать как самостоятельный субъект. Спарту погубила целая цепочка причин, где милитаризм, социальные проблемы и внешние удары сыграли по очереди свою роль. Путь от вершины славы и могущества — когда Спарта во главе коалиции греческих городов победила афинян и их союзников — до уровня захолустного городка в римской провинции Ахея был проделан спартанцами по историческим меркам довольно быстро. Аристотель писал об опасности гипертрофии военного начала, писал о том, что бессмысленно создавать культуру, основанную на воинской доблести, поскольку существует еще такая вещь, как мир, который предъявляет иные требования, создает другие вызовы. В труде «Политика» Аристотель анализирует ситуацию, когда вся система законов и воспитания сфокусирована исключительно на воинской доблести. Аристотель приводит в пример Спарту и указывает на фундаментальную проблему такого подхода: пока спартанцы вели войны, они сохраняли единство, но достигнув гегемонии, они оказались неспособны перейти к мирной жизни. Одержав победу над Афинами, спартанцы утратили цель и столкнулись с тем, к чему оказались не готовы — с миром. Столкновения людей мира и прогресса с людьми войны и архаики привело военную цивилизацию к упадку. Спартанцы выиграли войну, но проиграли мир. Вот о чем я думаю, читая новости, что ограничения мобильного интернета останутся по завершении СВО, вот какие мыслм приходят, когда мои дети рассказывают, что у них в школе началось изучение дронов и прочая милитаризация. Наши кшатрии (люди в погонах) уже окончательно взяли вверх над нашими брахманами (людьми в пиджаках). Вайши наши, они же бизнесмены и предприниматели, от политики давно отодвинуты. Шудры, они же бюджетники, курс поддерживают, но не определяют. А курс куда-то на Спарту. Если так, то стоит сперва изучить опыт Спарты. Впрочем, как писал В.О. Ключевский: «История — это не учительница, а надзирательница: она ничему не учит, но сурово наказывает за незнание уроков».