Иподиакон Олег Смирнов, мои стихи и мысли

В огне Агапия и Хиония отошли ко Господу с молитвой. — Когда огонь погас, все увидели, что тела мучениц и их одежда не опалены огнем, а лица прекрасны и спокойны, как у людей, уснувших тихим сном. На другой день Сисиний приказал привести на суд святую Ирину. Он пугал ее участью старших сестер и уговаривал отречься от Христа, а потом стал угрожать отдать ее на поругание в блудилище. Но святая мученица отвечала: "Пусть мое тело будет отдано на насильственное поругание, но душа моя не осквернится отречением от Христа". — Когда воины Сисиния повели святую Ирину в блудилище, их нагнали два светлых воина и сказали: "Ваш господин Сисиний повелевает вам привести девицу на высокую гору и оставить там, а затем придти к нему и доложить о выполнении приказа". Воины так и поступили. Когда они доложили об этом Сисинию, тот пришел в ярость, так как не давал такого распоряжения. Светлые воины были Ангелы Божии, спасшие святую мученицу от поругания. — Сисиний с отрядом воинов направился к горе и увидел на ее вершине святую Ирину. Долго искал он дорогу к вершине, но так и не смог найти. Тогда один из воинов ранил святую Ирину стрелой из лука. Мученица крикнула Сисинию: "Я смеюсь над твоей бессильной злобой и чистой, неоскверненной отхожу ко Господу моему Иисусу Христу". Возблагодарив Господа, она легла на землю и предала дух свой Богу за день до Святой Пасхи († 304). — Великомученица Анастасия узнала о кончине святых сестер и с честью погребла их тела. ----------------------------------------- 📚Из Священного Писания. В этот день можно почитать Евангелие от Иоанна (Ин.6:35–39) ------------------------------------------- 💕 ЦИТАТА ДНЯ Как свинья, валяясь в грязи, чувствует удовольствие, так и душа, одержимая дурной привычкой, даже и не чувствует зловония грехов Святитель Иоанн Златоуст ------------------------------------------- Пусть молитвы всех святых, в сей день поминаемых, хранят вас и ваших близких!

29 апреля 2026 года - среда, Неделя 3-я по Пасхе — Мучениц Ага‌пии, Ири‌ны и Хиони‌и (304) — Мученика Леони‌да и мучениц Харие‌ссы, Ни‌ки, Гали‌ны, Кали‌сы, Нуне‌хии, Васили‌ссы, Феодо‌ры, Ири‌ны и других (258) — Священномученика Константина Жданова, пресвитера (1919) -------------------------------------------- Поздравляем всех именинников с днем Ангела Агапия, Ирина, Хиония, Леонид, Хариесса, Ника, Галина, Калиса, Нунехия, Василисса, Феодора, Ирина, Константин -------------------------------------------- 🍵 ПОСТ И ТРАПЕЗА 29 апреля 2026 г., среда, день постный ---------------------------------------- ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ — 29 апреля 1818 г. родился Российский император Александр II (1855-1881) — 29 апреля 1929 г. родился схимитрополит Иувеналий (Тарасов, +13.01.2013), бывший Курский и Рыльский — 29 апреля 1944 г. был убит митрополит Виленский и Литовский, Патриарший экзарх Прибалтики, Сергий (Воскресенский) — 29 апреля 1986 г. родился епископ Канский и Бугучанский Вячеслав (Сорокин) --------------------------------------------- 👀 ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИТИЯ СВЯТЫХ И ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА — Святые мученицы Агапия, Ирина и Хиония были родными сестрами и жили в конце III – начале IV века вблизи итальянского города Аквилеи. Они остались сиротами в юном возрасте. Девушки вели благочестивую христианскую жизнь и отклоняли домогательства многочисленных женихов. — Их духовным руководителем был священник Зинон. Ему было открыто в сонном видении, что в ближайшее время он скончается, а святых дев возьмут на мучение. Такое же откровение было и находившейся в Аквилее великомученице Анастасии († 304, память 22 декабря/4 января), которую называли Узорешительницей за то, что она безбоязненно посещала находившихся в тюрьмах христиан, ободряла их и помогала им. Великомученица Анастасия поспешила к сестрам и убеждала их мужественно постоять за Христа. Вскоре предсказанное в видении исполнилось. Священник Зинон скончался, а три девы были схвачены и направлены на суд к императору Диоклетиану (284–305). — Увидев юных прекрасных сестер, император предложил им отречься от Христа и обещал найти знатных женихов из своей свиты. Но святые сестры отвечали, что имеют одного Небесного Жениха – Христа, за веру в Которого готовы пострадать. Император убеждал их отречься от Христа, но ни старшие сестры, ни самая младшая из них не соглашались. Они называли языческих богов идолами, сделанными человеческими руками, и проповедовали веру в Истинного Бога. — По повелению Диоклетиана, направившегося в Македонию, туда были отвезены и святые сестры. Их отдали на суд правителю Дулкицию. — Когда он увидел красоту святых мучениц, то воспылал нечистой страстью. Он взял сестер под стражу и передал им, что они получат свободу, если согласятся исполнить его желание. Но святые мученицы ответили, что они готовы умереть за своего Небесного Жениха – Христа. Тогда Дулкиций решил тайно ночью овладеть ими насильно. — Когда святые сестры встали ночью на молитву и славословили Господа, Дулкиций подкрался к двери и хотел войти. Невидимая сила поразила его, он потерял рассудок и кинулся прочь. Не находя выхода, мучитель по дороге попал в поварню, где стояли чугуны, сковороды и котлы, и весь перепачкался в саже. Слуги и воины с трудом узнали его. Когда он увидел себя в зеркале, то подумал, что святые мученицы околдовали его, и решил им отомстить. — На суде Дулкиций велел обнажить перед ним святых мучениц. Но воины, как ни старались, не могли этого сделать: одежды как бы приросли к телам святых дев. Во время суда Дулкиций внезапно заснул, и никто не мог разбудить его. Но только его внесли в дом, он тотчас проснулся. — Когда обо всем происшедшем донесли императору Диоклетиану, он разгневался на Дулкиция и передал святых дев судье Сисинию. Тот начал свой допрос с младшей сестры Ирины. Убедившись в ее непреклонности, он отправил ее в темницу и попытался принудить к отречению святых Хионию и Агапию. Но и их невозможно было склонить к отречению от Христа, и Сисиний приказал сжечь святых Агапию и Хионию. Сестры, услышав приговор, возблагодарили Господа за мученические венцы.

Арх. Сильвестр выдумывает «новое христианство» Призыв ректора КДА не становиться рабами людей и идеологий нужно поддержать. В нынешней ситуации это как нельзя более применимо в отношении сторонников #феофании и того, что они навязывают Церкви. Ведь они прямо отвергают принятые всей Церковью решения Двукратного Собора и предание Святых Отцов — в частности свт. Геннадия Схолария, который учил: А если кто-то не считает возношение имен при совершении [Евхаристической] Жертвы полным единением, общением и знаком полного согласия в догматах, такой человек, видимо, соблюдает законы какой-то совершенно иной религии или выдумал некое свое, новое христианство. Автокефалист искажает тезис своих оппонентов, приписывая им то, чего они не исповедуют. Поминающие отстаивают не «культ личности», а необходимость соблюдать каноны — в том числе 15-е правило Двукратного Собора — и законный устав ради сохранения единства Церкви. А потому подмену соборности производят именно #феофаниевцы, навязывая вместо неё свою местечковость.

Кого бы грузины не выбрали, все они для отвода русских глаз не будут признавать пцу (не факт), но одновременно с этим будут целовать сапог "вселенскому"... Болгарская и Албанская ПЦ это явно продемонстрировали. https://t.me/pravoslavie/69961

Вот и ответ на наш вопрос. Как только владыка Лонгин добился своего, тут же перешёл к вылизыванию сапогов преступной власти. Проблемы остального духовенства, да и вообще проблемы УПЦ его вообще не волнуют. Своя рубашка ближе к телу, моя хата с краю. Вот в этом вся суть всех этих "авторитетов" в фарватере Блаженнейшего. Их не волнует никто и ничто за пределами своей хаты. Жертвовать собой и всем своим ради Правды, ради общего дела, ради Церкви? Не тот случай. И именно на этих "авторитетов" нам предлагают ориентироваться в будущем наши коллеги в решении вопроса о каноническом устройстве НАШЕЙ ЦЕРКВИ. Нет уж, увольте. Господь нам начал открывать другие авторитеты.

Интересно получается. Оказывается, можно вполне публично заступаться за своих ближних, а не втихую решать вопросы по кабинетам своих кураторов за особо приближенных. Удивительно, как быстро НАША ЦЕРКОВЬ как организованная структура, способная собирать десятки тысяч верующих на крестные ходы, утратила такую способность. По слову евангельскому: «поражу пастыря, и рассеются овцы стада». Все помнят, как гораздо менее многочисленные группы националистов успешно влияют на решения судов (те же убийцы Олеся Бузины прекрасно себя чувствуют на свободе) и в целом на политику государства. Понятно, что ни они, ни их методы не могут быть примерами для нас с вами, но ведь есть и масса других законных методов ненасильственного протеста. Сколько наших верных прихожан и духовенства оказались жертвами насильственной мобилизации? Неужели нельзя организовать многочисленное молитвенное стояние под воротами соответствующего ТЦК? Как думаете, после какого раза «людоловы» перестали бы хватать по крайней мере священнослужителей? А если такие стояния подкрепить еще и официальной позицией Блаженнейшего митрополита Онуфрия о недопустимости дискриминации служителей и чад нашей Церкви? Но этой позиции нет, и судя по всему не будет. Ладно, в первые годы можно было все списать на растерянность, но сейчас-то можно было бы уже оправиться от первоначального шока и начать действовать. Ну хотя бы перестать лизать сапоги, которые нас топчут. Что больше мешает - нежелание признавать свои ошибки, боязнь последствий, что-то еще, или это сознательная тактика: пересидеть тишком-нишком, пока оно само собой как-нибудь уляжется? Ну а если не уляжется? Все, кто хотел воевать, уже давно на фронте. За продолжение войны «до последнего украинца» выступают только те, кто имеет с этого немалый гешефт, а остальные всячески пытаются избежать мобилизации. При этом в любом телеграм-канале о повестках можно наблюдать удивительное массовое биполярное расстройство с элементами национального «хатаскрайничества»: все против ТЦК, но при этом война должна продолжаться - пусть воюет кто-то другой, только не я (!). Пора бы уже возвысить голос против творящегося беззакония не только отдельным смелым архипастырям, но и официальному руководству НАШЕЙ ЦЕРКВИ. И начать заступаться за всех угнетаемых откровенно безбожной (если не богоборческой) властью, а не пытаться «пройти між краплинами», в надежде, что не тронут хотя бы тебя и твоих близких. Уверены, это стало бы ещё одним существенным шагом к окончанию этой войны и заключению полноценного мира.

— В начале февраля отец Александр поехал навестить родственников в Симбирске, в это время сотрудники ОГПУ арестовали некоторых участников защиты храма. 15 февраля было составлено обвинительное заключение. Следователи писали: «С первых чисел января 1930 года местными сельскими общественными организациями проводилась агитационная кампания за снятие колоколов с церкви. В противовес этой кампании священник местной церкви Гневушев… используя религиозные предрассудки масс, повел усиленную антисоветскую агитацию среди верующих против проводимых мероприятий, распространяя провокационные слухи о том, что церковь отдадут в колхоз. При выполнении религиозной службы нарушал уставы церкви с целью воздействия на чувства верующих, ввел исполнение трогательных великопостных стихов, которые в обычное время не применяются… — После торжественной проповеди антисоветского содержания Гневушев со слезами на глазах ушел в алтарь, и в это время на клиросе запели трогательный великопостный стих: “Душа, что спишь, конец приближается…” Находящиеся в церкви, человек до двухсот верующих, все плакали… — В результате антисоветской деятельности Гневушева и его единомышленников… 16 января 1930 года утром к церкви собралась толпа человек четыреста-пятьсот, пытавшаяся учинить расправу над представителем местной власти и активистами-бедняками, пытавшимися призвать толпу к порядку и разъяснить им, что церковь никто не собирается отбирать…» — Вернувшись из Симбирска, отец Александр отправился в лес на заготовку дров. В это время следствие над арестованными было закончено, а священник сначала был объявлен в розыск, как якобы скрывающийся, и по возвращении домой 22 февраля сразу же был допрошен и на следующий день арестован. На вопрос, признает ли он себя виновным в предъявленном обвинении, он ответил, что не признает. — 15 апреля 1930 года тройка при ПП ОГПУ приговорила отца Александра к расстрелу. Священник Александр Гневушев был расстрелян 28 апреля 1930 года, о чем был составлен соответствующий акт: «Труп расстрелянного Гневушева зарыт на кладбищах за городом Ульяновском, близь Стрижева оврага, на надлежащей глубине». ----------------------------------------- 📚Из Священного Писания. В этот день можно почитать Евангелие от Иоанна (Ин.6:27–33) ------------------------------------------- 💕 ЦИТАТА ДНЯ Четырьмя вещами помрачается душа: ненавидением ближнего, уничижением его, завидованием ему и ропотом на него Преподобный авва Исайя ------------------------------------------- Пусть молитвы всех святых, в сей день поминаемых, хранят вас и ваших близких!

28 апреля 2026 года - вторник, Неделя 3-я по Пасхе — Апостолов от 70-ти Ариста‌рха, Пу‌да и Трофи‌ма (ок. 67) — Мучениц Васили‌ссы и Анастаси‌и (ок. 68) — Священномученика Алекса‌ндра Гневушева, пресвитера (1930) -------------------------------------------- Поздравляем всех именинников с днем Ангела Аристарх, Пуд, Трофим, Василисса, Анастасия, Сухий, Андрей, Анастасий, Талале (Фалалей), Феодорит, Ивхирион, Иордан, Кондрат, Лукиан, Мимненос, Нерангеос, Полиевкт, Иаков, Фока, Дометиан, Виктор, Зосима, Савва, Александр -------------------------------------------- 🍵 ПОСТ И ТРАПЕЗА 28 апреля 2026 г., вторник, поста нет ---------------------------------------- ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ — 28 апреля 1563 г. в Москве начала работу типография Первопечатников — 28 апреля 1942 г. началась Мурманская операция Красной Армии в ходе Великой Отечественной войны — 28 апреля 1945 г. советская Армия начала штурм Рейхстага — Казнен Бенито Муссолини - лидер итальянских фашистов — 28 апреля 1972 г. родился архиепископ Салехардский и Новоуренгойский Николай (Чашин) — 28 апреля 1979 г. родился епископ Острогожский и Россошанский Дионисий (Шумилин) --------------------------------------------- 👀 ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИТИЯ СВЯТЫХ И ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА — Священномученик Александр родился 23 сентября 1889 года в селе Русская Цильна Симбирского уезда Симбирской губернии в семье священника Федора Васильевича и его супруги Клавдии Николаевны Гневушевых. В 1912 году Александр окончил Симбирскую Духовную семинарию и в 1913 году был определен псаломщиком ко храму в селе Русская Цильна. — 9 марта 1914 года он был рукоположен во священника ко храму в честь Рождества Христова в селе Алейкино Симбирского уезда и назначен заведующим и законоучителем церковноприходской школы в селе и земской школы в соседней деревне. — В 1921 году отец Александр был направлен служить в Михаило-Архангельский храм в село Комаровка, в 1923 году – в село Шумовка Симбирского уезда, а в 1925 году – в село Бряндино Мелекесского района. — В январе 1930 года местные власти и активисты-безбожники начали кампанию по снятию с храма колоколов и в селе Бряндино. Намереваясь во время кампании добиться закрытия храма, власти потребовали от священника уплаты налогов. Поскольку отец Александр заплатить не смог, ему было предъявлено обвинение в неуплате налогов, и 9 января 1930 года к нему в дом явился член сельсовета с понятыми для описи имущества. — 13 января отец Александр отслужил всенощную и сказал проповедь, которая властями впоследствии была истолкована как антисоветская. Наутро, отслужив литургию, священник вышел с крестом на амвон и обратился к прихожанам со словом; он сказал, что, может быть, это последние службы, так как на днях церковь могут отобрать для колхозных нужд; он призвал прихожан поусердней молиться, чтобы Господь избавил от нападок безбожников. — Прихожане заплакали; видя их переживания, прослезился и священник и, положив крест на аналой, ушел в алтарь, а хор в это время запел кондак, который поется в дни Великого поста: «Душе моя, душе моя, востани, что спиши? Конец приближается…» — 15 января состоялось общее собрание жителей села, на котором обсуждался вопрос о снятии колоколов; всего присутствовало около трехсот человек. Собравшиеся, кроме группы активистов-безбожников, были настроены категорически против уничтожения колоколов, и безбожникам не удалось добиться перемены их настроения. — На следующий день, предполагая, что состоится насильственное снятие колоколов и закрытие храма, к храму собралось около пятисот прихожан, чтобы воспрепятствовать безбожникам в осуществлении их намерений. На колокольню по предварительному уговору с матерями забрались подростки и ударили в набат. К толпе приблизились сельские активисты, но после того, как из толпы посыпались угрозы, они разбежались. Несколько дней верующие дежурили у храма, но власти больше не предпринимали попыток его захватить.

Мои дорогие друзья из канала "Узок путь ведущий в Жизнь" сделали достаточно емкий комментарий на очередные бла-бла-бла дьяка и архиепископа Сильвестра (Стойчева). https://t.me/waynarrow/412 На этот раз они раскрыли всю манипулятивность заявлений о "дипломатических лобызаниях" митрополита Тернопольского Сергия с Стамбульским патриархом Варфоломеем на погребении Грузинского Патриарха Илии. Автокефалисты, пытаясь подловить нас, часто замечают, что на этих мероприятиях с Варфоломеем лобызался и митрополит Иларион (Алфеев). Но справедливо отметить, что последний, в отличие от митрополита Сергия, не возглавлял и не входил в официальную делегацию РПЦ на погребение почившего Патриарха. Вообще, митрополит Иларион на сегодняшний день является "сбитым лётчиком", в то время как митрополит Сергий является членом Священного Синода УПЦ и в целом известным и уважаемым без преувеличения в мировом Православии архиереем. Дипломатия дипломатией, но выглядят эти лобызания, как плевок сотням-тысячам верующих УПЦ, у которых захвачены храмы, которые избиты, бусифицированы на убой, которых продолжают гнать.

— Между тем император пришел к умиравшему Константинопольскому патриарху Павлу и рассказал ему о суде над святым Мартином. Тот отвернулся от императора и сказал: "Горе мне! Еще новое деяние к моему осуждению", – и просил прекратить мучения святителя Мартина. Император опять послал к святителю в темницу нотария и других лиц для дополнительного допроса. Святитель отвечал им: "Если даже и раздробят меня, не буду в общении с Константинопольской Церковью, пока она пребывает в зловерии". Мучители были поражены мужеством исповедника и заменили смертную казнь ссылкой в отдаленный Херсонес Таврический. — Там святитель и скончался, изнуренный болезнью, нуждой, голодом и лишениями († 16 сентября 655). Он был погребен вне города во Влахернской церкви во имя Пресвятой Богородицы. — Ересь монофелитов была осуждена на VI Вселенском Соборе в 680 году. Мощи святого исповедника папы Мартина были перенесены в Константинополь, а потом в Рим. ----------------------------------------- 📚Из Священного Писания. В этот день можно почитать Евангелие от Иоанна (Ин.4:46–54) ------------------------------------------- 💕 ЦИТАТА ДНЯ От святых мы отличаемся непостоянством Священномученик Сергий (Мечев) ------------------------------------------- Пусть молитвы всех святых, в сей день поминаемых, хранят вас и ваших близких!

27 апреля 2026 года - понедельник, Неделя 3-я по Пасхе — Святителя Марти‌на I, исповедника, папы Римского (655) — Мучеников Анто‌ния, Иоа‌нна и Евста‌фия Виленских (Литовских) (1347) — Священноисповедника Алекса‌ндра Орлова, пресвитера (1941) -------------------------------------------- Поздравляем всех именинников с днем Ангела Мартин, Антоний, Иоанн, Евстафий, Ардалион, Александр -------------------------------------------- 🍵 ПОСТ И ТРАПЕЗА 27 апреля 2026 г., понедельник, поста нет ---------------------------------------- ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ — 27 апреля 1799 г. армия Суворова разбила французов в сражении на реке Адда — 27 апреля 1933 г. родился Рошаль Леонид Михайлович, известный детский хирург — 27 апреля 1971 г. родился епископ Биробиджанский и Кульдурский Лука (Волчков) --------------------------------------------- 👀 ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИТИЯ СВЯТЫХ И ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА — Святитель Мартин Исповедник, папа Римский, был уроженцем Тосканской области в Италии. Он получил хорошее образование и поступил в клир Римской Церкви. После смерти папы Феодора I (642–649) пресвитер Мартин был избран на престол. — В то время мир Церкви был нарушен ересью монофелитов, получившей широкое распространение. — Бесконечные споры монофелитов с православными происходили во всех слоях населения. Император Констанс (641–668) и Константинопольский патриарх Павел II (641–654) также были приверженцами ереси монофелитов. Император Констанс издал еретический "Образец веры" (Типос), обязательный для всего населения. В нем запрещались всякие дальнейшие споры. — Этот еретический "Образец веры" был получен в Риме в 649 году. Святой папа Мартин, твердый поборник православия, созвал в Риме Поместный Собор, который осудил монофелитскую ересь. Святитель Мартин одновременно послал Константинопольскому патриарху Павлу послание с увещанием вернуться к Православному исповеданию. — Разгневанный император приказал военачальнику Олимпию доставить святителя Мартина на суд. Но Олимпий, прибыв в Рим, побоялся духовенства и народа, сошедшегося на Собор, и подослал воина, чтобы тайно убить святого папу. Когда убийца приблизился к святителю Мартину то неожиданно ослеп. Испуганный Олимпий поспешно уехал в Сицилию и вскоре был убит в сражении. — В 654 году император послал в Рим с прежней целью другого военачальника, Феодора, который предъявил святителю Мартину тяжкие обвинения в тайном общении с врагами империи – сарацинами, хулении Пресвятой Богородицы и неканоническом вступлении на папский престол. Несмотря на предъявленные римским духовенством и мирянами доказательства полной невинности святого папы, военачальник Феодор ночью с отрядом воинов схватил святителя Мартина и отправил его на один из Цикладских островов (Наксос) в Эгейском море. Целый год томился святитель Мартин на этом почти безлюдном острове, терпя лишения и оскорбления от стражи. Затем измученного исповедника направили на суд в Константинополь. — Больного старца принесли на носилках, но судьи грубо приказали ему подняться и отвечать стоя. Пока шел допрос, воины поддерживали ослабевшего от болезни святителя. На суде выступили лжесвидетели, оклеветавшие святого в изменнических связях с сарацинами. Пристрастные судьи не стали даже слушать оправданий святителя. В глубокой скорби он сказал: "Господу известно, какое великое благодеяние окажете вы мне, если скоро предадите смерти. — После такого суда святителя в разодранной одежде выставили на издевательство толпы, которую заставляли кричать: "Анафема папе Мартину!" Но те, кто знал, что святой папа страдает невинно, со слезами уходили. Наконец, сакелларий, посланный императором, подошел к военачальнику и огласил приговор – лишить папу сана и предать смертной казни. Полунагого святителя заковали в цепи и поволокли в темницу, где заключили с разбойниками. Они были более милосердны к святителю, чем еретики.

Уважаемые коллеги верно разбирают чудовищные манипуляции одесского "интервьюера" с новоявленным догматистом и канонистом всех времён и народов архиепископом Сильвестром. Сложно разобрать, что за документ дьяк подсунул бегущей строкой, ибо Денисенко в тот период много документации приходило от Матери Церкви с призывами образумиться. Настоящая Патриаршая грамота о независимости УПЦ в своём управлении выглядит следующим образом и она отнюдь не является "именной", как заявляет ректор КДАиС, а "дана митрополиту Киевскому и всея Украины, Предстоятелю Украинской Православной Церкви" (без имён), соответственно все её положения актуальны для всех, кто занимает и будет занимать эту должность в последующем. Как там дьяк говорит, "будем подходить ко всему с рассуждением". Абсолютно согласен. Братья и сестры, проверяйте и перепроверяйте их ложь и не позволяйте собой манипулировать!

Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь... Откуда же сия радость? Благовествуют о том жены мироносицы, слышавшие сию радостную весть от ангела. Проповедают то апостолы, видевшие Самого воскресшего Господа... Прияли мудрость и бесстрашие от Воскресения неучении и прежде боязливии рыбари, ставшие апостолами. Непоколебимое терпение и крепость в уповании на Воскресшего Христа показали мученики. Силу веры и мудрость черпали в Воскресении Христовом святители, исповедники, отцы и учители Церкви. Радость воскресения наполняла души преподобных, отвративших взоры свои от мирской суеты и победивших страсти. Свет Христова Воскресения озарял пути всех подвизающихся и терпящих за Имя Христово, всех уповающих на Него... Христово Воскресение дарствует нам нескончаемую радость в Его Царстве. Ее вкушают уже почившие праведники. Воскресший Христос, победитель ада и смерти, Источник жизни, облекает непобедимой силой в Него верующих и Его волю творящих. Той силой обильно напоены угодники Божии и изливают ее нам, к ним прибегающих. От Воскресения Христова все блага в жизни грядущей. От него истинная радость и веселие в нынешней жизни. Днесь светлое торжество всего мира! Рыдают ныне только бесови, злобствуют их приспешники... Что препятствует кому возрадоваться всем сердцем, и свету воскресения озарить его душу? Печали ли житейские? Оставим, забудем ныне кратковременные печали, предвкусим вечной радости днесь воссиявшей. Разлука ли с отошедшими в иной мир близкими? Они ныне ликуют и веселятся в светлых чертогах! Маловерие ли, соблазны греховные? Очистим чувствия и узрим неприступным светом Воскресения Христа блистающася. Узрим не телесными очами, узрим очами сердечными, и «радуйтеся» ясно услышит сердце наше, Христа рекуща... Христос Воскресе! Святитель Иоанн Шанхайский Светлое Воскресение 1954 г. #пасха

Христос Воскресе, дорогие мои! Сердечно всех вас поздравляю с Неделей Жен Мироносиц! А всех женщин особенно поздравляю с настоящей православной женской неделей! Неделя Жен Мироносиц Страшась от иудейской злобы, Святые жены спешно шли, Заутро в полумраке к гробу, И миро ценное несли. Хотели миром мазать Тело, Здесь погребенного Христа, Ведь Он за их спасенье смело, Прошел страдания креста. И размышляли: "Кто нам камень, Тяжелый входный отвалит?" Открыт был вход, пред пеленами, Господень Ангел там сидит. Он их серьезно обнадежил, Господь воскрес, чтоб их спасти, И весть сию Посланник Божий, Велел ученикам нести. С тех пор о Светлом Воскресеньи, Жены Благую Весть несут, Народам всем для их спасенья, И многих к Господу ведут. Иподиакон Олег Смирнов Источник: Телеграм https://t.me/ip_oleg_stixi ВКОНТАКТЕ https://vk.ru/clubh234502702

— Спустя некоторое время по Воскресении Христовом, после Святого Его Вознесения, Мария Магдалина, а также Марфа и Мария — сестры Лазаревы, прибыли в Рим с тем, чтобы возвестить царствующему императору Тиверию Кесарю всю истину о минувших событиях. Они преподнесли ему многие дары и рассказали обо всех чудесах и благодеяниях, которые явил в иудеях Христос Спаситель и о том, как жестоко и бесчеловечно они осудили Его на смерть. — По повелению императора были призваны тогда и другие свидетели, в их числе — сотник Логин, стоявший при Кресте Господнем. Он имел на себе святую ризу Господню, доставшуюся ему по жребию, и от нее сам император тотчас получил исцеление, приложивши к гнойному струпу на своем лице. Тогда же сотряслась и поколебалось императорская палата, от чего рассыпались в прах все бывшие там золотые и серебряные идолы. Весьма устрашившись, кесарь решил произвести подробное расследование. — Мария Магдалина потом еще много потрудилась в благовествовании Христовом, за что получила в церкви наименование равноапостольной. — Достигши преклонного возраста, она преставилась в греческом городе Ефесе и была погребена святым апостолом Иоанном Богословом. В 886-ом году при греческом императоре Льве премудром ее мощи были торжественно перенесены в Константинопольский монастырь святого Лазаря. ----------------------------------------- 📚Из Священного Писания. В этот день можно почитать Евангелие от Марка (Мк.15:43–16:8) ------------------------------------------- 💕 ЦИТАТА ДНЯ Благодать Святого Духа соблюдается исполнением заповедей Преподобный Симеон Новый Богослов ------------------------------------------- Пусть молитвы всех святых, в сей день поминаемых, хранят вас и ваших близких!

26 апреля 2026 года - воскресенье, Неделя 3-я по Пасхе, святых жен-мироносиц — Священномученика Арте‌мона Лаодикийского, пресвитера (303) — Благоверной Тама‌ры, царицы Грузинской (переходящее празднование в Неделю мироносиц) — Преподобномученицы Ма‌рфы (Тестовой), инокини (1941) -------------------------------------------- Поздравляем всех именинников с днем Ангела Мария, Саломия, Иоанна, Марфа, Сусанна, Иосиф, Никодим, Артемон, Крискент, Фомаида, Тамара -------------------------------------------- 🍵 ПОСТ И ТРАПЕЗА 26 апреля 2026 г., воскресенье, поста нет ---------------------------------------- ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ — 26 апреля 2010 г. преставился епископ Ирийский Даниил (Александров) — 26 апреля 2020 г. преставился епископ Железногорский и Льговский Вениамин (Королев) --------------------------------------------- 👀 ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИТИЯ СВЯТЫХ И ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА — В неделю Жен-мироносиц Церковь вспоминает святых жен — свидетельниц страданий, смерти и Воскресения Исуса Христа. Среди жен-мироносиц нам известны имена лишь нескольких, о которых написали святые евангелисты. — Первая — Мария Магдалина, о ней говорится, что Господь изгнал из нее «седмь бесов» (по церковному толкованию, здесь «седмь» значит множество; под «бесами» можно понимать также еще и греховные навыки, противные семи основным добродетелям — дарованиям Святого Духа). — Вторая — Саломия, которая была дочерью Иосифа Обручника и матерью святых апостолов Иакова и Иоанна Заведеевых. Третья — Иоанна, жена Хузаня — домоправителя царя Ирода, та самая, что спасла от поругания святую главу Иоанна Предотечи. Четвертая и пятая — Мария и Марфа, сестры Лазаревы. Шестая — Мария Клеопова, которую, по законам иудейского родства, евангелист называет сестрою Пресвятой Богородицы, седьмая — Сосана. — Среди жен-мироносиц была также и Пресвятая Богородица, Которую евангелисты именуют «Марией Иаковлей» и «Марией Иосифовой». Были и другие многие с ними, ходившие с Господом во времена Его земной жизни и служившие Ему. — Женам-мироносицам первым явился воскресший Спаситель. От них произошло пасхальное приветствие «Христос воскресе!». Жены-мироносицы в ночь Воскpесения Хpистова спешили ко гpобy Господню с миpом в pyках, чтобы по восточномy обычаю возлить благовонные аpоматы на Тело Спасителя. Жены, направляясь ко гробу, думали: «Кто отвалит камень от гроба?». — Перед их приходом, вследствие схождения Ангела, случается землетрясение, которое отвалило камень и повергло стражу в страх. Ангел сказал женам, что Христос воскрес и предварит их в Галилее. Прежде же всех явился Господь Своей Пречистой Матери. Но, как пишут святые отцы, чтобы ради близкого родства чудесное явление не подверглось бы некоторому сомнению, евангелисты не объявляют об этом прямо, а указывают на Марию Магдалину. — У различных евангелистов встречаем мы некоторую разницу в описании событий, но здесь нет противоречия, потому что пишут они о различном времени. Евангелист Матфей о «вечери субботнем», когда женщины пришли еще не с миром, но чтобы «увидеть гроб». Марк же пишет о раннем утре, когда уже воссияло солнце. — Евангелие от Иоанна, как самое позднее, особо подчеркивает, что Мария Магдалина пришла ко гробу первой. Возвращаясь к апостолам Петру и Иоанну, она говорит: «Не знаем, где положили Его» (Ин. 20:2). После того как ушли апостолы Петр и Иоанн, у гроба осталась Мария Магдалина. Она думала, что тело похитили, и плакала. В это время ей явился Христос, которого она приняла сперва за садовника. Он говорит ей, чтоб она не прикасалась к Нему, пока он не возшел к Отцу, и просит ее сообщить ученикам о Его Воскресении. — Затем, согласно Матфею, Мария, возвращаясь с благовестием к ученикам, встречает вторую Марию, и Христос является второй раз, повелевая вновь сообщить о Воскресении всем ученикам. Апостолы, услышав о воскресении Иисуса, не поверили.