✨Мнѣ очень нравится концептуализація довѣрія въ индоевропейскихъ языкахъ✨ Довѣріе это абстрактное понятіе, а всё абстрактное въ языкѣ передаётся черезъ метафоры. ⭐Лат. crēdō, санскр.śraddhā́, авест. zrazdā, др.ирл.cretim Мейнстримная этимологія лат. crēdō предполагаетъ 2 компонента: • ḱred- — сердце • dʰeh₁- — класть, помѣщать Id est, класть сердце = довѣриться. ✨Санскритское श्रद्धा (śraddhā́) обычно переводятъ какъ «вѣра». Но первоначально оно использовалась въ значеніи "увѣренности и убѣждённости въ дѣйственности жертвоприношенія" ( въ индуизмѣ обязательнымъ ингредіентомъ обряда является искренняя вѣра совершающаго его). По этой причинѣ ведійская богиня жертвоприношеній тоже названа Śraddhā́. (Въ началѣ я написала "мейнстримная этимологія", потому что есть ещё и не мейнстримная, скажемъ, Бенвенистъ, не согласенъ съ тѣмъ, что ḱred- обозначаетъ сердце. Потому что въ западныхъ языкахъ слово сердце всегда въ нулевой ступени аблаута). ⭐Въ хеттскомъ языкѣ существуетъ выраженія karatan dai- , которое, возможно, тоже означаетъ "помѣщать сердце". (Я пишу "возможно", потому что первый элементъ слова karatan часто связываютъ съ *k'erd (сердце), но это слово, если вѣрить Ранко Матасовичу, никогда не встрѣчается съ полной ступенью гласнаго во второмь слогѣ (*k'red-)). ✨Также слово karat- въ хеттскомъ имѣетъ значеніе внутренностей, лона и даже характера, пыла. То есть, не совсѣмъ сердце... И этотъ аргументъ приводится тѣми, кто не считаетъ, что въ хеттской фразѣ "nu-uš-ma-aš DINGIR (DIDLI)-eš ta-ma-i-in ka-ra-a-ta-an da-i-ir" мы видимъ ту же конструкцію, что латинское credō, поэтому лучше это переводить какъ "и имъ боги другую внутренность вложили". Вы скажете, ну, очевидно же, что семантика "внутренностей" и "сердца" очень близка. Да, близка, къ тому же, у насъ засвидѣтельствовано аккадское слово libbu со значеніемъ и сердца, и внутренностей. ✨Поэтому я всё же склоняюсь къ тому, что праиндоевропейцы дѣйствительно концептуализиирвали довѣріе черезъ вкладываніе сердца.