Иподиакон Олег Смирнов, мои стихи и мысли

Христос посреди нас, дорогие мои читатели! Маска милосердия как инструмент канонического нигилизма Во время моего общения в Фейсбуке возник вопрос, побудивший меня высказаться о недавно появившемся тексте архиепископа Сильвестра (Стойчева). Прочитав его, считаю, что за внешней формой «христианского всепрощения» скрывается опасная ревизия церковной истории и канонов, а под маской христианского смирения совершается фактическая деконструкция соборных решений УПЦ. Текст архиепископа Сильвестра, приуроченный к 9-му дню по кончине Филарета (Денисенко), являет собой, по моему мнению, пример «богословской амнезии», где политическая целесообразность ставится выше догматической верности Церкви. Автор предпринимает попытку легитимизировать раскол, переводя вопрос из плоскости канонического права в область «дипломатического этикета», а верность канонам — «пророческим предвидением». Высокая оценка «волевых качеств» Денисенко и его способности «чувствовать тектонические сдвиги» звучит как апология греха гордыни, оправдание культа личности против соборного разума. В православной традиции политическая прозорливость никогда не являлась оправданием для раздирания Хитона Христова. Называя упорство в расколе «неуступчивостью», автор фактически оправдывает действия Денисенко. Более того, утверждение, что Денисенко «одним из первых почувствовал изменения», косвенно обвиняет святителей и исповедников УПЦ того времени в духовной слепоте. Если путь Филарета признается «пророческим», значит, Собор в Харькове 1992 года, низложивший его, объявляется ошибкой, а его участники — противниками «исторического прогресса». Это ведет к абсурдному выводу: Церковь должна каяться перед расколом за то, что хранила канонический строй. Арх. Сильвестр акцентирует внимание на письме Филарета 2017 года как на свидетельстве поиска мира. Однако он игнорирует ключевой исторический факт: уже 1.12. 2017 года на пресс-конференции Денисенко прямо заявил, что «не каялся, не кается и не будет каяться» (см. https://www.youtube.com/watch?v=p13yfMlRwr8). С богословской точки зрения, прощение без покаяния (метанойи) — это профанация Таинства. Денисенко искал не примирения с Богом и Его Церковью, а «амнистии» без признания вины, чтобы легализовать свои беззаконные хиротонии и продолжить вероломное поглощение УПЦ. Игнорируя это, автор впадает в опасное заблуждение, полагая, что политический компромисс, дипломатия, могут заменить духовное исцеление раскола через покаяние. Логика архиепископа неизбежно ведет к признанию правоты патриарха Варфоломея. Если действия Филарета были оправданы «историческим контекстом», а прещения против него — плодом «неудачной дипломатии Москвы», то действия Фанара в 2018 году становятся логичным завершением этого процесса. Принимая такую позицию, автор текста подписывает приговор собственной юрисдикции, ведущий к экклезиологическому самоупразднению. Согласно письму патриарха Варфоломея, направленному нашему Предстоятелю Митрополиту Онуфрию (см. https://nv.ua/ukraine/politics/varfolomey-skazal-chto-svyashchenniki-upc-mp-ne-yavlyayutsya-pravyashchimi-episkopami-50121286.html), иерархи УПЦ более не являются правящими епископами, а лишь «проживающими в Украине» титулярными чинами. Возникает вопрос к Владыке: Если путь Филарета был верным, а Собор в Харькове — досадным недоразумением, то кем сегодня является сам вл. Сильвестр? По его же логике, он — либо участник структуры, исторически «ошибавшейся» 30 лет, либо титулярный епископ без реальной канонической власти, ожидающий поглощения «пророческой» структурой Денисенка. Попытка «пожелать мира» человеку, который до последнего вздоха публично отрекался от покаяния в грехе раскола, выглядит не как добродетель, а как капитуляция перед духом времени. Нельзя строить единство на лжи о прошлом. Настоящая милость «превозносится над судом» (Иак 2:13) только тогда, когда суд признан, а грех осознан и исповедан. В противном случае мы имеем дело не с богословием, а с попыткой вписать Церковь в текущую политическую конъюнктуру, предавая память тех, кто десятилетиями хранил верность канонам в условиях гонений.

— Когда же приблизился час кончины его, преподобный Алексий написал всю жизнь свою, и то тайное, что было известно отцу с матерью, и слова, сказанные жене в брачном покое. — В воскресенье после Божественной литургии в соборе святого апостола Петра совершилось чудо. От святого престола изшел глас свыше: «Ищите человека Божия, чтобы он помолился о Риме и всем народе его». Весь народ в ужасе и восторге пал ниц. — В четверг вечером в соборе апостола Петра молили Господа открыть им человека Божия – и с престола изшел глас: «В доме Евфимиана – человек Божий, там ищите». В храме присутствовали римский император Гонорий (395–423), а также папа римский Иннокентий I (402–417). Они обратились к Евфимиану, но тот ничего не знал. — Тогда слуга, приставленный к святому Алексию, рассказал Евфимиану о его праведности. Евфимиан поспешил к преподобному Алексию, но уже не застал его в живых. Лик блаженно почившего святого сиял светом нездешним. В руке преподобный Алексий держал крепко зажатый свиток. Тело святого Алексия с подобающими почестями перенесли и положили на ложе. Император и папа римский преклонили колена, прося святого разжать руку. И святой Алексий исполнил их просьбу. — Свиток с жизнеописанием святого был прочитан чтецом храма во имя святого апостола Петра. Отец, мать и жена святого Алексия с плачем припали к телу святого, поклонились его честным останкам. При виде такого события многие плакали. Ложе с телом святого Алексия было поставлено посреди центральной площади. К нему стал стекаться народ, чтобы очиститься и разрешиться от недугов своих. Немые начинали говорить, слепцы прозревали, одержимые и душевнобольные выздоравливали. — Видя такую благодать, император Гонорий и папа Иннокентий I сами понесли тело святого в погребальной процессии. Честные останки святого Алексия, человека Божия, погребены в храме во имя святого Вонифатия 17 марта 411 года. В 1216 году были обретены мощи святого. Житие его исстари было одним из самых любимых на Руси. ----------------------------------------- 📚Из Священного Писания. В этот день можно почитать Пророчество Исайи (Ис.48:17–49:4.) ------------------------------------------- 💕 ЦИТАТА ДНЯ Многие приступают к Господу – не многие решаются последовать Ему Святитель Игнатий (Брянчанинов) ------------------------------------------- Пусть молитвы всех святых, в сей день поминаемых, хранят вас и ваших близких!

30 марта 2026 года - понедельник, седмица 6-я Великого поста, — Преподобного Алекси́я, человека Божия (411) — Преподобного Мака́рия, игумена Калязинского, чудотворца (1483) — Священномученика Алекса́ндра Поливанова, пресвитера (1919) -------------------------------------------- Поздравляем всех именинников с днем Ангела! Алексий, Макарий, Парфений, Марин, Патрикий, Александр, Виктор -------------------------------------------- 🍵 ПОСТ И ТРАПЕЗА 30 марта 2026 г., понедельник, день постный ---------------------------------------- ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ — 30 марта 1613 г. великий подвиг совершил Иван Сусанин — 30 марта 1856 г. подписан Парижский мирный договор завершивший Крымскую войну — 30 марта 1982 г. преставился архимандрит Иероним (Зиновьев), наместник Троице-Сергиевой Лавры --------------------------------------------- 👀 ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИТИЯ СВЯТЫХ И ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА — Преподобный Алексий, человек Божий, родился в Риме от знатных и благочестивых родителей. Отец его Евфимиан был сенатором. Он отличался душевной добротой, был милосерден к больным и страждущим, ежедневно устраивал у себя дома три стола: для сирот и вдов, для путников и для нищих. — У Евфимиана и жены его Аглаиды долго не было детей, и это омрачало их счастье. Но благочестивая Аглаида не оставляла надежды – и услышал ее Бог, и послал им сына. Отец назвал младенца Алексий (в переводе с греческого «защитник»). Святой Алексий рос здоровым ребенком, хорошо и прилежно учился. — Когда же он достиг совершеннолетия, Евфимиан и Аглаида решили его женить. Они выбрали для сына девушку царской крови, очень красивую и богатую. Оставшись после свадьбы наедине с молодой женой, святой Алексий отдал ей свой золотой перстень и поясную пряжку со словами: «Сохрани это, и да будет между тобой и мной Господь, доколе не обновит нас Своею благодатью». — Потом он вышел из брачного покоя и той же ночью покинул отчий дом. Сев на корабль, отплывающий на Восток, юноша прибыл в Лаодикию Сирийскую. Здесь он пристал к погонщикам ослов и добрался с ними до города Эдессы, где хранился Нерукотворный образ Господа, запечатленный на плащанице. Раздав остатки имущества, юноша оделся в лохмотья и стал просить милостыню в притворе храма Пресвятой Богородицы. Каждое воскресенье приобщался он Святых Христовых Тайн. По ночам Алексий бодрствовал и молился. Вкушал он только хлеб и воду. — Тем временем родители и жена святого Алексия, опечаленные его исчезновением, послали слуг своих на поиски. Были они и в Эдессе, входили в храм Пресвятой Богородицы и подавали милостыню святому Алексию, не узнав его. — Через некоторое время слуги вернулись в Рим, так и не найдя святого Алексия. И никому из родных не было откровения о нем. Тогда они смирились и, хотя продолжали скорбеть и тосковать о нем, но положились на волю Божию. — Преподобный Алексий провел в Эдессе, прося милостыню в притворе храма Богородицы, семнадцать лет. Сама Пречистая, явившись во сне церковному сторожу, открыла, что нищий Алексий есть человек Божий. Когда же жители Эдессы стали чтить его, преподобный Алексий тайно бежал. Он думал отправиться в г. Тарс (в Малой Азии, родина святого апостола Павла), но корабль, на котором плыл преподобный Алексий, в сильную бурю сбился с курса, долго блуждал и пристал наконец к берегам Италии, невдалеке от Рима. — Святой Алексий, узрев в этом промысл Божий, пошел к дому отца своего, ибо был уверен, что его не узнают. Встретив отца своего Евфимиана, он попросил у него приюта и упомянул о кровных его, пребывающих в странствии. Тот рад был принять нищего, дал ему место в сенях своего дома, велел носить ему пищу с хозяйского стола и приставил слугу для помощи ему. Остальные слуги из зависти стали исподтишка оскорблять нищего, но преподобный Алексий прозрел в этом дьявольское наущение и принимал издевательства со смирением и радостью. Он по-прежнему питался хлебом и водой, а по ночам бодрствовал и молился. Так прошло еще семнадцать лет.

С днем памяти преподобной матери нашей Марии Египетской, дорогие мои! Ея же святыми молитвами, Господи, помилуй нас грешных! 🙏🙏🙏 Преподобная Мария Египетская Она не думала о Боге, И жизнь распутную вела, Тернистой тяжкою дорогой, Она до святости дошла. Когда невидимая сила, Ее недопустила в храм, Она прощения просила, Осознавая - по грехам. Она в пустыню удалилась, И много лет там прожила, Там о душе своей молилась, А телом в подвигах была. В пустыне старец ее встретил, Ее о жизни расспросил, И незадолго перед смертью, Христовых Таин причастил. Днесь ублажаем мы Марию, И просим Господа молить, Чтоб Он изгнал все силы злые, Что душу ищут погубить. Иподиакон Олег Смирнов Источник: Телеграм https://t.me/ip_oleg_stixi ВКОНТАКТЕ https://vk.ru/clubh234502702

29 марта 2026 года - воскресенье, седмица 5-я Великого поста, — Преподобной Мари‌и Египетской (переходящее празднование в 5-ю Неделю Великого поста) — Святителя Серапио‌на, архиепископа Новгородского (1516) — Апостола от 70-ти Аристову‌ла, епископа Вританийского (Британского) (I) -------------------------------------------- Поздравляем всех именинников с днем Ангела! Мария, Савин, Папа, Серапион, Аристовул, Александр, Иулиан, Трофим, Фал -------------------------------------------- 🍵 ПОСТ И ТРАПЕЗА 29 марта 2026 г., воскресенье, день постный ---------------------------------------- ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ — 29 марта 1814 г. Армия России с союзниками подошла к Парижу — 29 марта 1891 г. император Александр III подписал указ о строительство Транссибирской железной дороги — 29 марта 1945 г. началась Надьканижско-Кёрмендская наступательная операция — 29 марта 1968 г. преставился митрополит Иоанн (Соколов), бывший Киевский и Галицкий --------------------------------------------- 👀 ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИТИЯ СВЯТЫХ И ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА — Преподобная Мария, прозванная Египетской, жила в середине V и в начале VI столетия. Ее молодость не предвещала ничего хорошего. Марии исполнилось лишь двенадцать лет, когда она ушла из своего дома в городе Александрии. — Будучи свободной от родительского надзора, молодой и неопытной, Мария увлеклась порочной жизнью. Некому было остановить ее на пути к погибели, а соблазнителей и соблазнов было немало. Так 17 лет Мария жила в грехах, пока милостивый Господь не обратил ее к покаянию. — Случилось это так. По стечению обстоятельств Мария присоединилась к группе паломников, направлявшихся в Святую Землю. Плывя с паломниками на корабле, Мария не переставала соблазнять людей и грешить. Попав в Иерусалим, она присоединилась к паломникам, направлявшимся в храм Воскресения Христова. — Люди широкой толпой входили в храм, а Мария у входа была остановлена невидимой рукой и никакими усилиями не могла войти в него. Тут поняла она, что Господь не допускает ее войти в святое место за ее нечистоту. — Охваченная ужасом и чувством глубокого покаяния, она стала молить Бога простить грехи, обещая в корне исправить свою жизнь. Увидев у входа в храм икону Божией матери, Мария стала просить Богоматерь заступиться за нее перед Богом. После этого она сразу почувствовала в душе просветление и беспрепятственно вошла в храм. Пролив обильные слезы у гроба Господня, она вышла из храма совершенно другим человеком. — Мария исполнила свое обещание изменить свою жизнь. Из Иерусалима она удалилась в суровую и безлюдную Иорданскую пустыню и там почти полстолетия провела в полном уединении, в посте и молитве. Так суровыми подвигами Мария Египетская совершенно искоренила в себе все греховные пожелания и соделала сердце свое чистым храмом Духа Святого. — Старец Зосима, живший в Иорданском монастыре св. Иоанна Предтечи, промыслом Божиим удостоился встретиться в пустыне с преподобной Марией, когда та уже была глубокой старицей. Он был поражен ее святостью и даром прозорливости. Однажды он увидел ее во время молитвы как бы возвысившейся над землей, а другой раз – идущей через реку Иордан, как по суше. — Расставаясь с Зосимой, преподобная Мария попросила его через год опять прийти в пустыню, чтобы причастить ее. Старец в назначенное время вернулся и причастил преподобную Марию Святых Таин. — Потом придя в пустыню еще через год в надежде видеть святую, он уже не застал ее в живых. Старец похоронил останки св. Марии там в пустыне, в чем ему помог лев, который своими когтями вырыл яму для погребения тела праведницы. Это было приблизительно в 521 году. ----------------------------------------- 📚Из Священного Писания. В этот день можно почитать Евангелие от Марка (Мк.10:32–45) ------------------------------------------- 💕 ЦИТАТА ДНЯ Кто тело свое предает покою, тот в стране мира причиняет ему скорбь Преподобный Исаак Сирин ------------------------------------------- Пусть молитвы всех святых, в сей день поминаемых, хранят вас и ваших близких!

☦️Ректор Киевской духовной академии и семинарии(КДАиС) Украинской Православной Церкви архиепископ Сильвестр (Стойчев) представил развернутое размышление к девятому дню со дня смерти Филарета Денисенко. В своем обращении иерарх проанализировал «историческую роль» почившего, его вклад в «борьбу за автокефалию», а также раскрыл причины неудачных попыток преодоления церковного разделения в Украине, возложив ответственность на руководство РПЦ. Об этом он написал в своём аккаунте а Фейсбук. Согласно анализу архиепископа Сильвестра, Филарет еще в 1991 году осознал «тектонический сдвиг» в обществе и сделал выбор в пользу автокефалии, что тогда многим казалось утопией. Однако сильный и волевой характер лидера имел и обратную сторону: его неспособность идти на компромиссы с оппонентами стала ключевой причиной глубокого конфликта в епископате УПЦ в 1992 году, приведшего к многолетнему разделению. При этом почивший постоянно искал пути отмены наложенных на него церковных наказаний, подавая апелляции в Константинополь. Особое внимание в публикации ректора КДАиС уделяется эпизоду 2017 года, когда Филарет направил письмо Архиерейскому Собору РПЦ с просьбой о прощении, подписавшись просто «Ваш собрат Филарет». Архиепископ Сильвестр утверждает, что это свидетельствовало о готовности к компромиссу ради мира, однако руководство РПЦ в лице Патриарха Кирилла якобы не проявило заинтересованности в реальном примирении. Иерарх отмечает, что дипломатия Москвы на «украинском направлении» потерпела крах, так как создание единой признанной Поместной Церкви в Украине всегда расценивалось в РПЦ как угроза. ВОт только владыка Сильвестр умалчивает, что на следующий в ходе пресс-конференции выяснилось, что никаких серьезных планов положить начало общению у главы УПЦ КП не было. Он отказался признавать себя схизматиком и заявил о приверженности прежним позициям. В т.ч. Филарет заявил, что не намерен отказываться от киевской кафедры до самого смертного часа, а обратиться к Архиерейскому собору его побудило стремление к достижению автокефалии. Просьба о снятии наказаний могла бы быть рассмотрена только в случае преодолении схизмы и признания ответственности за нее. Кроме того, с точки зрения РПЦ, Денисенко и его клирики виновны еще и в захвате храмов и церковного имущества УПЦ, архиереем которой и является владыка Сильвестр, а также в том, что в течение многих лет прямо провоцировали украинских националистов, ставших ударным кулаком УПЦ КП, на применение насилия в имущественных спорах и захват храмов родной Церкви владыки Сильвестра. При этом сам Денисенко, кстати, уроженец Донецкой области — занял предельно радикальную, никак не соотносимую с христианской верой позицию в отношении жителей Донбасса, большинство жителей которого является прихожанами УПЦ. Он неоднократно заявлял, что жители региона должны заплатить кровью за свой выбор на референдуме, а их уничтожение нельзя считать убийством. Владыка Сильвестр забыл указать, что Архиерейский собор сформировал специальную комиссию для переговоров с УПЦ КП потому, что не мог поступить иначе. Любой призыв к общению, пусть он даже исходит от схизматика, должен быть услышан. Его нельзя отвергнуть, не разобравшись в сути и мотивах поданного прошения. Но во время пресс-конференции, в УПЦ КП дело представили таким образом, будто это РПЦ крайне озабочено тем, как бы вернуть украинских раскольников в лоно канонической церкви. Денисенко умудрился даже возмутиться тем фактом, что комиссия была сформирована в Москве, а не в Киеве. Венцом было заявление от имени так называемого священного синода УКП КП, который, как говорится в сообщении его пресс-центра, «рассмотрит желание Русской православной Церкви вести диалог и примет соответствующее решение».Мол, это РПЦ сама проявляет преступный интерес к украинским делам, но у нее ничего не выйдет, она ничего не получит. Филарету нужна была видимость диалога. Чтобы можно было бы сказать, мы хотели договориться, но они не договариваются. Почему об этом владыка Сильвестр не сказал ни слова, возложив вину на свою кириархальную Церковь, неизвестно. Но очень жаль

🔝 5️⃣0️⃣ Рейтинг самых авторитетных каналов политического сегмента Телеграм за неделю 16.03.26 - 23.03.26 г. по цитированию по данным статистического сервиса "Телеметр" (с учётом удельного веса упоминаний на один пост и количества публикаций) от социологического отдела Экспертного Совета учёных РАН. 1. Дмитрий Медведев (2478 упоминаний в других ТГ-каналах) 2. Вячеслав Володин (2243) 3. Сергей Собянин (1666) 4. Скурлатов live (1597) 5. Мария Захарова (1372) 6. Что делать? (1344) 7. Константин Малофеев (1281) 8. Маргарита Симоньян (1106) 9. Сергей Миронов (1085) 10. Рамзан Кадыров (928) 11. Яна Лантратова 12. Мастер пера 13. Мельница 14. Православная политика 15. Новости сегодня 16. Кремлёвский пересмешник 17. Владимир Кошелев 18. Распутица 19. Шо, опять? 20. Кирилл Кабанов 21. Михаил Матвеев 22. Россия – не Европа 23. Сибиряк 24. Зона особого внимания 25. Ярослав Нилов 26. Донбасский кейс 27. Пятилетка 28. Митрополит Леонид 29. DOFA 30. Честно - и точка 31. Народная Редакция 32. Политтранзит 33. Критик новостной ленты 34. Новый век 35. Кирилл Фролов 36. Аналитика Леонкова 37. Мадам Секретарь 38. Кремлёвский мамковед 39. Пауки в банке 40. Бульдоги под ковром 41. Иподьякон Олег Смирнов 42. Железный Феликс 43. Вечерний пророк 44. Неверный путь 45. Дмитрий Гусев 46. Северный город Z 47. Плавильный котёл 48. Сценарий по ходу пьесы 49. Пророк России 50. Русское Зазеркалье 2.0

+1

Иподиакон Олег Смирнов специально для канала "Православная политика" Одесские страсти по Денисенко. Какой урок для УПЦ? После смерти М. А. Денисенко (лжепатриарха "Филарета") о нем целую сагу написала игумения всея Украины Серафима (Шевчик). Правда потом также резко удалила свою писанину. Я до сих пор на связи с верными чадами УПЦ, именно той УПЦ, которая верна Матери Церкви Русской Православной. Один из батюшек объяснил такую рокоровку медийной игумении - ей дали команду "Фас!" и она усердно принялась мочить даже не самого Денисенко, а остатки его секты, с целью полной её маргинализации и расчистки пути для "единой поместной", которая объединит всех, включая модернистов УПЦ. Косвенно опусы Серафимы также имеют цель косвенно ударить и по РПЦ, дескать "какие сергианцы плохие, сотрудничали с репрессивной машиной КГБ и прочее, а вот мы нет, мы никогда, мы демократия". Все по лекалам англосаксов, целью которых является раскол Русской Православной Церкви и развал России. Сравнивая погребение Патриарха всея Грузии Илии и похороны Денисенко, мать Серафима ставит акцент на том, что ежели фанар снял все прещения с последнего, то где же представители Поместных Церквей, почему же его спешно хоронят те, кого он породил с небольшой группой людей, собраных со всей страны для массовки?! А в этом и состоит урок для УПЦ (Ф). Вы кричите, что вас миллионы. Но предательство отвращает. Денисенко предал Мать Церковь и те, кого он создал, предали его. Также может оказаться и с вами. Предавая Мать Церковь вы останетесь у разбитого корыта, сами погибнете и народ уведете в погибель. Одумайтесь, пока не поздно!

С Праздником Похвалы Пресвятой Богородицы (Субботой Акафиста), дорогие мои! Возблагодарим и мы Пречистой Деву за все Её бесчисленные к нам благодеянья! Похвала Пресвятой Богородицы Константинополь осаждали, Враг уже близко подступил, Все в храмах помощи искали, Народ Пречистую молил. И патриарх Ея икону, Носил по стенам городским, Просил Ее во время оно, Спасти град знаменьем Своим. И после дивного спасенья, Составили хваленья песнь, Пречистой в знак благодаренья, Воздать желая Деве честь. И мы Ее днесь величаем, И песнь хвалебную поем, Пред Ней колена преклоняя, Ей благодарность воздаем. Иподиакон Олег Смирнов Источник: Телеграм https://t.me/ip_oleg_stixi ВКОНТАКТЕ https://vk.ru/clubh234502702

----------------------------------------- 📚Из Священного Писания. В этот день можно почитать Евангелие от Марка (Мк.8:27–31) ------------------------------------------- 💕 ЦИТАТА ДНЯ Перестань плакать о смерти и плачь о грехах своих, чтобы загладить их и войти в Жизнь Вечную Святитель Иоанн Златоуст ------------------------------------------- Пусть молитвы всех святых, в сей день поминаемых, хранят вас и ваших близких! православныйкалендарь@tolgahram

28 марта 2026 года - суббота, седмица 5-я Великого поста, Похвала Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста) — Мученика Агапия и с ним семи мучеников 303) — Священномученика Алекса́ндра, иерея в Сиде (270–275) — Священномученика Алекси́я Виноградова, пресвитера (1938) -------------------------------------------- Поздравляем всех именинников с днем Ангела! Агапий, Пуплий, Тимолай (Тимофей), Ромил, Александр, Дионисий, Никандр, Алексий, Михаил -------------------------------------------- 🍵 ПОСТ И ТРАПЕЗА 28 марта 2026 г., суббота, день постный ---------------------------------------- ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ — 28 марта 1857 г. открылось первое женское учебное заведение в России «Мариинская женская Гимназия» — 28 марта 1930 г. родился архиепископ Амвросий (Щуров), бывший Иваново-Вознесенский и Кинешемский (+8.11.2016) — 28 марта 1944 г. Красная Армия освободила город Николаев — 28 марта 1970 г. родился епископ Полоцкий и Глубокский Игнатий (Лукович) --------------------------------------------- 👀 ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИТИЯ СВЯТЫХ И ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА — В субботу на пятой неделе Великого поста святая Церковь торжественно возглашает молебное пение акафиста, или благодарственной похвалы Пресвятой Богородице. Вследствие этого и сам праздник называется «Похвала Пресвятой Богородице»; данное название используется уже в древнерусских летописях. — Считается, что Акафист Богородице появился после 626 года, когда Константинополь осаждали персы. Во время осады народ искал защиты в храмах Божиих, день и ночь умоляя Усердную Заступницу спасти свой город, а патриарх Сергий носил на руках своих икону Пресвятой Богородицы по городским стенам. После чудесного избавления города и было составлено данное песнопение, прославляющее Богородицу. — При этом основой Акафиста был кондак Благовещению, который состоял из 24 икосов; считается, что патриарх Сергий Константинопольский добавил в каждый икос через один по 12 херетизмов в каждый (херетизмы – воззвания «Радуйся…» (греч. «хэре»), являющиеся отличительной чертой Акафиста). Сам же кондак появился столетием раньше и был, возможно, составлен преп. Романом Сладкопевцем. После же добавления «херетизмов» кондак Благовещению превратился в песнопение нового жанра – Акафист (само слово «акафист» означает «неседальный», то есть молебное пение, совершаемое стоя). — Впоследствии в VIII веке во время очередного спасения Константинополя (возможно, после осады арабами) появился кондак «Взбранной Воеводе…», который изначально был независимым песнопением, однако потом вошел в состав Акафиста. Таким образом, в VIII веке Акафист приобрел свой современный вид. — Праздник Похвалы Богородицы в 5-ю субботу Великого поста возник в IX веке и впервые упоминается уже в Типиконе Великой церкви; в уставах монастырских (Студийском и его редакциях) на этот праздник полагается пение Акафиста Богородице. — Есть объяснение, что закрепление Акафиста за 5-й субботой поста произошло уже после того, как в четверг стали совершать службу Великого канона. Обе службы объединяет их историческая связь с Константинополем: служба Великого канона связана с памятью о землетрясении, Акафист – с избавлением от персов. Получается, служба Великого канона как бы «притянула» к себе службу Акафиста, так что в итоге образовалась 5-я седмица – условная «седмица Константинополя». — Праздник Похвалы Богородицы стал историческим днем рождения Москвы. В ней появились и храмы, посвященные этому празднику – «престольному празднику» Москвы. — В благодарность за чудесное спасение Москвы от нашествия ногайского хана Седи-Ахмета святитель Иона восславил Пречистую Деву в главном храме, посвященном Ей на Руси. В Успенском соборе он основал каменный придел в честь праздника Похвалы Богородицы. — Именно в приделе в честь Похвалы совершалось главнейшее для Русской Церкви событие: в нем избирали русских митрополитов, а потом и патриархов.

Сердечно поздравляю всех вас, дорогие мои, с днем празднования в честь иконы Божией Матери, именуемой "Феодоровская"! Да поможет нам Пречистая Дева в это непростое время! 🙏🙏🙏 Феодоровская икона Божией Матери Сей образ был святым Лукою, Написан дивною рукою, Пречистою благословлен, И благодатью наделен. Обретен благоверным князем, Своей судьбой был тесно связан, Он с судьбами Руси Святой, С ней шел по жизни непростой. Не раз Пречистая спасала, От полчищ вражьих избавляла, Великой силою Своей, Всех приходящих к Ней людей. И мы колени преклоняем, И к Ней молитвы обращаем, И просим: "На Своих рабов, Простри всесильный Свой Покров!" Иподиакон Олег Смирнов Источник: Телеграм https://t.me/ip_oleg_stixi ВКОНТАКТЕ https://vk.ru/clubh234502702

27 марта 2026 года - пятница, седмица 5-я Великого поста — Преподобного Венеди́кта Нурсийского, игумена (543) — Святителя Феогно́ста, митрополита Киевского и всея Руси (1353) — Иконы Божией Матери: Фео́доровская -------------------------------------------- Поздравляем всех именинников с днем Ангела! Венедикт, Феогност, Ростислав, Михаил, Евсхимон -------------------------------------------- 🍵 ПОСТ И ТРАПЕЗА 27 марта 2026 г., пятница, день постный ---------------------------------------- ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ — 27 марта 1111 г. русские дружины на реке Салница разбили Половецкое Войско — 27 марта 1330 г. воздвигнут Ипатьевский монастырь — 27 марта 1793 г. правобережная Украина вошла в состав России — 27 марта 1944 г. советская армия начала освобождение Европы от фашистов — Началась Одесская наступательная операция --------------------------------------------- 👀 ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИТИЯ СВЯТЫХ И ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА — Преподобный Венедикт, основатель западного монашеского ордена бенедиктинцев, родился в итальянском городе Нурсии в 480 году. — В 14 лет святой был отправлен родителями на ученье в Рим, однако, угнетенный окружавшей его безнравственностью, он решил посвятить себя другой жизни. Вначале святой Венедикт поселился при церкви святого апостола Петра в селении Еффеди, но молва о его подвижнической жизни заставила его уйти дальше в горы. Там он повстречал отшельника Романа, который постриг его в монашество и указал ему для жительства отдаленную пещеру. Время от времени отшельник приносил святому пищу. — Три года в полном уединении святой вел суровую борьбу с искушениями и превозмог их. Вскоре к нему стали собираться люди, жаждавшие жить под его руководством. Число учеников настолько выросло, что святой разделил их на двенадцать общин. Каждая община состояла из двенадцати иноков и составила отдельный скит. Каждому скиту преподобный дал игумена из своих опытных учеников. — Наконец он поселился в Кампанье и на горе Кассино основал Монте-Кассинский монастырь, который долгое время был центром богословского образования для Западной Церкви. При монастыре была создана замечательная библиотека. В этой обители преподобный Венедикт написал устав, основанный на опыте жизни восточных пустынников и установлениях преподобного Иоанна Кассиана Римлянина (память 29 февраля). — Устав был принят впоследствии многими западными монастырями (до 1595 года он выдержал более 100 изданий). Устав предписывает инокам абсолютное отречение от собственности, безусловное послушание и постоянный труд. Старшим инокам вменяется в обязанность обучение детей и переписывание древних рукописей. Это помогло сохранить многие памятники письменности, относящиеся к первым векам христианства. Каждый новопоступающий должен пробыть послушником в течение года, чтобы изучить устав и привыкнуть к монастырской жизни. — На всякое дело испрашивается благословение. Главою общежительного монастыря является игумен, имеющий всю полноту власти. Он судит, учит и вразумляет. Игумен выслушивает советы старших и опытных братьев, однако решение выносит единолично. Исполнение устава строго обязательно для всех и рассматривается как важная ступень, приближающая к совершенству. — Святой Венедикт удостоился от Господа дара прозрения и чудотворения. Многих он исцелял молитвами. Свою кончину преподобный предсказал заранее. Сестра преподобного Венедикта, святая Схоластика, также прославилась своей строгой подвижнической жизнью и причислена к лику святых. ----------------------------------------- 📚Из Священного Писания. В этот день можно почитать Пророчество Исайи (Ис.45:11–17.) ------------------------------------------- 💕 ЦИТАТА ДНЯ Никто еще не подписывал с Богом контракт о том, когда ему умереть. Бог забирает каждого человека в наиболее подходящий момент его жизни Преподобный Паисий Святогорец ------------------------------------------- Пусть молитвы всех святых, в сей день поминаемых, хранят вас и ваших близких!

Расчехлился Уминский. Вот весь их либерализм - пропаганда содомии. Это же он в Москве служил и пастве в уши вливал за закрытыми дверями. Пропаганда ЛГБТ запрещена в РФ и я ее осуждаю. @majorselivanov

Иподиакон Олег Смирнов специально для канала "Православная политика" Получили и позор и войну Последние две недели в жизни Украинской Православной Церкви ознаменовались очередными судилищами и захватами храмов: суд обязал выселить православную общину из Княжицкого Спасо-Преображенского монастыря Бориспольской епархии, Голосеевская пустынь признана афиллированной с РПЦ, что ставит её под риск захвата, Николаевский Крупицкий женский монастырь превращён в "режимный объект", изгнана община больничного храма в честь иконы Божией Матери "Целительница" в Запорожье и т. д. На фоне этого религиозного беспредела митрополит Тернопольский и Кременецкий Сергий, находясь с официальной делегацией УПЦ на погребении блаженнопочившего Патриарха всея Грузии Илии, любезно христосуется с стамбульским патриархом Варфоломеем, который является одной из главных причин происходящего. Ряд ресурсов УПЦ начали оправдывать данные жесты дипломатией. А какая дипломатия может быть с тем, кто нарушил церковные каноны, кто беззаконно захватывает храмы, кто является источником слез, крови, жизней сотен и тысяч твоих пасомых? Как ты после этой широкой блаженной улыбки перед волком в овечьей шкуре будешь смотреть им в глаза? Притом - ликбез перед врагом не защитан и давление не ослабло, но усилилось, начались узаконенные безбожной властью захваты целых обителей. Вот так вот, выбирая между войной и позором позор, получили и войну, и позор. Сил и Божией помощи гонимым верным, а предавшим их образумиться и прийти к покаянию, пока не поздно!

— Святой Никифор был сослан сначала в монастырь в Хрисополь, а затем – на остров Проконнис в Мраморном море. После 13 лет лишений и скорбей 2 июня 828 года святой патриарх Никифор скончался в изгнании. — 13 марта 847 года нетленные мощи святого патриарха Никифора, пролежавшие в земле 19 лет, с торжеством были перенесены в Константинополь в соборную церковь Святой Софии. ----------------------------------------- 📚Из Священного Писания. В этот день можно почитать Пророчество Исайи (Ис.42:5–16.) ------------------------------------------- 💕 ЦИТАТА ДНЯ Глава добродетелей – молитва, их основание – пост Святитель Игнатий (Брянчанинов) ------------------------------------------- Пусть молитвы всех святых, в сей день поминаемых, хранят вас и ваших близких!