Несмотря на глубокие языческие корни, христианская церковь никогда не запрещала кокошники. Наоборот, двоеверие сделало этот убор частью церковного этикета. В самые большие праздники — на Пасху, Троицу или Покров — женщины надевали свои лучшие короны и шли на службу. Крестьянка, стоящая в мерцании свечей перед образом Богородицы в жемчужном кокошнике, сама визуально напоминала Царицу Небесную. В народной медицине существовал особый обряд: если в доме смертельно заболевал младенец, мать доставала из сундука свой венчальный кокошник, бережно клала его в Красный угол — прямо под иконы, а на ночь переносила его и укрывала им колыбель. В народе верили, что кокошник, вобравший в себя благодать праздничных церковных молитв и силу древних орнаментов, создаст вокруг ребенка непробиваемый купол, который не пропустит ночных духов-болезней (полуночниц). ХОЗЯЙКИ СВОЕЙ ВСЕЛЕННОЙ Славянский кокошник — это доказательство того, что наши предки не разделяли моду и магию. Елена_Волк Дом и Я-Риелтор